حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بيع ده دوازده ربا»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عمرَ بَيعُ الثمرةِ قبلَ أن تطيبَ رِبًا .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/693
الحُكم
صحيح[صحيح]
حَديثٌ رواه غُنْدَرٌ، عن شُعْبةَ، عن أيُّوبَ، عن سَعيدِ ابنِ جُبَيرٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ أنَّه قال في بَيعِ حَبَلِ الحَبَلةِ: رِبًا؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوَهِمَ شُعْبةُ عندي في هذا الحديثِ؛ إنَّما هو: عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في بَيعِ حَبَلِ الحَبَلةِ؛ وهو الصَّحيحُ.
أنَّ سَعيدَ بنَ المسَيِّبِ كان يقولُ: لا رِبَا في الحيوانِ، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما نهى في بَيعِ الحَيوانِ عن ثلاثٍ: عن المضامينِ والملاقيحِ وحَبَلِ الحَبَلةِ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان ابنُ عباسٍ يبيعُ مِن غلمانِه النخلَ السنةَ ، والسنتينِ ، والثلاثةَ ، فبعَث إليه جابرٌ : أما علِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ النخلِ السنةَ ، والسنتينِ ، والثلاثَ ؟ قال : بَلى ، ولكِنْ أما علِمتَ أن ليس بينَ العبدِ وبين سيدِه رِبًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/324
الحُكم
صحيحإسناده حسن
الذَّهَبُ بالذَّهَبِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والبُرُّ بالبُرِّ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والتَّمرُ بالتَّمرِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2134
الحُكم
صحيح[صحيح]
الذهب بًالورق ربًا إلا هاء وهاء والبر بًالبر ربًا إلا هاء وهاء والتمر بًالتمر ربًا إلا هاء وهاء والشعير بًالشعير ربًا إلا هاء وهاء .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الذَّهَبُ بالوَرِقِ رِبًا إلَّا هاءً وهاءً، والبُرُّ بالبُرِّ رِبًا إلَّا ها وها، والتَّمرُ بالتَّمرِ رِبًا إلَّا ها وها، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ رِبًا إلَّا ها وها .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 571
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بقية
الذهَبُ بالوَرِقِ رِبًا إلا هاءَ وهاءَ والبُرُّ بالبُرِّ رِبًا إلا هاءَ وهاءَ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ رِبًا إلا هاءَ وهاءَ والتمرُ بالتمرِ رِبًا إلا هاءَ وهاءَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/160
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الورِقُ بالذَّهبِ ربًا إلَّا هاءَ هاءَ والبرُّ بالبرِّ ربًا إلَّا وهاءَ وَهاءَ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ ربًا إلَّا هاءَ وَهاءَ والتَّمرُ بالتَّمرِ ربًا إلَّا هاءَ وَهاءَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1243
الحُكم
صحيحصحيح
الذَّهبُ بالذَّهبِ ربًا، إلاَّ هاءَ وَهاءَ، والبرُّ بالبرِّ ربًا، إلاَّ هاءَ وَهاءَ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ ربًا، إلاَّ هاءَ وَهاءَ، والتَّمرُ بالتَّمرِ ربًا ، إلاَّ هاءَ وَهاء. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1840
الحُكم
صحيحصحيح
الذَّهبُ بالوَرِقِ ربًا، إلَّا هاءَ وَهاءَ، والبرُّ بالبرِّ ربًا، إلَّا هاءَ وَهاءَ، والتَّمرُ بالتَّمرِ ربًا إلَّا هاءَ وَهاءَ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ ربًا إلَّا هاءَ وَهاءَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3348
الحُكم
صحيحصحيح
الذهبُ بالوَرِقِ ربًا إلا هاءَ وهاءَ، والتمرُ بالتمرِ ربًا إلا هاءَ وهاءَ، والبُرُّ بالبُرِّ ربًا إلا هاءَ وهاءَ، والشعيرُ بالشعيرِ ربًا إلا هاءَ وهاءَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4572
الحُكم
صحيحصحيح
الذهبُ بالورِقِ ربًا ، إلَّا هَا وهَا ، والبُرُّ بالبُرِّ ربًا ؛ إلَّا هَا وهَا ، والتَّمْر بالتمْرِ رِبًا ؛ إلَّا هَا وهَا ، والشعيرُ بالشعيرِ ربًا ؛ إلَّا هَا وهَا .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3448
الحُكم
صحيحصحيح
الذَّهَبُ بالوَرِقِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والبُرُّ بالبُرِّ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والتَّمرُ بالتَّمرِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج