حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع أصحابه ، إذ قال لهم : " هل تسمعون ما»· 17 نتيجة

الترتيب:
بينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معَ أصحابِه إذ قالَ لَهم هل تسمعونَ ما أسمَعُ قالوا ما نسمَعُ من شيءٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أطَّتِ السَّماءُ وما تُلامُ أن تئطَّ ما فيها موضِعُ شبرٍ إلَّا وعليهِ ملَكٌ ساجِدٌ أو قائمٌ
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا من حديث حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم
بَينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بين أصحابِه إذْ قالَ لهم : هل تَسمَعونَ ما أسمعُ ؟ قالوا : ما نسمَعُ من شيءٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنِّي لأَسمعُ أطيطَ السَّماءِ وما تُلامُ أن تَئِطَّ ، وما فيها موضِعُ شبرٍ إلَّا وعليهِ مَلَكٌ ساجدٌ أو قائمٌ
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 5/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
بينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معَ أصحابِه إذ قالَ لَهم هل تسمعونَ ما أسمَعُ قالوا ما نسمَعُ من شيءٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أطَّتِ السَّماءُ وما تُلامُ أن تئطَّ ما فيها موضِعُ شبرٍ إلَّا وعليهِ ملَكٌ ساجِدٌ أو قائمٌ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا من حديث حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم
بَينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بين أصحابِه إذْ قالَ لهم : هل تَسمَعونَ ما أسمعُ ؟ قالوا : ما نسمَعُ من شيءٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنِّي لأَسمعُ أطيطَ السَّماءِ وما تُلامُ أن تَئِطَّ ، وما فيها موضِعُ شبرٍ إلَّا وعليهِ مَلَكٌ ساجدٌ أو قائمٌ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 5/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
بيْنَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع أصحابِهِ إذْ قال لهم: هل تسمَعونَ ما أسمَعُ؟ قالوا: ما نسمَعُ من شيءٍ يا رسولَ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لَأسمَعُ أَطيطَ السَّماءِ، وما تُلامُ أنْ تَئِطَّ، وما فيها موضِعُ قدَمٍ إلَّا وعليه مَلَكٌ، إمَّا ساجدٌ، وإمَّا قائمٌ. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
بَيْنَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ معَ أصْحابِه إذ قالَ لهم: «هل تَسمَعونَ ما أَسمَعُ؟»، قالوا: ما نَسمَعُ مِن شيءٍ يا رَسولَ اللهِ! قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «إنِّي لأَسمَعُ أَطيطَ السَّماءِ، وما تُلامُ أن تَئِطَّ؛ ما فيها مَوضِعُ قَدَمٍ إلَّا وعليه مَلَكٌ إمَّا ساجِدٌ وإمَّا قائِمٌ». .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 312
الحُكم
صحيححسن
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أصحابِه إذ قال لهم : تسمعون ما أسمعُ ؟ فقالوا : ما نسمعُ من شيءٍ ، قال : إنِّي لأسمعُ أطيطَ السَّماءِ ، ولا تُلامُ أن تَئطَّ ، وما فيها موضعُ شبرٍ إلَّا وعليه ملَكٌ ساجدٌ أو قائمٌ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث صفوان بن محرز عن حكيم تفرد به عن قتادة سعيد بن أبي عروبة
بَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدًا مع أصحابِهِ ، إذْ شَقَّ قَمِيصَهُ حتى خرجَ مِنْهُ ، فسُئِلَ فقال : واعَدْتُهُمْ أنْ يُقَلِّدُوا هَدْيَي اليومِ فَنَسِيتُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
بينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ في جماعةٍ من أصحابِه إذ جاءتِ امرأةٌ لَها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حاجةٌ فلم يجد مساغًا فقامَ رجلٌ من مجلسِه فقال لَها هلمَّ تَكلَّمي بحاجتِك فقامت في مقامِه فَكلَّمت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بحاجتِها ثمَّ انصرفَت فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل بينَك وبينَها قرابةٌ قال لا قال فعرفتَها قال لا قال فرحمتَها قال نعم قال رحِمَك اللَّهُ كما رحِمتَها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 6/2604
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به زياد بن أنس
حديث: بينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع أصحابِه ... الحديث، وفيه: كان عُمَرُ يقولُ: ما رأيتُ رجُلًا أحسَنَ سُؤالًا منه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ حمزة بن الحارث بن عُمَير، عَن أبِيه، عَن عُبَيد الله بن عُمَر عن سعيد.
بيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ناسٍ مِن أصحابِه؛ إذ لَعَنَ رَجُلٌ منهم بَعيرَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن اللَّاعنُ بَعيرَه؟، فقال رَجُلٌ: أنا يا رسولَ اللهِ، قال: فأخِّرْه عنَّا؛ فقد أَوجَبتَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3540
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
بينا أنا أطوفُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ سمِعَ رجلًا يقولُ اللهمَّ اغفِرْ لفلانِ بنِ فلانٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هذا قال أمَرَني رجلٌ أن أدعُوَ له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد غُفِرَ لصاحبِك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/155
الحُكم
ضعيففيه الحارث بن عمران الجعفري وهو ضعيف‏‏
بينا أنا يومًا قاعدٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جماعةٍ مِن أصحابِه أكثرُهم مِنَ اليمنِ إذ قال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطلُعُ عليكم مِن خيرِ ذي يَمَنٍ فبقيَ القومُ كلُّ رجلٍ يرجو أن يكونَ مِن أهلِ بيتِه فإذا هم بجريرِ بنِ عبدِ اللهِ قد طلَع مِنَ الثَّنيَّةِ فجاء حتَّى سلَّم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعلى أصحابِه فرَدُّوا عليه بأجْمَعِهم السَّلامَ ثمَّ بسَط عَرْضَ رِدائِه وقال له على هذا يا جريرُ فاقعُدْ فقعَد معهم مَليًّا ثمَّ قام فانصرَف فقال أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقد رأَيْنا اليومَ منك مَنظرًا لجريرٍ ما رأيْناه لأحَدٍ قال نَعَمْ هذا كريمُ قَومِه فأكْرِموه .
الراوي
عبدالله بن ضمرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم‏‏
بَيْنا رسولُ اللهِ جالسٌ بيْن ظَهْرانَيْ أصحابِه، إذ قال صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَلَّى اللهُ على تلك المقبرةِ. ثلاثَ مرَّاتٍ. قال: فلمْ يَسأَلْه أحدٌ: أيُّ مَقبرةٍ هي؟ ولم يُسَمِّ لهم شيئًا، قال: فدخَلَ بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بعضِ أزواجِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -قال عطَّافٌ: فحُدِّثْتُ أنَّها عائشةُ- فقال لها: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكَرَ أهلَ مَقبرةٍ، فصَلَّى عليها ولم يُخْبِرْنا أيَّ مَقبرةٍ هي؟ قال: فدخَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسأَلَتْه عنها، فقال لها: أهلُ مَقبرةٍ بعَسقلانَ. .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/521
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف
بينا أنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذ أقبل رجلٌ يتبخترُ بين ثوبيْنِ .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/271
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
بينا نَحنُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غارٍ إذ نَزَلَت عليه: والمُرسَلاتِ، فتَلَقَّيناها مِن فيه، وإنَّ فاه لَرَطبٌ بها، إذ خَرَجَت حَيَّةٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عليكمُ اقتُلوها، قال: فابتَدَرناها فسَبَقَتنا، قال: فقال: وُقيَت شَرَّكُم كما وُقيتُم شَرَّها. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4931
الحُكم
صحيح[صحيح]
بيْنا هو جالسٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذ جاءه رَجُلٌ مِن اليهودِ فقال: يا محمَّدُ، هل تَتكلَّمُ هذه الجِنازةُ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللهُ أعلمُ، قال اليهوديُّ: إنَّها تَكلَّمُ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما حَدَّثَكم أهلُ الكِتابِ؛ فلا تُصدِّقوهم ولا تُكذِّبوهم، وقولوا: آمَنَّا باللهِ عزَّ وجلَّ ورُسلِه وكُتبِه، فإنْ كان حَقًّا لم تُكذِّبوهم، وإنْ كان باطلًا لم تُصدِّقوهم. .
الراوي
أبو نملة الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3636
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي

لا مزيد من النتائج