حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينا أنا قاعدة أنا وعائشة ، إذ ولجت امرأة من الأنصار فقالت: فعل الله بفلان وفعل»· 15 نتيجة

الترتيب:
بينا أنا قاعدةٌ أنا وعائشةُ إذ ولجتِ امرأةٌ من الأنصارِ فقالت: فعل اللهُ بفلانٍ وفعلَ، فقالت أمُّ رومانَ: وما ذاك ؟ قالت: ابني فيمن حدَّثَ الحديثَ، قالت:وما ذاك ؟ قالت: كذا وكذا ، قالت عائشةُ: سمعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت: نعم ، قالت: وأبو بكرٍ ؟ قالت: نعم، فخرَّت مغشيًا عليها، فما أفاقت إلا وعليها حُمَّى بنافِضٍ، فطرَحتُ عليها ثيابَها فغطيتُها، فجاء النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقال: ( ما شأنُ هذه ؟). قلتُ يا رسولَ اللهِ أخذتها الحُمَّى بنافِضٍ، قال: ( فلعل في حديثٍ تُحدِّثَ به ). قلتُ: نعم، فقعدت عائشةُ فقالت: واللهِ لئن حلفتُ لا تُصدِّقونني، ولئن قلتُ لا تَعذِرونني، مثلي ومثلُكم كيعقوبَ وبنيه: والله المستعان على ما تصفون قالت: وانصرف ولم يقل شيئًا، فأنزل اللهُ عذرَها ، قالت: بحَمْدِ اللهِ لا بحَمْدِ أحدًا ولا بحَمْدِك.
الراوي
أم رومان الفراسية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4143
الحُكم
صحيح[صحيح]
بينا أنا قاعِدةٌ أنا وعائِشةُ إذ ولَجَتِ امرَأةٌ مِنَ الأنصارِ، فقالت: فعَلَ اللهُ بفُلانٍ وفَعَلَ، فقالت أُمُّ رومانَ: وما ذاكَ؟ قالت: ابني فيمَن حَدَّثَ الحَديثَ، قالت: وما ذاكَ؟ قالت: كَذا وكَذا، قالت عائِشةُ: سَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالت: نَعَم، قالت: وأبو بَكرٍ؟ قالت: نَعَم: فخَرَّت مَغشيًّا عليها، فما أفاقَت إلَّا وعليها حُمَّى بنافِضٍ، فطَرَحتُ عليها ثيابَها فغَطَّيتُها، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما شَأنُ هذه؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أخَذَتها الحُمَّى بنافِضٍ، قال: فلَعَلَّ في حَديثٍ تُحُدِّثَ به، قالت: نَعَم، فقَعَدَت عائِشةُ فقالت: واللهِ لَئِن حَلَفتُ لا تُصَدِّقوني، ولَئِن قُلتُ لا تَعذِروني، مَثَلي ومَثَلُكُم كَيَعقوبَ وبَنيه: {واللهُ المُستَعانُ على ما تَصِفونَ} [يوسف: 18]، قالت: وانصَرَفَ ولَم يَقُلْ شيئًا، فأنزَلَ اللهُ عُذرَها، قالت: بحَمدِ اللهِ، لا بحَمدِ أحَدٍ ولا بحَمدِكَ. .
الراوي
أم رومان الفراسية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4143
الحُكم
صحيح[صحيح]
بينا أنا قاعدةٌ ، ولجت عليَّ امرأةٌ من الأنصارِ ، فقالت : فعل اللهُ بفلانٍ وفعل ! فقالت أم رومانَ : وما ذاكَ ؟ قلتُ : ابني فيمن حدث الحديثَ . قالت : وما ذاكَ ؟ قالت : كَذا وكَذا قالت عائشةُ : سمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قالت : نعم قالَت : وأبو بكرٍ ؟ قالَت : نعَم . فخرَّتْ مغشيًّا علَيها ، فما أفاقَت إلَّا وعلَيها حُمَّى بنافِضٍ ، فطُرِحَتْ علَيها ثيابُها فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : ما شَأنُ هذهِ ؟ قُلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أخذَتْها الحُمَّى بنافضٍ قال : فلعلَّ في حديثٍ تُحدِّثُ بهِ ؟ قلتُ : نعَم . فقعدتُ فقالَت : واللهِ لئن حلفتُ لا تصَدِّقوني ، ولئن قُلتُ لا تعذِروني ، مثَلي ومثَلُكم كيَعقوبَ وبنيهِ : واللهُ المستَعانُ علَى ما تصِفونَ قالَت وانصرفَ ولم يقُلْ شيئًا . فأنزلَ اللهُ عُذرَها . قالَت بِحَمدِ اللهِ ، لا بِحَمدِ أحَدٍ ، ولا بحمدِك . .
