حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينا النبي صلى الله عليه وسلم جالس في نفر من أصحابه من الأنصار إذ رمي بنجم»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهما بينَا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جالِسٌ إذ رُمِيَ بِنَجْمٍ فاستدار فقال ما كنتُمْ تقولونَ إذا رُمِيَ بِهَذا قال كنَّا نقولُ مات عَظيمٌ وَوُلِدَ عظيمٌ فقال لَا ولكنْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 3/19
الحُكم
صحيحثابت
حَديثُ: أنَّه أخبَرَه عن رِجالٍ مِنَ الأنصارِ أنَّهم كانوا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ رُمِيَ بنَجْمٍ ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/453
الحُكم
صحيحصحيح من حديث الزهري عن علي وغريبٌ من حديث إسماعيل بن عُقبة الحضرمي عنه، تَفَرَّدَ بهِ نافع بن يزيد، عَنه.
بينما رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جالسٌ في نفرٍ من أصحابهِ إذ رُمِيَ بنَجْمٍ فاستنارَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما كنتم تقولونَ لمثل هذا في الجاهليَّةِ إذا رأيتموهُ قالوا كنا نقولُ يموتُ عظيمٌ أو يُولدُ عظيمٌ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فإنه لا يُرْمَى به لموتِ أحدٍ ولا لحياتهِ ولكن ربنا تباركَ اسمهُ وتعالى إذا قضَى أمرا سبّحَ حملةَ العرشِ ثم سبّحَ أهلُ السماءِ الذين يلونهُم ثم الذين يلونهُم حتى يبلغَ التسبيحُ إلى هذهِ السّماءِ ثم سألَ أهلُ السماءِ السادسةِ أهلَ السماءِ السابِعةِ ماذا قال ربكُم قال فيخبرونهُم ثم يستخبرُ أهل كل سماءٍ حتَّى يبلغَ الخبرَ أهلَ السماءِ الدنيَا وتختطفُ الشياطينُ السمعَ فيرمونَ فيقذفونهُ إلى أوليائهِم فما جاءوا به على وجههِ فهو حقّ ولكنهم يحرفونهُ ويزيدونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3224
الحُكم
صحيححسن صحيح
بينَما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جالسٌ في نفرٍ مِن أصحابِهِ إذ رُمِيَ بنجمٍ فاستَنارَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: ما كنتُمْ تقولونَ لمثلِ هذا في الجاهليَّةِ إذا رأيتُموه؟ قالوا: كنَّا نقولُ: يموتُ عظيمٌ أو يولَدُ عظيمٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: فإنَّهُ لا يُرمَى بِهِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ولَكِنَّ ربَّنا تبارك اسمُهُ وتعالى إذا قضى أمرًا سبَّحَ حملةُ العرشِ ثمَّ سبَّحَ أَهْلُ السَّماءِ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم حتَّى يبلُغَ التَّسبيحُ إلى هذِهِ السَّماءِ، ثمَّ سألَ أَهْلُ السَّماءِ السَّادسةِ أَهْلَ السَّماءِ السَّابعةِ: ماذا قالَ ربُّكم؟ قالَ: فيخبرونَهُم ثمَّ يستخبرُ أَهْلُ كلِّ سماءٍ حتَّى يبلغَ الخبرُ أَهْلَ السَّماءِ الدُّنيا وتختَطفُ الشَّياطينُ السَّمعَ فيرمونَ فيقذفونَهُ إلى أوليائِهِم فما جاءوا بِهِ على وجهِهِ فَهوَ حقٌّ، ولَكِنَّهم يحرِّفونَهُ ويَزيدونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3224
الحُكم
صحيحصحيح
بينما هم جلوسٌ مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، إذ رُمِي بنجمٍ فاستنارَ .
الراوي
جل من أصحاب النبي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 16/517
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق [آخر]
أنَّهُ بَينا هوَ جالسٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إذ جاءَهُ رَجلٌ مِنَ الأنصارِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا نُصيبُ سَبيًا ونُحبُّ الأثمانَ، فَكَيفَ ترَى في العَزلِ ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أو إنَّكُم لتَفعلونَ ذلِكَ ؟ لا علَيكمُ أن لا تَفعَلوا ذلِكُم، فإنَّها ليسَت نَسمةٌ كتبَ اللَّهُ أن تخرُجَ إلَّا خارجةٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/396
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
بَينا أنا جالسٌ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في نفَرٍ من أصحابِهِ قال لنا ألستُمْ تعلَمونَ أنِّي رسولُ اللَّهِ قالوا بلَى نشهدُ أنَّكَ رسولُ اللَّهِ قالَ ألستُمْ تعلمونَ أنَّ اللَّهَ أنزلَ في كتابِهِ أنه مَن أطاعَني فقد أطاعَ اللَّهَ ؟ قالوا : بلى قال فإنَّ مِن طاعةِ اللَّهِ طاعتي وإنَّ من طاعتي أن تُطيعوا أئمَّتَكُم فإن صلَّوا قعودًا فصلُّوا قُعودًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/595
الحُكم
صحيححسن غريب
بينا أنا جالسٌ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحجرِ إذ مرَّ الحكمُ بنُ أبي العاصي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويلٌ لأمَّتي مما في صلْبِ هذا .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفه
بينا أنا جالسٌ بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاء معاويةُ ، فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ القلمَ من يدي فدفعَهُ إلى معاويةَ ، فما وجدتُ في نفسي إذ علمتُ أنَّ اللهَ أمرَهُ بذلك .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/37
الحُكم
ضعيفمتنه باطل، وإسناده مختلق
بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ إذ أقبلَ ثلاثةُ نفَرٍ ، فأمَّا أحدُهُما فوجدَ فُرجةً في الحلقةِ فدخلَ فيها ، وأمَّا الآخرُ فجلسَ وراءَ النَّاسِ ، وأدبر الثَّالث ذاهبا ، فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألا أنَبِّئكُم بخبرِ الثَّلاثةِ ؟ أمَّا الأولُ فآوَى إلى اللهِ فآواهُ اللهُ ، وأمَّا الثَّاني فاستحيَا فاستحيَا اللهُ منه ، وأمَّا الثَّالثُ فأعرضَ فأعرضَ اللهُ عنه .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 8/73
الحُكم
صحيحصحيح
قام رجُلٌ مِن الأنصارِ، فقال: إنَّا نسبي سبايا، ونُحِبُّ الأثمانَ، فكيف ترى في العَزلِ...، الحديث. [يعني حديثَ : أنَّ أبا سعيدٍ الخُدريِّ بَينا هو جالِسٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء رجُلٌ مِن الأنصارِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نُصيبُ سَبيًا فنُحِبُّ الأثمانَ، ‌فكيف ‌ترى ‌في ‌العَزلِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "وإنَّكم لتفعَلونَ ذلكم؟ لا عليكم ألَّا تفعَلوا ذلكم؛ فإنَّها ليست نَسمةً كتَب اللهُ أن تخرُجَ إلَّا هي خارِجةٌ]. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ يونُسَ، وعُقَيلٍ ومَن تابَعهما. [يعني روايةَ: يونُسَ بنِ يَزيدَ، وعُقَيلٍ، وشُعَيبِ بنِ أبي حَمزةَ، وعُمرَ بنِ سعيدِ بنِ سُرَيجٍ، وصالِحِ بنِ أبي الأخضَرِ، ومالِكٍ، والمُوقَّريِّ عن الزُّهريِّ، عن ابنِ مُحَيريزٍ، عن أبي سعيدٍ].
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَينا هو جالِسٌ في المسجِدِ ونحن معه؛ إذ دخَلَ رَجُلٌ كالبَدويِّ، فصَلَّى فأخَفَّ صَلاتَه، ثم انصَرَفَ فسلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعليكَ ارجِعْ فصَلِّ، فإنَّكَ لم تُصَلِّ. .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1593
الحُكم
صحيحصحيح
بينما النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ معَ أصحابِهِ إذ جاءَ جبريلُ فَكُنت في ظَهرِهِ ثمَّ ذَهبَ إلى شجرةٍ فيها مثلَ وَكْريِ الطَّيرِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الفتاوى الحديثية للوادعي · 1/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في عشرةٍ من أصحابِهِ أبو بكرٍ وعمَرُ وعُثمانُ وعليٌّ والزُّبيرُ وغيرهم على جبلِ حراءٍ إذ تحرَّكَ بهم فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اسكُن حراءُ فإنَّهُ ليسَ عليكَ إلَّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شهيدٌ .
الراوي
عبدالله بن سعد بن أبي السرح
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 61
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عَن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ، أنَّه بَينا هو جالِسٌ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نُصيبُ سَبيًا فنُحِبُّ الأثمانَ، فكَيفَ تَرى في العَزلِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وإنَّكُم لَتَفعَلونَ ذلكم؟ لا عليكُم أن لا تَفعَلوا ذلكم؛ فإنَّها لَيسَت نَسَمةٌ كَتَبَ اللهُ أن تَخرُجَ إلَّا هيَ خارِجةٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11839
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج