حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينا هي عندها إذ دخل عليها بجارية عليها جلاجل يصوتن ، فقالت : لا تدخلوها علي»· 14 نتيجة

الترتيب:
بَيْنا هي عِندَها إذْ دُخِلَ عليها بجاريةٍ عليها جَلاجِلُ يُصَوِّتْنَ، فقالَتْ: لا تُدخِلوها علَيَّ إلَّا أنْ تَقطَعوا جَلاجِلَها؛ فقُطِعَ جَلاجِلُها، فسألَتْها بَنانةُ عن ذلك، فقالَتْ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تَدخُلُ الملائكةُ بَيتًا فيه جَرَسٌ، ولا تَصحَبُ رُفْقةً فيها جَرَسٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26052
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
بينما هي عندَها إذ دخَلَ عليها بجاريةٍ وعليها جَلَاجِلُ يُصوِّتنَ، فقالت: لا تُدخِلَنَّها عليَّ إلَّا أنْ تقطَعوا جَلَاجِلَها، وقالت: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تدخُلُ الملائكةُ بيتًا فيه جَرَسٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4231
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف [وله شاهد] للمرفوع منه
بَيْنَما هي عنْدَها إذ دَخَلَ عليها بجارِيةٍ وعليها خَلاخِلُ يُصَوِّتْنَ، فقالَتْ: لا تُدخِلَنَّها علَيَّ إلَّا أن تَقطَعَ جَلاجِلَها، وقالَتْ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "لا تَدخُلُ المَلائِكةُ بَيْتًا فيه جَرَسٌ". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
عن بنانةَ مَولاةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حَيَّانَ الأنصاريِّ: كانت عندَ عائِشةَ إذ دَخَل عليها بجاريةٍ وعليها جلاجِلُ يُصَوِّتنَ، فقالت: لا تُدْخِلْها علىَّ إلَّا أن تَقطَعَ جَلاجِلَها، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا تَدخُلُ الملائِكةُ بَيتًا فيه جَرَسٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 280/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]
دخلَ على عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها بجاريةٍ عليها جلاجلُ يصوِّتنَ فقالت لا تدخلنَّها عليَّ إلَّا أن تقطِّعنَّ جَلاجلَها سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تدخلُ الملائِكةُ بيتًا فيهِ جرسٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/223
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إذ دخلَتْ عليها جاريةٌ وعليها جلاجلُ يُصوِّتْن ، فقالت : لا تُدخِلْنها عليَّ إلَّا أن تُقطِّعْن جلاجلَها ، وقالت : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه جرسٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/112
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
بينا أنا جالِسٌ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أتَتْه امرَأةٌ، فقالت: إنِّي تَصَدَّقتُ على أُمِّي بجاريةٍ، وإنَّها ماتَت، قال: فقال: وجَبَ أجرُكِ، ورَدَّها عليكِ الميراثُ، قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه كان عليها صَومُ شَهرٍ، أفَأصومُ عَنها؟ قال: صومي عَنها، قالت: إنَّها لَم تَحُجَّ قَطُّ، أفَأحُجُّ عَنها؟ قال: حُجِّي عَنها. [وفي رِوايةٍ]: صَومُ شَهرَينِ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1149
الحُكم
صحيح[صحيح]
أخبَرَني مَنبوذٌ، أنَّ أمَّه، أخبَرَتْه أنَّها بَيْنا هي جالِسةٌ عندَ مَيمونةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ دخَلَ عليها ابنُ عبَّاسٍ، فقالتْ: ما لكَ شَعِثًا؟ قال: أمُّ عمَّارٍ مُرجِّلتي حائضٌ، فقالتْ: أيْ بُنيَّ، وأين الحَيضةُ من اليَدِ؟ لقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدخُلُ على إحدانا وهي مُتَّكِئةٌ حائضٌ، قد علِمَ أنَّها حائضٌ، فيتَّكِئُ عليها، فيَتْلو القُرآنَ، وهو مُتَّكِئٌ عليها، أو يدخُلُ عليها قاعدةً، وهي حائضٌ، فيتَّكِئُ في حِجْرِها، فيتلو القُرآنَ وهو مُتَّكِئٌ في حِجْرِها، وتقومُ وهي حائضٌ، فتبسُطُ له الخُمْرةَ في مُصلَّاه. وقال ابنُ بكْرٍ: خُمْرَتَه، فيُصلِّي عليها في بيتي، أيْ بُنيَّ، وأينَ الحَيْضةُ من اليَدِ؟ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26834
الحُكم
صحيحمرفوعه صحيح لغيره
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ عليها مع أبي بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فقال لها رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائشةُ أطْعِمِينَا، فقالت: واللهِ ما عِنْدنا طعامٌ، فقال: أطْعِمِينا، فقالت: واللهِ ما عِنْدنا طعامٌ، فقال: أطْعِمِينا، فقالت: واللهِ ما عِنْدَنا طعامٌ، قال: فقال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ المرأةَ المُؤْمنةَ لا تَحلِفُ على الشَّيءِ إنَّه ليس عِنْدَها وهو عِنْدَها، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما يُدْرِيكَ أمُؤْمِنةٌ هي أم لا؟ إنَّ مِثَلَ المَرأةِ المُؤمِنةِ في النِّساءِ كمَثَلِ الغُرابِ الأعصَمِ في الغِربانِ، وإنَّ النَّارَ خُلِقَتْ مِن السُّفهاءِ، وإنَّ النِّساءَ مِن السُّفهاءِ، إلَّا صاحبةَ القِسطِ والمصباحِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/221
الحُكم
ضعيف[فيه] إبراهيم بن الأشعث وهو ضعيف
إنَّ مِن أصحابي لَمَن لا يَراني بعدَ أنْ أموتَ أبدًا. قال: فخرَجَ عبدُ الرَّحمنِ مِن عندِها مَذْعورا حتى دخَلَ على عُمرَ، فقال له: اسمَعْ ما تقولُ أمُّكَ، فقام عُمرُ حتى أتاها، فدخَلَ عليها، فسأَلَها، ثمَّ قال: أَنشُدُكِ باللهِ، أمنهم أنا؟ فقالتْ: لا، ولن أُبَرِّئَ بعدَكَ أحدًا. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26659
الحُكم
صحيحصحيح
أتَتِ امرأةٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ: إنَّ أُمِّي تُوفِّيت وعليها صَومُ شَهرينِ، فقال: صُومي عنها، فقالت: إنَّ عليها حَجَّةً، قال: فحُجِّي عنها، قالت: فإنِّي تَصدَّقْتُ عليها بجاريةٍ، فقال: قدْ آجَرَكِ اللهُ، ورَدَّها عليكِ الميراثُ. .
الراوي
بريدة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8229
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد ولم يخرجاه
قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، بَينا أنا في بَيتي في مُصَلَّايَ؛ إذْ دخَلَ علَيَّ رجُلٌ فأعجَبَني الحالُ التي رَآني عليها، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رَحِمَكَ اللهُ أبا هُرَيرةَ، لكَ أجرانِ: أجرُ السِّرِّ، وأجرُ العَلانيةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4141
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن بشير ضعيف [وقد تابعه تابعه حبيب بن أبي ثابت إلا أنه مدلس وقد عنعن]
أنَّ جاريةً بيْنَا هي على بعيرٍ أو راحلةٍ عليها متاعُ القومِ بيْنَ جبلَيْنِ فتضايَق بها الجبلُ وأتى عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا أبصَرَتْه جعَلتْ تقولُ: حَلْ، اللَّهمَّ العَنْه اللَّهمَّ العَنْه فقال رسولُ اللهِ: ( لا تصحَبْنا راحلةٌ عليها لعنةٌ مِن اللهِ ) .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5743
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إجتنِبوا الخمرَ فإنها أمُّ الخبائثِ إنه كان رجلٌ ممن خلا قبلَكم يتعبَّدُ ويعتزلُ الناسَ فعلِقتْه امرأةٌ غوِيَّةٌ فأرسلَتْ إليه جاريتَها فقالت إنا ندعوك لشهادةٍ فدخل معها فطفِقَتْ كلما دخل بابًا أغلقَتْه دونَها حتى أفضَى إلى امرأةٍ وضيئةٍ عندها غلامٌ وباطِيةُ خمرٍ فقالتْ إني واللهِ ما دعوتُك لشهادةٍ ولكن دعوتُكَ لتقعَ عليَّ أو تقتلَ هذا الغلامَ أو تشربَ هذا الخمرَ فسقَتْه كأسًا فقال زيدوني فلم يبرحْ حتى وقع عليها وقتل النفسَ فاجتنِبوا الخمرَ فإنها لا تجتمع هي والإيمانُ أبدًا إلا أوشك أحدُهما أن يُخرِجَ صاحبَه .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] موقوفا على عثمان وهو أصح

لا مزيد من النتائج