حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينا نحن في المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقام رجل»· 14 نتيجة

الترتيب:
بينا نحنُ في المسجدِ يومَ الجمعةِ ورسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ النَّاسَ فقامَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ تقطَّعتِ السُّبلُ وَهلَكتِ الأموالُ وأجدبَ البلادُ فادعُ اللَّهَ أن يسقينا. فرفعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يديْهِ حذاءَ وجْهِهِ فقالَ: اللَّهمَّ اسقنا. فواللَّهِ ما نزلَ رسولُ اللَّهِ عنِ المنبرِ حتَّى أوسعنا مطرًا وأمطرنا ذلِكَ اليومَ إلى الجمعةِ الأخرى فقامَ رجلٌ لاَ أدري هوَ الَّذي قالَ لرسولِ اللَّهِ استسقِ لنا أم لاَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ انقطعتِ السُّبلُ وَهلَكتِ الأموالُ من كثرةِ الماءِ فادعُ اللَّهَ أن يمسِكَ عنَّا الماء.فقالَ رسولُ اللَّهِ: اللَّهمَّ حوالينا ولاَ علينا ولَكن على الجبالِ ومنابتِ الشَّجرِ. قالَ واللَّهِ ما هوَ إلاَّ أن تَكلَّمَ رسولُ اللَّهِ بذلِكَ تمزَّقَ السَّحابُ حتَّى ما نرى منْهُ شيئًا.
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1514
الحُكم
صحيححسن صحيح
بينا نحنُ في المسجدِ يومَ الجمعةِ ورسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ النَّاسَ فقامَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ تقطَّعتِ السُّبلُ وَهلَكتِ الأموالُ وأجدبَ البلادُ فادعُ اللَّهَ أن يسقينا. فرفعَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يديْهِ حذاءَ وجْهِهِ فقالَ: اللَّهمَّ اسقنا. فواللَّهِ ما نزلَ رسولُ اللَّهِ عنِ المنبرِ حتَّى أوسعنا مطرًا وأمطرنا ذلِكَ اليومَ إلى الجمعةِ الأخرى فقامَ رجلٌ لاَ أدري هوَ الَّذي قالَ لرسولِ اللَّهِ استسقِ لنا أم لاَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ انقطعتِ السُّبلُ وَهلَكتِ الأموالُ من كثرةِ الماءِ فادعُ اللَّهَ أن يمسِكَ عنَّا الماء.فقالَ رسولُ اللَّهِ: اللَّهمَّ حوالينا ولاَ علينا ولَكن على الجبالِ ومنابتِ الشَّجرِ. قالَ واللَّهِ ما هوَ إلاَّ أن تَكلَّمَ رسولُ اللَّهِ بذلِكَ تمزَّقَ السَّحابُ حتَّى ما نرى منْهُ شيئًا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1514
الحُكم
صحيححسن صحيح
حديثُ أن يركعَ من دخلَ المسجدَ في يومِ الجمعةِ والإمامُ يخطبُ ركعتَينِ قبلَ أن يجلسَ [يعني حديث: أنَّ أبا سَعيدٍ الخُدْرِيِّ ، دخلَ يومَ الجمعةِ ، ومَرْوانُ يَخطُبُ ، فقامَ يُصلِّي ، فجاء الحَرَسُ لِيُجلِسُوهُ ، فأبَى حتى صلَّى ، فلمَّا انْصرَفَ أتينَاه فقُلْنا : رَحِمَكَ اللهُ ، إنْ كادُوا لَيقَعُوا بِكَ ، فقال : ما كنتُ لأتُركُهُمَا بعدَ شيءٍ رأيتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّم ، ثُم ذكر أنَّ رجُلًا جاء يومَ الجمعةِ ، في هيئةٍ بَذَّةٍ والنبُّي يَخطُبُ يومَ الجمعةِ ، فأمَرَهُ فصلَّى ركعتينِ ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّم يخطُبُ.] حديثُ أن يركعَ من دخلَ المسجدَ في يومِ الجمعةِ والإمامُ يخطبُ ركعتَينِ قبلَ أن يجلسَ [يعني حديث: جَاءَ رَجُلٌ والنبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: أصَلَّيْتَ يا فُلَانُ؟ قالَ: لَا، قالَ: قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ.] .
الراوي
أبو سعيد الخدري ، وجابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/438
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ فجعلَ يتخطَّى النَّاسَ فقالَ رسولُ اللهِ اجلسْ فقَدْ آذيتَ وآنيتَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/299
الحُكم
ضعيففي إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
«كُنْتُ جالِسًا إلى جانِبِه يَوْمَ الجُمُعةِ، قالَ: فجاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ يَوْمَ الجُمُعةِ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ النَّاسَ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجْلِسْ؛ فقدْ آذَيْتَ». .
الراوي
عبدالله بن بسر المازني
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رجلًا دخل المسجدَ يومَ الجمعةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخْطُبُ فجعل يتخطَّى الناسَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : اجلسْ فقدْ آذيتَ وآنيتَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 2/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن مسلم المكي وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ ، فجعلَ يتخطَّى النَّاسَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اجلِس ، فقد آذيتَ وآنيتَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 923
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ فجعلَ يتخطَّى رقابَ النَّاسِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اجلِسْ فقد آذيتَ وآنَيتَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/396
الحُكم
ضعيففي إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
دَخَلَ رَجُلٌ المَسجِدَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ يَومَ الجُمُعةِ، فقال: أصَلَّيتَ؟ قال: لا، قال: قُمْ فصَلِّ الرَّكعَتَينِ. وفي رِوايةِ قُتَيبةَ، قال: صَلِّ رَكعَتَينِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 875
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن رجلًا دخل المسجدَ يومَ الجُمُعةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يَخْطُبُ فجعل يَتَخَطَّى رقابَ الناسِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم اجلِسْ فقد آذَيْتَ وآنَيْتَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/310
الحُكم
ضعيففي إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
جاء رجُلٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ النَّاسَ يومَ الجُمُعةِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُمْ فاركَعْ ركعتَيْنِ تجوَّزْ فيهما .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن غالب بن عبيد الله إلا محمد بن سلمة
دخَل سُليكٌ الغطَفانيُّ المسجدَ يومَ الجمعةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ النَّاسَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( اركَعْ ركعتَيْنِ ولا تعودَنَّ لمثلِ هذا ) فركَعهما ثمَّ جلَس .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2504
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
دخلَ سُلَيْكٌ الغطفانيُّ المسجدَ يومَ الجمعةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ الناسَ فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اركعْ ركعتيْنِ ولا تَعُودَنَّ لمثلِ هذا قال فركَعُهُمَا ثم جلسَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 1/249
الحُكم
صحيحهو في الصحيح باختصار
دخل رجلٌ المسجدَ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ على المنبرِ يومَ الجمعةِ فقال يا رسولَ اللهِ متّى الساعةُ فأشارَ إليهِ الناس أن اسكتْ فسألهُ ثلاثَ مراتٍ كل ذلكَ يُشِيرونَ إليهِ أن اسكُتْ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ويحك ! ما أعددتَ لها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/525
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج