«بينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها ، التفتت إليه البقرة ، فقالت : إني لم أخلق لهذا»· 14 نتيجة

بينما رجلٍ يسوقُ بقرةً له ، قد حملَ عليها ، التفتَتْ إليه البقرةُ فقالتْ : إنِّي لم أُخلقْ لهذا . ولكنِّي إنَّما خُلِقتُ للحَرثِ . فقال النَّاسُ : سبحان اللهِ ! تعجُّبًا وفزَعًا . أبقرةٌ تكلَّمُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فإنِّي أومنُ به وأبو بكرٍ وعمرُ . قال أبو هريرةَ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : بينا راعٍ في غنمهِ ، عدَا عليه الذِّئبُ فأخذ منها شاةً . فطلبَهُ الرَّاعي حتَّى استنقذَها منه . فالتفتَ إليه الذِّئبُ فقال له : مَن لها يومَ السَّبُعَ ، يومَ ليس لها راعٍ غيري ؟ فقال النَّاسُ : سبحان اللهِ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فإنِّي أومنُ بذلك . أنا وأبو بكرٍ وعمرُ . وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ ، قصَّةُ الشَّاةِ والذِّئبِ . ولم يذكرْ قصَّةَ البقرةِ . وفي روايةٍ : ذكرَ البقرةَ والشَّاةَ معًا . وقالا في حديثِهما : فإنِّي أومنُ به وأبو بكرٍ وعمرُ وما هما ثَمَّ .

بينا راعٍ في غنمٍ عدا عليها الذئبُ فأخذ منها شاةً، فطلبَه الراعي، فالتفت إليه الذئبُ وقال: من لها يومَ السَّبُعِ يومَ لا راعي لها غيري، وبينا رجلٌ يسوقُ بقرةً قد حمل عليها فالتفتتْ إليه فكلَّمَتْه فقالت: إني لم أُخْلقْ لهذا, وإنما خُلِقتُ للحرثِ ، فقال الناسُ: سبحان اللهِ بقرةٌ تتكلمُ، فقال النبيُّ: آمنتُ بذلك أنا وأبو بكرٍ وعمرَ، وما هما ثَمَّ. .

بينَما رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً له قد حَمَلَ عليها، التَفَتَت إليه البَقَرةُ، فقالت: إنِّي لَم أُخلَقْ لهذا، ولَكِنِّي إنَّما خُلِقتُ للحَرثِ، فقال النَّاسُ: سُبحانَ اللهِ تَعَجُّبًا وفَزَعًا، أبَقَرةٌ تَكَلَّمُ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي أومِنُ به وأبو بَكرٍ وعُمَرُ. قال أبو هُرَيرةَ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بَينا راعٍ في غَنَمِه عَدا عليه الذِّئبُ فأخَذَ مِنها شاةً، فطَلَبَه الرَّاعي حتَّى استَنقَذَها منه، فالتَفَتَ إليه الذِّئبُ، فقال له: مَن لها يَومَ السَّبُعِ، يَومَ ليس لها راعٍ غيري؟ فقال النَّاسُ: سُبحانَ اللهِ! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي أومِنُ بذلك أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ، قِصَّةَ الشَّاةِ والذِّئبِ، ولَم يَذكُرْ قِصَّةَ البَقَرةِ. وفي روايةٍ: ذِكرُ البَقَرةِ والشَّاةِ مَعًا. وقالا في حَديثِهما: فإنِّي أومِنُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وما هُما ثَمَّ. .

بينَما راعٍ في غَنَمِه عَدا عليه الذِّئبُ، فأخَذَ مِنها شاةً، فطَلَبَه الرَّاعي، فالتَفَتَ إليه الذِّئبُ فقال: مَن لها يَومَ السَّبُعِ، يَومَ ليس لها راعٍ غيري؟! وبينَما رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً قد حَمَلَ عليها، فالتَفَتَت إليه فكَلَّمَته، فقالت: إنِّي لم أُخلَقْ لهذا، ولَكِنِّي خُلِقتُ للحَرثِ! قال النَّاسُ: سُبحانَ اللهِ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي أومِنُ بذلك، وأبو بَكرٍ وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنهما. .

بيْنَما رجلٌ راكِبٌ على بقرةٍ الْتفتَتْ إليه ، فقالَتْ : إنِّي لمْ أُخْلَقْ لِهَذا ، إنَّما خُلِقتُ للحَرْثِ ، فإنِّي أُومِنُ بِهذا أنا وأبُو بكرٍ وعُمَرُ ، وبيْنما رجلٌ في غَنَمِه إذْ عَدَا الذِّئْبُ ، فذهَبَ مِنْها بشاةٍ ، فطَلَبَهُ حتى اسْتنقَذَها مِنهُ ، فقال لهُ الذِّئْبُ : هُنا استنقَذْتَها مِنِّي ، فمَنْ لها يومَ السَّبُعِ يومَ لا راعِيَ لهَا غيرِي ، فإنِّي أُومِنُ بِهذا أنا وأبُو بكرٍ وعُمَرُ .

بَينَما رَجُلٌ راكِبٌ على بَقَرةٍ التَفَتَت إليه، فقالت: إنِّي لَم أُخلَقْ لهذا، إنَّما خُلِقتُ للحِراثةِ، قال: فآمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، قال: وأخَذَ الذِّئبُ شاةً فتَبِعَها الرَّاعي، فقال الذِّئبُ: مَن لها يَومَ السَّبُعِ، يَومَ لا راعيَ لها غَيري؟ قال: فآمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، قال أبو سَلَمةَ: وما هُما يَومَئِذٍ في القَومِ .

حديثُ سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: بَينَما رجُلٌ يسوقُ بقرةً حمَل عليها فالتفتَت إليه، وقالت: إنَّها لم تُخلَقْ لهذا. .

بيْنَما رجُلٌ راكِبٌ على بقرةٍ التفَتَتْ إليه فقالت : إنِّي لَمْ أُخلَقْ لهذا إنَّما خُلِقْتُ للحراثةِ قال : آمَنْتُ به أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ وأخَذ الذِّئبُ شاةً فتبِعها الرَّاعي فقال الذِّئبُ : مَن لها يومَ السَّبُعِ يومَ لا راعيَ لها غيري ) فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( آمَنْتُ به أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ ) قال أبو سلَمةَ : وما هما يومَئذٍ في القومِ .

بينَما رَجُلٌ راكِبٌ على بَقَرةٍ التَفَتَت إلَيه فقالت: لَم أُخلَقْ لهذا، خُلِقتُ للحِراثةِ، قال: آمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وأخَذَ الذِّئبُ شاةً، فتَبِعَها الرَّاعي، فقال له الذِّئبُ: مَن لَها يَومَ السَّبُعِ، يَومَ لا راعيَ لَها غيري؟ قال: آمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ. قال أبو سَلَمةَ: وما هُما يَومَئذٍ في القَومِ. .

حديثُ: حديثٌ لأبي سَلَمةَ عَن أبي هُرَيرةَ: بَيْنَما رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً [يعني حديث: صَلَّى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ أقْبَلَ علَى النَّاسِ، فَقالَ: بيْنَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً إذْ رَكِبَهَا فَضَرَبَهَا، فَقالَتْ: إنَّا لَمْ نُخْلَقْ لِهذا، إنَّما خُلِقْنَا لِلْحَرْثِ، فَقالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! بَقَرَةٌ تَكَلَّمُ، فَقالَ: فإنِّي أُومِنُ بهذا أنَا، وأَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ -وما هُما ثَمَّ- وبيْنَما رَجُلٌ في غَنَمِهِ إذْ عَدَا الذِّئْبُ، فَذَهَبَ منها بشَاةٍ، فَطَلَبَ حتَّى كَأنَّهُ اسْتَنْقَذَهَا منه، فَقالَ له الذِّئْبُ هذا: اسْتَنْقَذْتَهَا مِنِّي، فمَن لَهَا يَومَ السَّبُعِ، يَومَ لا رَاعِيَ لَهَا غيرِي؟! فَقالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! ذِئْبٌ يَتَكَلَّمُ، قالَ: فإنِّي أُومِنُ بهذا أنَا، وأَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ. وما هُما ثَمَّ.] .

صلَّى بِنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً، ثم أَقْبَلَ علَيْنا بِوَجْهِه، فقال: بَيْنا رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرَةً إذ ركِبَها فضرَبَـها، قالت: إنَّا لَـمْ نُـخْلَقْ لِـهذا، إنما خُلِقْنا للحِرَاثَةِ، فقال النَّاسُ: سُبحانَ اللهِ، بَقَرَةٌ تَكَلَّمُ! فقال: فإنِّـي أُومِنُ بِـهذا أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ، وما هما ثَـمَّ، وبَيْنا رَجُلٌ في غَنَمِه إذْ عَدَا عليها الذِّئْبُ، فأخَذَ شاةً مِنها، فطلَبَه، فأدرَكَه، فاستنقَذَها منه، فقال: يا هذا، استنقَذْتَـها مِنِّـي، فمَن لَـها يَوْمَ السَّبُعِ، يَوْمَ لا رَاعِيَ لَـها غَيْري؟ قال النَّاسُ: سُبحانَ اللهِ، ذِئْبٌ يَتكَلَّمُ! قال: إنِّي أُومِنُ بذلك وأبو بكرٍ وعُمَرُ، وما هُـما ثَـمَّ. .

بَينَما رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً فأعيا -وذَكَرَ الحَديثَ بطولِه وقِصَّةَ الذِّئبِ. [يَعني حَديثَ: عَن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَلَ على النَّاسِ فقال: بَينا رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً أرادَ أن يَركَبَها فأقبَلَت عليه فقالت: إنَّا لم نُخلَقْ لهذا، إنَّما خُلِقنا للحِراثةِ! فقال مَن حَولَه: سُبحانَ اللهِ! بَقَرةٌ تَكَلَّمَت! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي آمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وليس هُما ثَمَّ. ثُمَّ قال: قال رَجُلٌ: بَينَما أنا في غَنَمي إذ أقبَلَ ذِئبٌ فأخَذَ شاةً فطَلَبتُه فأخَذتُها منه، فقال لي: كَيفَ لك بيَومِ السَّبُعِ حينَ لا يَكونُ لها راعٍ غَيري؟! فقالوا: سُبحانَ اللهِ! تَكَلَّمَ ذِئبٌ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي آمَنتُ أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وليس هُما ثَمَّ.] .

بَيْنما رجُلٌ يسوقُ بقرةً إذ أعيا فركِبها فالتفتَتْ إليه فقالت : إنَّا لَمْ نُخلَقْ لهذا إنَّما خُلِقْنا لِحراثةِ الأرضِ ) فقال النَّاسُ : سُبحانَ اللهِ سُبحانَ اللهِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فإنِّي أُؤمِنُ بهذا أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ ) وليسا في القومِ قال : فقال النَّاسُ : آمَنَّا بما آمَن به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةَ الصُّبحِ، ثُمَّ أقبَلَ على النَّاسِ، فقال: بينا رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً إذ رَكِبَها فضَرَبَها، فقالت: إنَّا لم نُخلَقْ لهذا، إنَّما خُلِقنا للحَرثِ، فقال النَّاسُ: سُبحانَ اللهِ! بَقَرةٌ تَكَلَّمُ، فقال: فإنِّي أومِنُ بهذا أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ -وما هُما ثَمَّ- وبينَما رَجُلٌ في غَنَمِه إذ عَدا الذِّئبُ، فذَهَبَ منها بشاةٍ، فطَلَبَ حتَّى كَأنَّه استَنقَذَها منه، فقال له الذِّئبُ هذا: استَنقَذتَها مِنِّي، فمَن لَها يَومَ السَّبُعِ، يَومَ لا راعيَ لَها غيري؟! فقال النَّاسُ: سُبحانَ اللهِ! ذِئبٌ يَتَكَلَّمُ، قال: فإنِّي أومِنُ بهذا أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وما هُما ثَمَّ. .