حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينا أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيدي ، ورجل عن يساره ، فإذا»· 15 نتيجة

الترتيب:
بينا أنا أُماشي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وهو آخِذٌ بيدي ، ورجلٌ على يسارِه ، فإذا نحن بقبرَيْن أمامنا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّهما ليُعذَّبان وما يُعذَّبان في كبيرٍ وبلَى ، أفيكم يأتيني بجريدةٍ ، فاستبقنا فسبقتُه ، فأتيتُه بجريدةٍ ، فكسرها نصفَيْن ، فألقَى على ذا القبرِ قطعةً ، وعلى ذا القبرِ قطعةً . قال : إنَّه يُهوِّنُ عليهما ما كانتا رطِبتَيْن ، وما يُعذَّبان إلَّا في الغِيبةِ والبولِ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/13
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده رواته ثقات
بَينا أنا أُماشي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وهو آخِذٌ بِيَدي، ورَجُلٌ عن يَسارِهِ، فإذا نحن بِقَبْرَيْنِ أمامَنا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: إنَّهما لَيُعَذَّبانِ، وما يُعَذَّبانِ في كَبيرٍ، وبلى، فأيُّكم يَأتيني بِجَريدةٍ؟ فاستَبَقْنا، فسبَقْتُهُ، فأتَيْتُهُ بِجَريدةٍ، فكسَرَها نِصفَيْنِ، فألقى على ذا القَبْرِ قِطعةً، وعلى ذا القَبْرِ قِطعةً، وقالَ: إنَّهُ يُهَوِّنُ عليهما ما كانتا رَطبَتَيْنِ، وما يُعَذَّبانِ إلَّا في البَوْلِ، والغِيبةِ. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
بينا أنا أُماشي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وهو آخِذٌ بيدي ، ورجلٌ على يسارِه ، فإذا نحن بقبرَيْن أمامنا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّهما ليُعذَّبان وما يُعذَّبان في كبيرٍ وبلَى ، أفيكم يأتيني بجريدةٍ ، فاستبقنا فسبقتُه ، فأتيتُه بجريدةٍ ، فكسرها نصفَيْن ، فألقَى على ذا القبرِ قطعةً ، وعلى ذا القبرِ قطعةً . قال : إنَّه يُهوِّنُ عليهما ما كانتا رطِبتَيْن ، وما يُعذَّبان إلَّا في الغِيبةِ والبولِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
بَيْنا أنا أُماشِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو آخذٌ بيدي وبرجلٍ عن يسارِه فإذا نحن بقبَرينِ أمامَنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّهما ليُعذَّبانِ وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ وبلى فأيُّكم يأتيني بجريدةٍ فاستَبَقْنا فسبَقْتُه فأتَيْتُه بجريدةٍ فكسَرها نصفينِ فألقى على ذا القبرِ قطعةً وعلى ذا القبرِ قطعةً قال إنَّه يُهوَّنُ عليهما ما كانا رَطْبتينِ وما يُعذَّبانِ إلَّا في الغِيبةِ والبَوْلِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/95
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير بحر بن مرار وهو ثقة
بينَما أنا أُماشي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ آخذٌ بيدي ورجلٌ على يسارِهِ فإذا نحنُ بقبرينِ أمامَنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّهما ليعذَّبانِ وما يعذَّبانِ في كبيرٍ وبَكى فأيُّكُم يأتيني بجريدةٍ فاستَبقْنا فسبقتُهُ فأتيتُهُ بجريدةٍ فَكسرَها نِصفينِ فألقى على ذا القبرِ قطعةً وعلى ذا القبرِ قطعةً قالَ إنَّهُ يُهوَّنُ عليهما ما كانتا رَطبتينِ وما يعذَّبانِ إلَّا في الغيبةِ والبولِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/11
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي بَكرةَ قال: بَينَما أنا أُماشي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو آخِذٌ بيَدِ رَجُلٍ عن يَسارِه، فإذا نَحنُ بقَبرَينِ أمامَنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّهما ليُعَذَّبانِ وما يُعَذَّبانِ في كَبيرٍ، بَلى ... فأيُّكُم يَأتيني بجَريدةٍ فاستَبَقنا فسَبَقتُه فأتَيتُه بجَريدةٍ فكَسَرَها بنِصفينِ، فألقى على ذا القَبرِ قِطعةً وعلى ذا القَبرِ قِطعةً، قال: إنَّه ليُهَوِّنُ عليهما ما كانتا رَطبَتَينِ، وما يُعَذَّبانِ إلَّا في الغِيبةِ والبَولِ». .
الراوي
أبو بكرة
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
تنبيه الغافلين · 175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
بينا أنا أُماشي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رجلٌ يمشي في القبورِ عليه نعلان ، فقال : يا صاحبَ السَّبتيَّتَيْن ألْقِ سبتيَّتَيْك ، فنظر الرَّجلُ فلمَّا عرف رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلعهما فرمَى بهما .
الراوي
بشير بن معبد بن الخصاصية
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المغني لابن قدامة · 3/514
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن ابنِ حَرمَلَةَ، قال: خَرَجتُ مع سعيدِ بنِ المُسيِّبِ، وهو آخِذٌ بيَدي، فرَفَعتُ رأسي، فإذا أنا بالهلالِ، فقُلتُ: الهلالُ يا أبا مُحمَّدٍ، فرَفَعَ رأسَه فقال: آمَنتُ بالذي خَلَقَكَ، فسوَّاكَ، فعَدَلَك، ثم قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ هكذا. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 526
الحُكم
صحيح[فيه] نصر بن عاصم الأنطاكي: لين الحديث ومن فوقه من رجال الصحيحين
لقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنَّ بيوتَه لعلى يسارِه فإذا صلَّى الصَّلاةَ أخَذ إلى بيوتِه عن يسارِه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بكر بن وائل إلا يعلي بن الحارث ولا عن يعلي إلا ابنه تفرد به أبو كريب
قمتُ أُصلِّي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقمتُ عن يسارِهِ فقال بيدِهِ من ورائِهِ حتى إذا أخذ بعَضُدِي أو بيدي حتى أقامني عن يمينِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/133
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قُمتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُمتُ عن يَسارِه، فقال بيَدِه مِن ورائِه حَتَّى أخَذَ بعَضُدي أو بيَدي حَتَّى أقامَني عن يَمينِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2413
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بيْنما أنا أَمْشي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ طُرُقِ المدينةِ لثَمانِ عَشْرةَ مَضَتْ من رمضانَ، وهو آخِذٌ بيَدي، فمَرَّ على رجُلٍ يَحتجِمُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ. .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17124
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو آخذٌ بيدي : من أخذَ بيدِ مكروبٍ أخذَ اللهُ بيدِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/654
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن علي القاضي ضعيف
بينَما أنا أُماشي النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، نظرَ فإذا رجلٌ يَمشي بين القبورِ عليْهِ نعلانِ ، فقال : يا صاحبَ السبتيَّتَينِ ألقِ سبتيَّتَيْكَ .
الراوي
بشير بن معبد بن الخصاصية
المحدِّث
النووي
المصدر
الأذكار للنووي · 220
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بينما أنا أُماشِي النبي صلى الله عليه وسلم نظرَ فإذا رجلٌ يمشِي بين القبورِ عليهِ نعْلان فقال : يا صاحبَ السبتيتينِ ، ويحكَ ألقِ سُبتيتيكَ .
الراوي
بشير بن معبد بن الخصاصية
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/312
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج