حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بيت لا تمر فيه جياع أهله»· 9 نتيجة

الترتيب:
يا عائشةُ ! بيتٌ لا تمرَ فيهِ ، جياعٌ أهلُهُ . يا عائشةُ ! بيتٌ لا تمرَ فيهِ جياعٌ أهلُهُ - أو جاعَ أهلُهُ - قالها مرتينِ ، أو ثلاثًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2046
الحُكم
صحيحصحيح
بيتٌ لا تمرَ فيه ، جياعٌ أهلُهُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3831
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
بيتٌ لا تمرَ فيه جِياعٌ أهلهُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 228
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
يا عائشةُ بَيْتٌ لا تمرَ فيه جِياعٌ أهلُه
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 7/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عبد الرحيم بن كردم تفرد به عبد الرحمن بن قيس الضبي
يا عائِشةُ، بَيتٌ لا تَمرَ فيه جياعٌ أهلُه، يا عائِشةُ، بَيتٌ لا تَمرَ فيه جياعٌ أهلُه -أو جاعَ أهلُه- قالها مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2046
الحُكم
صحيح[صحيح]
بيتٌ لا تمرَ فيه جياعٌ أهلُه .
الراوي
عائشة
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 3/ 209
الحُكم
صحيحلا أعرفه إلا من حديث يحيى بن حسان بن سليمان بن بلال
حديث: بَيْتٌ لا تَمْرَ فيه جِياعٌ أَهْلُه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/503
الحُكم
ضعيفهكذا رواه دواد بن عَمْرو المسيبي عن يعقوب بن محمد بن طحلاء، عَن أبي الرجال عن عمرة عنها. ورواه الثَّورِيّ، وَعَبد الرحمن بن أبي الرجال وغيرهما من الأكابر عن يعقوب بن طحلاء، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن مهدي، عَن الثَّورِيّ، وتابعه عَبد الرحمن بن مهدي عن يعقوب أيضًا. ورواه الحكم بن موسى، عَن عَبد الرحمن بن أبي الرجال عن يعقوب.
يا عائشةُ بَيْتٌ لا تمرَ فيه جِياعٌ أهلُه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عبد الرحيم بن كردم تفرد به عبد الرحمن بن قيس الضبي
بيتٌ لا تمرَ فيه ، جياعٌ أهلُهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3831
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج