حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينا أبو بكر قاعد وعمر معه ، إذ أتاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: ما»· 14 نتيجة

الترتيب:
بينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائِمٌ يَومَ الجُمُعةِ إذ قدِمَت عيرٌ إلى المَدينةِ، فابتَدَرَها أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حتَّى لَم يَبقَ معهُ إلَّا اثنا عَشَرَ رَجُلًا، فيهم أبو بَكرٍ وعُمَرُ، قال: ونَزَلَت هذه الآيةُ: {وإذا رَأوا تِجارةً أو لَهوًا انفَضُّوا إليها} [الجمعة: 11]. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 863
الحُكم
صحيح[صحيح]
بَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَتغدَّى بمرِّ الظهرانِ ومعه أبو بكرٍ وعمرُ فقال الغداءَ . . .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 2586
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في عشرةٍ من أصحابِهِ أبو بكرٍ وعمَرُ وعُثمانُ وعليٌّ والزُّبيرُ وغيرهم على جبلِ حراءٍ إذ تحرَّكَ بهم فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اسكُن حراءُ فإنَّهُ ليسَ عليكَ إلَّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شهيدٌ .
الراوي
عبدالله بن سعد بن أبي السرح
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 61
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديث: بينا أنا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أقبَلَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ [فقال هذانِ سيِّدا كهولِ أهلِ الجنَّةِ مِن الأوَّلينَ والآخِرينَ خلا النَّبيَّ والمُرسَلينَ لا تُخبِرْهما يا علِيُّ] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/83
الحُكم
صحيحغريب من حديث الشعبي عن حارثة. تفرد به إبراهيم بن طهمان عن الحسن بن عمارة عن فراس عنه
بَيْنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ إذ قدِمَتْ عِيرٌ إلى المدينةِ فابتدَرها أصحابُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى لم يَبْقَ منهم إلَّا اثنا عشَرَ رجُلًا : منهم أبو بكرٍ وعُمَرُ ونزَلَتِ الآيةُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6876
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنه: بينا أنا مع رسول اللَّه إذ طلعَ أبو بَكرٍ وعمرُ فقالَ: هذانِ سيِّدا كُهولِ أَهلِ الجنَّةِ منَ الأوَّلينَ والآخرينَ إلَّا النَّبيِّينَ والمرسلينَ لا تخبِرْهما يا عليُّ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 3/263
الحُكم
صحيحله طرق حسنة
بَيْنا رسولُ اللهِ وعشَرةٌ مِن أصحابِه أبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثْمانُ وعلِيٌّ والزُّبَيرُ وغيرُهم على جَبلِ حِراءٍ إذ تحرَّك بهم فقال رسولُ اللهِ اسكُنْ حِراءُ فإنَّه ليس عليكَ إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ .
الراوي
عبدالله بن سعد بن أبي سرح
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن سعد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
آخَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيْن أبي بكرِ وعُمرَ، فبيْنما هو قاعدٌ إذ طَلَعَا كلُّ واحدٍ منهما آخِذًا بيدِ صاحبِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذانِ سيِّدا كُهُولِ أهْلِ الجَنَّةِ مِنَ الأوَّلين والآخِرِين، إلَّا النَّبيِّين والمرسَلِين، لا تُخبِرْهُما يا عليُّ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ من حديث عبيد الله وروي عن جماعة من الصحابة من غير هذا الطريق
بَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه أبو بكرٍ وعمرُ وأبو عُبَيدةَ بنُ الجرَّاحِ في نفرٍ من أصحابِه إذ أُتِي بقَدَحٍ فيه شرابٌ فناوله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا عُبَيدةَ فقال أبو عُبَيدةَ أنت أولى به يا نبيَّ اللهِ قال خُذْ فأخَذ أبو عُبَيدةَ القَدَحَ قال له قبلَ أن يشرَبَ خُذْ يا نبيَّ اللهِ فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشرَبْ فإنَّ البركةَ مع أكابرِنا فمَن لم يرحَمْ صغيرَنا ويُجِلَّ كبيرَنا فليس منَّا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/18
الحُكم
ضعيففيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف
بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه أبو بكرٍ وعُمَرُ وأبو عُبَيدةَ في نَفَرٍ من الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهم، إذ أُتيَ بقَدَحٍ فيه شَرابٌ، فناوله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا عُبَيدةَ، فقال أبو عُبَيدةَ: أنت أولى به يا نبيَّ اللهِ، قال: خُذْ، فأخذ أبو عُبَيدةَ القَدَحَ، قال له قبل أن يَشرَبَ: خُذْ يا رسولَ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اشرَبْ؛ فإنَّ البَرَكةَ مع أكابِرِنا، فمَن لم يرحَمْ صَغيرَنا ويُجِلَّ كبيرَنا فليس منَّا» .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 7/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد إلَّا أبا عبد الملك علي بن زيد الأزدي
بيْنما أبو بَكرٍ رضيَ اللهُ عنه قاعِدٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذْ نزَلَتْ هذِه الآيةُ: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } [الزلزلة: 7، 8]، قال: فأَمسَكَ أبو بَكرٍ، وقال: يا رسولَ اللهِ، ما عَمِلْنا مِن سوءٍ أُتِيناهُ؟ فقال: «ما تَرَوْنَ ممَّا تَكرَهونَ فذاكَ ما تُجْزَوْنَ بهِ، ويؤَخَّرُ الخَيرُ لأهْلِه في الآخِرةِ». .
الراوي
أبو أسماء الرحبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مسند أبي بكر · 113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات لكنه مرسل
«تَمتَّعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ عُرْوةُ بنُ الزُّبَيْرِ: نَهى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ عن المُتْعةِ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: ما يقولُ عُرَيَّةُ؟ قالَ: يقولُ: نَهى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ عن المُتْعةِ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: أراهم سيَهلِكونَ، أقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويقولُ: نَهى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ!». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
عَن أنَسٍ قال: بَينا أبو بَكرٍ يَأكُلُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ نَزَلَت عليه هذه الآيةُ: {فمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ ومَن يَعمَلْ مِثقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزَّلزَلة: 8]، فرَفَعَ أبو بَكرٍ يَدَه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما لك يا أبا بَكرٍ؟ فقال: إنِّي لَراءٍ ما عَمِلتُ مِن مِثقالِ ذَرَّةٍ مِن خَيرٍ؟! فقال: يا أبا بَكرٍ، ما تَرى في الدُّنيا مِمَّا تَكرَهُ مَثاقيلُ ذَرَّةٍ مِن شَرٍّ، ويُدَّخَرُ لك مَثاقيلُ الخَيرِ حَتَّى توافيَه يَومَ القيامةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث جليل
مررتُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقد أسَّسَ بنا هذا المسجدَ وليسَ معَهُ إلا هؤلاءٍ النَّفرِ الثَّلاثةِ أبو بَكرِ وعمرُ وعثمانُ فقلتُ يا رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّكَ قد أسَّستَ بنا هذا المسجدَ وليسَ معَكَ إلا هؤلاءِ الثَّلاثةُ أبو بَكرٍ وعمرُ وعثمانُ فقالَ هؤلاءِ أولياءُ الخلافةِ بعدي .
الراوي
قطبة بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/209
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج