حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بويع لأبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب بالكوفة عقيب قتل أمير المؤمنين علي وأخذ»· 15 نتيجة

الترتيب:
عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: بويِعَ لأبي محمَّدٍ الحسَنِ بنِ عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ بالكوفةِ عُقَيبَ قَتلِ أميرِ المُؤمِنينَ، وأخَذَ البَيعةَ عن أصْحابِه، فحدَّثَني حارِثةُ بنُ مُضرِّبٍ قالَ: سمِعْتُ الحسَنَ بنَ عَليٍّ يَقولُ: «واللهِ لا أُبايِعُكم إلَّا على ما أقولُ لكم»، قالوا: ما هي؟ قالَ: «تُسالِمونَ مَن سالَمْتُ، وتُحارِبونَ مَن حارَبْتُ»، ولَمَّا تمَّتِ البَيعةُ خطَبَهم. .
الراوي
حارثة بن مضرب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4873
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن أميرِ المؤمنينَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ أنَّهُ قالَ : الشِّطرَنجُ منَ الميسِرِ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/723
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّ أميرَ المؤمنينَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه أخبرَهُ أنه يدخلُ دمشقَ ، ويهدمُ مسجدَها حجرًا حجرًا .
الراوي
عبدالله بن سيار
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فضائل الشام لابن رجب · 3/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا مما كان يفتريه عليه ابن سيار الكذاب المفتري
حَجَجتُ فقدِمتُ المدينةَ حينَ قُتِلَ عثمانُ وقد بويعَ لعَلِيِّ بنِ أبى طالبٍ فسمِعتُ عليًّا يقولُ أمَّا الهَجينُ ابنُ النابغةِ يعني عَمرو بنَ العاصِ فهوَ أهْونُ عليَّ من عصايَ هذهِ وفي يدِه مِخصَرَةٌ قال فقال عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ لا تَقُل في أبي عبدِ اللَّهِ إلَّا خَيرًا قال وأمَّا ابنُ عمِّي معاويةُ فأُقِرُّه علَى الشَّامِ وأزيدُه إن شاءَ .
الراوي
مقسم بن بجرة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 59/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
سألَه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أميرُ المؤمنينَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ كرَّمَ اللَّهُ وجهَه فقال انكسَرت إحدى زَنديَّ فُأمِرَ أن يمسحَ على الجبائرِ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 8/99
الحُكم
ضعيفضعيف لكن معناه صحيح وله شاهد صحيح من حديث جابر
أنَّ الماءَ زادَ بِالكُوفةِ، وخافُوا الغرَقَ، ففزِعُوا إلى أميرِ المؤمنينَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فركِبَ بَغلةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وخرَجَ النَّاسُ معَه، فنزَلَ على شاطِئِ الفُراتِ فصلَّى، ثمَّ دعَا وضرَبَ صَفْحةَ الماءِ بقضيبٍ كان في يدِه، فغاصَ في الماءِ، فسلَّمَ عليه كثيرٌ مِنَ الحِيتانِ، ولم ينطِقِ الجَرِّيُّ ولا المَرْماهِيُّ، فسُئِلَ عن ذلك، فقال: أنطَقَ اللهُ ما طهَّرَه من السَّمكِ، وأسكَتَ ما أنجسَهُ وأبعَدَه. .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 8/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل بلا إسناد
عن أميرِ المؤمنينَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه قال : خيرُ هذه الأمَّةِ بعد نبيِّها أبو بكرٍ ثمَّ عمرُ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 6/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر روي من طرق كثيرة
أميرُ النَّاسِ زيدُ بنُ حارثةَ ، فإنْ قُتِلَ فجعفرُ بنُ أبي طالبٍ ، فإنْ قُتِلَ فعبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ ، فإنْ قُتِلَ فليرتضِ المسلمونَ منهم رجلًا فليَجعلوهُ عليهمْ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
دفاع عن الحديث · 29
الحُكم
ضعيفرواه البخاري دون قوله: (( فإن قتل فليرتض المسلمون منهم رجلا))
أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال له : اللهُ أحلمُ من أن يأخذَ عبدَهُ في أولِ ذنبٍ يا أميرَ المؤمنينَ فأمرَ به عمرُ فقُطِعَ فلمَّا قطعَ قام إليه عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال له : أنشدُكَ اللهَ كم سرقْتَ من مرةٍ ؟ قال له : إحدى وعشرينَ مرةً .
الراوي
عبدالله بن سمعان
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
استأذنَ الأشعَثُ بنُ قيسٍ على معاوِيَةَ بالكوفَةِ فحَجَبَهُ مليًّا وعندَهُ ابنُ عباسٍ والحسنُ بنُ علِيٍّ فقال أعَنْ هذَيْنِ حَجَبْتَنِي يا أميرَ المؤمنينَ تَعْلَمُ أنَّ صاحِبَهُم جاءَنا فملَأَنَا كَذِبًا يعْنِي عَلِيًّا فقال ابنُ عباسٍ واللهِ عندَهُ مهرَةُ جدِّكَ وطَعَنَ في اسْتِ أبيكَ فقال ألَا تسمعُ يا أميرَ المؤمنينَ ما يقولُ قال أنتَ بدَأْتَ .
الراوي
عيسى بن يزيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم
عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ، فقيل له: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ومَن جارُ المسجِدِ؟ قال: مَن سَمِعَ الأذانَ. .
الراوي
سعيد التيمي
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 4/195
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عَطاءٍ الجَمَّالِ يقولُ أدناني أبي مِن عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ وعَلَيَّ إزارٌ سُنبُلانيُّ فقال لهُ أبي يا أميرَ المُؤمِنينَ ادعُ اللَّهَ لابني هَذا قال فدَعا لي قال فلَقَد وُلِدَ لي أربَعونَ .
الراوي
عطاء الجمال
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/233
الحُكم
ضعيف[فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث
[عن] عبدِ اللهِ بنِ إجَارةَ بنِ قَيْسٍ قال سمِعْتُ أميرَ المُؤمِنينَ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ وهو على المِنبَرِ يقولُ إنِّي أذُودُ عن حوضِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدَيَّ هاتَيْنِ القصيرتَيْنِ الكفَّارَ والمُنافِقينَ كما يذُودُ السُّقاةُ غريبةَ الإبلِ عن حِياضِهم .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عطاء إلا أبو مريم تفرد به محمد بن نصر بن حميد
عن علَيِّ بنِ أبي طالِبٍ قالَ: صَلَّيْتُ العَصْرَ معَ عُثْمانَ أميرِ المُؤمِنينَ، فرأى خَيَّاطًا في ناحِيةِ المَسجِدِ، فأمَرَ بإخْراجِه، فقيلَ: يا أَميرَ المُؤمِنينَ، إنَّه يَكنُسُ المَسجِدَ، ويُغلِقُ الأبْوابَ، ويَرُشُّ أحْيانًا، فقالَ عُثْمانُ: إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: "جَنِّبوا صُنَّاعَكم مِن مَساجِدِكم". .
الراوي
عثمان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ، في إسناده مُحمَّد بن محبب الثقفي وهو ذاهب الحديث
عن عليِّ بن أبي طالبٍ قال : صليت العصرَ معَ عثمانَ أميرِ المؤمنين ، فرأى خيَّاطًا في ناحيةِ المسجدِ ، فأمر بإخراجِه ، فقيلَ له : يا أميرَ المؤمنين ، إنه يكنُسُ المسجدَ ويغلقُ الأبوابَ ويرشُّ أحيانًا ، فقال عثمانُ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : جَنِّبوا مساجدَكم صبيانَكم .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن مجيب الكوفي ، قال يحيى : هو كذاب ، عدو الله ، وقال أبو حاتم : ذاهب الحديث

لا مزيد من النتائج