حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يطوف بالبيت إذ انقطع شسعه ، فحل رجل شسعا»· 15 نتيجة

الترتيب:
بَيْنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطُوفُ بالبيتِ إذِ انقَطَع شِسْعُه فحَلَّ رجُلٌ شِسْعًا مِن نَعلِه ثمَّ ناوَله إيَّاه فأبى أنْ يأخُذَه وقال هذه أَثَرةٌ ولا أقبَلُ أَثَرةً
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا عمر مولى آل سيار تفرد به عمر بن علي
بَيْنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يطُوفُ بالبيتِ إذِ انقَطَع شِسْعُه فحَلَّ رجُلٌ شِسْعًا مِن نَعلِه ثمَّ ناوَله إيَّاه فأبى أنْ يأخُذَه وقال هذه أَثَرةٌ ولا أقبَلُ أَثَرةً .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا عمر مولى آل سيار تفرد به عمر بن علي
«كانَ يَطوفُ بالبَيْتِ فانْقَطَعَ شِسْعُه، فأَخرَجَ رَجُلٌ شِسْعًا مِن نَعْلِه فذَهَبَ يَشُدُّها في نَعْلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: هذه أثَرةٌ ولا أُحِبُّ الأثَرةَ». .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«كانَ يَطوفُ بالبَيْتِ فانْقَطَعَ شِسْعُه، فأَخرَجَ رَجُلٌ شِسْعًا مِن نَعْلِه، فذَهَبَ يَشُدُّه في نَعْلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فانْتَزَعَها، فقالَ: هذه أثَرةٌ ولا أحِبُّ الأثَرةَ». .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يطوفُ بالبيتِ فانقطعَ شسعُ نعلِهِ فأخرجَ رجلٌ شسعًا من نعلِهِ فذهبَ يشدُّهُ في نعلِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فانتزعَها وقالَ هذهِ أثرةٌ ولا أحبُّ الأثرةَ .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/247
الحُكم
ضعيففيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف‏‏
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انقَطَع شِسْعُه فأصلَحَه وانتَعَل قائِمًا .
الراوي
علي بن يزيد الدمشقي
المحدِّث
البخاري
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ انقطع شَسعُهُ فمشى في نعلٍ واحدةٍ حتى أصلحَ الأُخرى .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/420
الحُكم
ضعيف[فيه] الوليد بن يزيد منكر الحديث جدا يروي عن أقوام مجاهيل أشياء مناكير
وروى سَهْلُ بنُ عَقيلٍ حَديثًا مُنكَرًا عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ سِنانٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انقَطَع شِسْعُ نَعْلِه، فأعطاه رَجُلٌ شِسْعًا، فقال له: جزاكَ اللهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1449 / أ
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثٌ مُنكَرٌ، فاتني عنه ولم أُبالي، لم يكُنْ عند هذا الشَّيخِ إلَّا حديثَينِ، وهما مُنكَرانِ، أحَدُهما هذا.
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انقطع شسعُ نعلِه مشَى في نعلٍ واحدةٍ والأخرَى في يدِه حتى يجدَ شسعًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/142
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انقَطَع شِسْعُ نَعلِه مشى في واحدةٍ والأخرى في يدِه حتَّى يجِدَ شِسْعًا فيلبَسَها .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به بن أبي فديك
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انقطع شِسْعُه فمشى في نعلٍ واحدةٍ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 117
الحُكم
ضعيففيه الوليد بن يزيد الهدادي منكر الحديث جدا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انقطع شسَعُه فمشَى في نعلٍ واحدةٍ حتَّى أصلح الأخرَى .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 105
الحُكم
ضعيف[فيه] الوليد بن يزيد الهدادي يروي عن المجاهيل منكر الحديث جدا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ فأُتِيَ بنَبيذٍ مِنَ السِّقايةِ، فقَطَّب، فقال له رَجُلٌ: أحرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا، عليَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمزَمَ، فصَبَّه عليه ثُمَّ شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ .
الراوي
أبو مسعود الأنصاري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1996
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن يمان قال أحمد بن حنبل كان يغلط وضعفه وقال النسائي لا يحتج بحديثه لسوء حفظه وكثر خطئه وقال أبو حاتم الرازي هو مضطرب الحديث.
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ، فأُتيَ بنَبيذٍ مِنَ السِّقايةِ، فقَطَّبَ، فقال له رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا، علَيَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمزَمَ. فصَبَّه عليه، ثم شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيتِ. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 5/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن يمان قال أحمد: كان يحيى بن يمان يغلط وقال النسائي: لا يحتجُّ بحديث يحيى بن يمان لسوء حفظه، وكثرة خطئه. وقال أبو حاتم الرازي: هو مضطرب الحديث
عن أبي مَسْعودٍ الأنْصاريِّ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ، فأُتِيَ بنَبيذٍ مِن السِّقايةِ، فقَطَّبَ، فقالَ له رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "لا، علَيَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمْزَمَ"، فصَبَّ عليه، ثُمَّ شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
البخاري
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5121
الحُكم
ضعيفلم يصح عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- هذا

لا مزيد من النتائج