«بينا رجل واقف مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعرفة فوقع عن راحلته فأوقصته»· 14 نتيجة

بينا رَجُلٌ واقِفٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفةَ، إذ وقَعَ عن راحِلَتِه فوقَصَتْه أو قال: فأوقَصَتْه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَينِ، ولا تَمَسُّوه طيبًا، ولا تُخَمِّروا رَأسَه، ولا تُحَنِّطوه؛ فإنَّ اللهَ يَبعَثُه يَومَ القيامةِ مُلَبِّيًا. .

بينَما رَجُلٌ واقِفٌ بعَرَفةَ إذ وقَعَ عن راحِلَتِه، فوقَصَتْه -أو قال: فأوقَصَتْه- قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَينِ، ولا تُحَنِّطوه، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ مُلَبِّيًا. .

اغسِلوه بماءٍ وسِدْرٍ [يعني حديث: بيْنَما رَجُلٌ واقِفٌ بعَرَفَةَ، إذْ وقَعَ عن رَاحِلَتِهِ ، فَوَقَصَتْهُ - أَوْ قالَ: فأوْقَصَتْهُ - قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اغْسِلُوهُ بمَاءٍ وسِدْرٍ، وكَفِّنُوهُ في ثَوْبَيْنِ، ولَا تُحَنِّطُوهُ، ولَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فإنَّه يُبْعَثُ يَومَ القِيَامَةِ مُلَبِّيًا.] .

وَكَفِّنوهُ في ثَوبينِ [يعني حديث: بيْنَما رَجُلٌ واقِفٌ بعَرَفَةَ، إذْ وقَعَ عن رَاحِلَتِهِ ، فَوَقَصَتْهُ - أَوْ قالَ: فأوْقَصَتْهُ - قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اغْسِلُوهُ بمَاءٍ وسِدْرٍ، وكَفِّنُوهُ في ثَوْبَيْنِ، ولَا تُحَنِّطُوهُ، ولَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فإنَّه يُبْعَثُ يَومَ القِيَامَةِ مُلَبِّيًا.] .

بينا رجلٌ واقفٌ بعرَفةَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، إذ وَقعَ من راحلتِهِ فأقعَصَهُ - أو قالَ : فأقعصتْهُ - ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : اغسِلوهُ بماءٍ وسِدرٍ ، وَكَفِّنوهُ في ثوبَيهِ ، ولا تحنِّطوهُ ، ولا تخمِّروا رأسَهُ ، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يبعثُهُ يومَ القيامةِ ملبِّيًا .

بينا رَجُلٌ واقِفٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفةَ إذ وقَعَ عن راحِلَتِه، فوقَصَتْه أو قال: فأقعَصَتْه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَينِ -أو قال: ثَوبَيه- ولا تُحَنِّطوه، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّ اللهَ يَبعَثُه يَومَ القيامةِ يُلَبِّي. .

كان رَجُلٌ واقِفٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفةَ، فوقَعَ عن راحِلَتِه -قال أيُّوبُ: فوقَصَتْه، وقال عَمرٌو: فأقصَعَتْه- فماتَ، فقال: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَينِ، ولا تُحَنِّطوه، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ، قال أيُّوبُ: يُلَبِّي، وقال عَمرٌو: مُلَبِّيًا. .

بينَما رَجُلٌ واقِفٌ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفةَ إذ وقَعَ مِن راحِلَتِه، قال أيُّوبُ: فأوقَصَتْه، أو قال: فأقعَصَتْه، وقال عَمرٌو: فوقَصَتْه، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَينِ، ولا تُحَنِّطوه، ولا تُخَمِّروا رَأسَه، قال أيُّوبُ: فإنَّ اللهَ يَبعَثُه يَومَ القيامةِ مُلَبِّيًا، وقال عَمرٌو: فإنَّ اللهَ يَبعَثُه يَومَ القيامةِ يُلَبِّي. [وفي روايةٍ]: أنَّ رَجُلًا كان واقِفًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُحرِمٌ، فذَكَرَ نَحوَ ما ذَكَرَ حَمَّادٌ عن أيُّوبَ. .

بينَما رَجُلٌ واقِفٌ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفةَ إذ وقَعَ مِن راحِلَتِه، فأقصَعَتْه -أو قال: فأقعَصَتْه- فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَينِ، ولا تُحَنِّطوه، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّ اللهَ يَبعَثُه يَومَ القيامةِ مُلَبِّيًا. .

أنَّ رجلًا ، وقع عن راحلتِه ، فأوقَصتْه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اغسلوه بماءٍ وسدرٍ ويُكفَّنُ في ثوبَيْن خارجًا رأسُه ووجهُه ، فإنَّه يُبعثُ يومَ القيامةِ ملبِّيًا .

أَنَّ أُمَّ الفَضلِ أرسلَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإناءٍ مِن لبنٍ وهو بعرفةَ يومَ عرفةَ وهو واقِفٌ بعرفةَ ، فشرِبَ .

عن أبي المَليحِ بنِ أُسامةَ، عن أبيه قالَ: بَيْنا نحن نُصَلِّي خَلْفَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذ أَقبَلَ رَجُلٌ ضَريرُ البَصَرِ، فوَقَعَ في حُفْرةٍ، فضَحِكْنا مِنه، فأمَرَنا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بإعادةِ الوُضوءِ كامِلًا، وإعادةِ الصَّلاةِ مِن أوَّلِها. .

بينا نحنُ نصلِّي خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذَ أقبلَ رجلٌ ضَريرُ البصرِ فوقعَ في حفرةٍ فضحِكَ بعضُنا فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بإعادةِ الوضوءِ والصَّلاةِ من أوَّلِها .

عَن عَلقمةَ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى عمرَ وَهوَ واقفٌ بعَرفةَ، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، جِئتُ منَ الكوفةِ وترَكْتُ بِها رجلًا يُملي المصاحفَ عَن ظَهَرِ قلبِهِ، فغَضِبَ عُمرُ وقالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَزالُ يسمُرُ عندَ أبي بَكْرٍ اللَّيلةَ كذاكَ في الأمرِ مِن أمورِ المسلمينَ .