الراوي
أم رومان الفراسية
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 2/200
الحُكم
صحيحصحيح غريب
بينَما أنا مع عائِشةَ جالِسَتانِ إذ ولَجَت علينا امرَأةٌ مِنَ الأنصارِ، وهي تَقولُ: فعَلَ اللهُ بفُلانٍ وفَعَلَ، قالت: فقُلتُ: لمَ؟ قالت: إنَّه نَمى ذِكرَ الحَديثِ، فقالت عائِشةُ: أيُّ حَديثٍ؟ فأخبَرَتها. قالت: فسَمِعَه أبو بَكرٍ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالت: نَعَم، فخَرَّت مَغشيًّا عليها، فما أفاقَت إلَّا وعليها حُمَّى بنافِضٍ، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما لهذه؟ قُلتُ: حُمَّى أخَذَتها مِن أجلِ حَديثٍ تُحُدِّثَ به، فقَعَدَت فقالت: واللهِ لَئِن حَلَفتُ لا تُصَدِّقوني، ولَئِنِ اعتَذَرتُ لا تَعذِروني، فمَثَلي ومَثَلُكُم كَمَثَلِ يَعقوبَ وبَنيه، فاللهُ المُستَعانُ على ما تَصِفونَ، فانصَرَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنزَلَ اللهُ ما أنزَلَ، فأخبَرَها، فقالت: بحَمدِ اللهِ لا بحَمدِ أحَدٍ. .
الراوي
أم رومان الفراسية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3388
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أُمِّ رومانَ، وهيَ أُمُّ عائِشةَ، قالت: كُنتُ أنا وعائِشةُ قاعِدةً فدَخَلَتِ امرَأةٌ مِنَ الأنصارِ فقالت: فعَلَ اللهُ بفُلانٍ وفَعَلَ، تَعني ابنَها، قالت: فقُلتُ لَها وما ذلك؟ قالتِ: ابني كان فيمَن حَدَّثَ الحَديثَ، قالت: فقُلتُ لَها: وما الحَديثُ؟ قالت: كَذا وكَذا، فقالت عائِشةُ: أسمِعَ بذلك أبو بَكرٍ؟ قالت: نَعَم، قالت: أسمِعَ بذلك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالت: نَعَم، فوقَعَت أو سَقَطَت مَغشيًّا عليها، فأفاقَت بحُمَّى بنافِضٍ، فأُلقِيَت عليها الثِّيابُ، فدَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما لَها؟ قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أخَذَتها حُمَّى بنافِضٍ، قال: فلَعَلَّه مِنَ الحَديثِ الذي تُحُدِّثَ به، قالت: قُلتُ: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، فرَفَعَت عائِشةُ رَأسَها، وقالت: إن قُلتُ لم تَعذِروني، وإن حَلَفتُ لم تُصَدِّقوني، ومَثَلي ومَثَلُكُم كَمَثَلِ يَعقوبَ وبَنيه حينَ قال: {فصَبرٌ جَميلٌ واللهُ المُستَعانُ على ما تَصِفونَ} [يوسف: 18] فلَمَّا نَزَلَ عُذرُها أتاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخبَرَها بذلك، فقالت: بحَمدِ اللهِ لا بحَمدِكَ، أو قالت: ولا بحَمدِ أحَدٍ .
الراوي
أم رومان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27070
الحُكم
صحيحصحيح
سأَلْتُ أمَّ رُومانَ وهي أمُّ عائشةَ أمِّ المُؤمِنينَ أو قيل لها : ما أنزَل اللهُ عُذْرَها ؟ يعني عائشةَ قالت : بَيْنما أنا عندَ عائشةَ إذ دخَلَتْ علينا امرأةٌ مِن الأنصارِ وإذا هي تقولُ : فعَل اللهُ بفُلانٍ كذا فقالت : لِمَ ؟ قالت : لأنَّه كان فيمَنْ حدَّث الحديثَ فقالتْ عائشةُ : فأيُّ حديثٍ ؟ فأخبَرْتُها قالت : فسمِعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ ؟ قالت : نَعم فخرَّتْ مغشِيًّا عليها فما أفاقَتْ إلَّا وعليها حمَّى نافضٍ قالت : فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ( ما هذا ) ؟ قالت : فقُلْنا حمَّى أخَذَتْها قال : ( فلعلَّه مِن أجلِ حديثٍ تُحدِّثُ به ) قالت : فقعَدَتْ فقالت : واللهِ لئِنْ حلَفْتُ لا تُصدِّقوني ولئِنِ اعتذَرْتُ لا تعذِروني فمَثَلي ومَثَلُكم مَثَلُ يعقوبَ وبَنِيه {وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} [يوسف: 18] قالت : وأنزَل اللهُ عليه ما أنزَل فأخبَرها فقالت : بحمدِ اللهِ لا بحمدِ أحَدٍ .
الراوي
أم رومان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7103
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن أُمِّ رومانَ قالت: بَينا أنا عِندَ عائِشةَ إذ دَخَلَت علينا امرَأةٌ مِنَ الأنصارِ، فقالت: فعَلَ اللهُ بابنِها وفَعَلَ، قالت عائِشةُ: ولمَ؟ قالت: إنَّه كان فيمَن حَدَّثَ الحَديثَ، قالت عائِشةُ: وأيُّ حَديثٍ؟ قالت: كَذا وكَذا، قالت: وقد بَلَغَ ذاكَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالت: نَعَم، وبَلَغَ أبا بَكرٍ؟ قالت: نَعَم، قالت فخَرَّت عائِشةُ مَغشيًّا عليها فما أفاقَت إلَّا وعليها حُمَّى بنافِضٍ، قالت: فقُمتُ فدَثَّرتُها، قالت: ودَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما شَأنُ هذه؟ قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أخَذَتها حُمَّى بنافِضٍ، قال: "فلَعَلَّه في حَديثٍ تُحُدِّثَ به، قالت: فاستَوت له عائِشةُ قاعِدةً، فقالت: واللهِ لَئِن حَلَفتُ لَكُم لا تُصَدِّقوني، ولَئِنِ اعتَذَرتُ إليكُم لا تَعذِروني، فمَثَلي ومَثَلُكُم كَمَثَلِ يَعقوبَ وبَنيه {واللهُ المُستَعانُ على ما تَصِفونَ} [يوسف: 18]، قالت: وخَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: وأنزَلَ اللهُ عليه عُذرَها، فرَجَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مَعَه أبو بَكرٍ، فدَخَلَ فقال: يا عائِشةُ، إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد أنزَلَ عُذرَكِ، قالت: بحَمدِ اللهِ لا بحَمدِكَ، قالت: قال لها أبو بَكرٍ: تَقولينَ هذا لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! قالت: نَعَم، قالت: فكان فيمَن حَدَّثَ الحَديثَ رَجُلٌ كان يَعولُه أبو بَكرٍ، فحَلَفَ أبو بَكرٍ أن لا يَصِلَه، فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {ولا يَأتَلِ أُولُو الفَضلِ مِنكُم والسَّعةِ} إلى آخِرِ الآيةِ، قال أبو بَكرٍ: بَلى، فوصَلَه" .
الراوي
أم رومان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27071
الحُكم
صحيحصحيح دون قولها: فكان فيمن حدث الحديث...".
افتخَرْتُ أنا وعائشةُ فقالت زينبُ أنا الَّتي زوَّجَني اللهُ مِنَ السَّماءِ وقالت عائشةُ أنا الَّتي نزَل عُذري مِنَ السَّماءِ حينَ حمَلني صُفْوانُ بنُ المُعَطَّلِ فقالت لها زينبُ أيَّ شيءٍ قلْتِ حينَ رَكِبْتِ قالت قلْتُ حسبي اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ قالت قُلْتِ كلمةَ المؤمنين .
الراوي
محمد بن جحش
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المعلى بن عرفان وهو متروك‏‏
بينا نَحنُ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ قال: بينا أنا نائِمٌ رَأيتُني في الجَنَّةِ، فإذا امرَأةٌ تَتَوضَّأُ إلى جانِبِ قَصرٍ، فقُلتُ: لمَن هذا القَصرُ؟ قالوا: لعُمَرَ، فذَكَرتُ غَيرَتَه، فولَّيتُ مُدبِرًا. فبَكى عُمَرُ، وقال: أعليك أغارُ يا رَسولَ اللهِ؟! .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3680
الحُكم
صحيح[صحيح]
بينا أنا جالِسٌ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أتَتْه امرَأةٌ، فقالت: إنِّي تَصَدَّقتُ على أُمِّي بجاريةٍ، وإنَّها ماتَت، قال: فقال: وجَبَ أجرُكِ، ورَدَّها عليكِ الميراثُ، قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه كان عليها صَومُ شَهرٍ، أفَأصومُ عَنها؟ قال: صومي عَنها، قالت: إنَّها لَم تَحُجَّ قَطُّ، أفَأحُجُّ عَنها؟ قال: حُجِّي عَنها. [وفي رِوايةٍ]: صَومُ شَهرَينِ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1149
الحُكم
صحيح[صحيح]
بينا نَحنُ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ قال: بينا أنا نائِمٌ رَأيتُني في الجَنَّةِ، فإذا امرَأةٌ تَتَوضَّأُ إلى جانِبِ قَصرٍ، فقُلتُ: لمَن هذا القَصرُ؟ فقالوا: لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فذَكَرتُ غَيرَتَه فولَّيتُ مُدبِرًا، فبَكى عُمَرُ وقال: أعليك أغارُ يا رَسولَ اللهِ! .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3242
الحُكم
صحيح[صحيح]
بينا أنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذ أقبل رجلٌ يتبخترُ بين ثوبيْنِ .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/271
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّهُ بَينا هوَ جالسٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إذ جاءَهُ رَجلٌ مِنَ الأنصارِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا نُصيبُ سَبيًا ونُحبُّ الأثمانَ، فَكَيفَ ترَى في العَزلِ ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أو إنَّكُم لتَفعلونَ ذلِكَ ؟ لا علَيكمُ أن لا تَفعَلوا ذلِكُم، فإنَّها ليسَت نَسمةٌ كتبَ اللَّهُ أن تخرُجَ إلَّا خارجةٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/396
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
بينا أنا وعائِشةُ أخَذَتها الحُمَّى، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَعَلَّ في حَديثٍ تُحُدِّثَ، قالت: نَعَم، وقَعَدَت عائِشةُ، قالت: مَثَلي ومَثَلُكُم كَيَعقوبَ وبَنيه، {بَل سَوَّلَت لَكُم أنفُسُكُم أمرًا فصَبرٌ جَميلٌ واللهُ المُستَعانُ على ما تَصِفونَ} .
الراوي
أم رومان الفراسية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4691
الحُكم
صحيح[صحيح]
بَيْنا أنا نائمٌ رأَيْتُني في الجنَّةِ فإذا امرأةٌ توضَّأُ إلى جانبِ قصرٍ فقُلْتُ : لِمَن هذا ؟ فقالت : لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ فذكَرْتُ غَيْرةَ عُمَرَ فولَّيْتُ مُدبِرًا ) قال أبو هُرَيْرَةَ : فبكى عُمَرُ ونحنُ جميعًا في ذلك المسجِدِ ثمَّ قال : بأبي أنتَ يا رسولَ اللهِ أعليكَ أغارُ ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6888
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج