حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبلال يمشيان بالبقيع ، فقال رسول الله»· 13 نتيجة

الترتيب:
عنْ أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ: بَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبلالٌ يَمْشيانِ بالبَقيعِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «يا بلالُ، هل تَسْمَعُ ما أَسْمَعُ؟». قالَ: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما أَسْمَعُهُ. قالَ: «أَلا تَسْمَعُ أهْلَ القُبورِ يُعَذَّبونَ؟». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 119
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
بيْنما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبِلالٌ يَمْشيانِ بالبَقيعِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا بلالُ، هلْ تَسمَعُ ما أَسمَعُ؟ قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، ما أَسمَعُه، قال: ألَا تَسمَعُ أهْلَ هذه القُبورِ يُعَذَّبونَ؟ يعني: قُبورَ الجاهِليَّةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13719
الحُكم
صحيحصحيح
بينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبلالٌ يَمشيانِ في البَقيعِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «يا بلالُ، هَل تَسمَعُ ما أسمَعُ؟» فقال: لا واللَّهِ يا رَسولَ اللهِ، ما أسمَعُ، فقال: «ألَا تَسمَعُ أهلَ القُبورِ يُعَذَّبونَ؟» .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
إثبات عذاب القبر · 96
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبلالٌ يمشيانِ بالبقيعِ إذْ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا بلالُ هل تسمعُ ما أسمعُ قال [ لا ] واللهِ يا رسولَ اللهِ ما أسمعُهُ قال ألا تسمعُ أهلَ هذه القبورِ يعذبونَ يعني قبورَ أهلِ الجاهليةِ .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/59
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
بَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبِرِ يخطُبُ إذ أقبلَ الحسنُ والحُسَيْنُ يمشيانِ ويعثُرانِ، عليهِما قَميصانِ أحمَرانِ قالَ: فنزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحَملَهُما، ثُمَّ قالَ: صدقَ اللَّهُ {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ} [التَّغابنُ: 15]، إنِّي رأيتُ هذَينِ الغُلامَينِ يمشيانِ ويعثُرانِ، فلم أصبِر حتَّى نزَلتُ وحملتُهُما، [وفي روايةٍ]: يُقالُ: فلَم أصبِر، ثمَّ أخذَ في خُطبتِهِ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 564
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بينا رسولُ اللَّهِ على المنبَرِ يخطبُ إذ أقبلَ الحسنُ، والحسينُ عليهِما قميصانِ أحمرانِ يمشيانِ ويعثُرانِ، فنزلَ وحملَهما، فقال: صدقَ اللَّه: إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ رأيتُ هذينِ يمشيانِ ويعثرانِ في قميصيْهما فلم أصبر حتَّى نزلتُ فحملتُهما .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1584
الحُكم
صحيحصحيح
كنا نسمَّى السماسرةَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فأتانا بالبقيعِ فقال يا معشرَ التُّجارِ فسمَّانا باسمٍ أحسنَ منِ اسمِنا إنَّ البيعَ يحضرهُ الحلفُ والكذبُ فشُوبوهُ بالصدقةِ .
الراوي
قيس بن أبي غرزة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
رَجَعَ إليَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم مِن جِنازةٍ بالبقيعِ وأنا أَجِدُ صُداعًا في رأسي، وأقولُ: وَا رأساه! فقال: بل أنا وا رأساه! ما ضَرَّك لو مِتِّ قبلي، فغَسَّلْتُك، وكَفَّنْتُك، ثم صَلَّيتُ عليك ودَفَنْتُك. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن إسحاق وأصل الحديث عند البخاري
بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ جالسٌ … فذكرَ قصَّةَ المُسيءُ في صلاتِه .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/344
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبَقِيعِ، فنادى رجُلٌ رجُلًا: يا أبا القاسِمِ، فالتفَت إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي لم أَعْنِكَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تسَمَّوْا باسمي، ولا تَكَنَّوْا بكُنْيتي. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3026
الحُكم
صحيحصحيح
بينا نحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ببعضِ هذا الوادي نريدُ أن نصلِّيَ قد قامَ وقُمنا إذ خرجَ حمارٌ من شُعبةِ أبي ذئبٍ فأمسَكَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ فلم يُكَبِّر وأجال إليهِ يعقوبَ بنَ زمعةَ أخو بَني أسدٍ حتَّى ردَّهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 3/668
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثمانِ عشرةَ ليلةً خلت من رمضانَ ، فإذا رجلٌ يحتجمُ بالبقيعِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/265
الحُكم
صحيحصحيح
خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأقبَلَ الحسنُ والحسينُ عليهما قميصانِ أحمرانِ يمشيانِ ويعثُرانِ فنزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ المنبرِ فحَمَلَهما فوضَعَهُما بين يديْهِ ثُمَّ قال : صَدَقَ اللهُ ورسولُهُ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ نظرْتُ إِلَى هَذَيْنِ الصبِيَّيْنِ يَمْشِيانِ وَيَعْثُرانِ فَلَمْ أَصْبِرْ حتى قطعْتُ حديثي وَرَفَعْتُهُمَا .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على رسم مسلم

لا مزيد من النتائج