حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينما أنا أنزع الليلة إذ وردت علي غنم سود ، وغنم عفر ، فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا»· 15 نتيجة

الترتيب:
رأيت فيما يرَى النائمُ كأنِّي أنزعُ أرضًا وردَت علَىَّ غنمٌ سُودٌ وغنمٌ عُفْرٌ فجاء أبو بكرٍ فنزع ذَنوبًا أو ذنوبينِ وفيهما ضعفٌ واللهُ يغفرُ له ثم جاء عمرُ فاستحالت غَرْبًا فملأ الحوضَ وأروَى الواردةَ فلم أرَ عبقريًّا أحسنَ نزعًا من عمرَ فأوَّلتُ السودَ العربَ وأن العفرَ العجمَ .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن يزيد وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات
بينا أنا أنزعُ الليلةَ إذ وردت علَيَّ غنمٌ سودٌ وعُفْرٌ فجاء أبو بكرٍ فنزع ذَنوبًا أو ذنوبينِ وفي نزعِه ضعفٌ واللهُ يغفرُ له فجاء عمرُ فاستحالت غربًا فملأَ الحياضَ وأروَى الواردةَ فلم أرَ عبقريًّا أحسنَ نزعًا من عمرَ فأوَّلتُ السودَ العربَ والعفرَ العجمَ .
الراوي
عامر بن واثلة أبو الطفيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/74
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
رَأيتُ فيما يَرى النائمُ كأنِّي أنْزِعُ أرضًا، ورَدَتْ علَيَّ وغَنَمٌ سُودٌ، وغَنَمٌ عُفْرٌ، فجاء أبو بَكرٍ فنَزَعَ ذَنوبًا أو ذَنوبَينِ وفيهما ضَعْفٌ، واللهُ يَغفِرُ له، ثُمَّ جاء عُمَرُ فنَزَعَ فاستَحالَتْ غَرَبًا، فمَلَأ الحَوضَ وأرْوى الوارِدةَ، فلم أرَ عَبقَريًّا أحْسَنَ نَزعًا مِن عُمَرَ، فأوَّلتُ أنَّ السُّودَ العَرَبُ، وأنَّ العُفْرَ العَجَمُ. .
الراوي
أبو الطفيل عامر بن واثلة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23801
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
بينَما أنا على بئرٍ أنزعُ منها إذ جاء أبو بكرٍ وعمرُ فأخذ أبو بكرٍ الدلوَ فنزع ذَنوبًا أو ذنوبينِ وفي نزعِه ضعفٌ واللهُ يغفرُ له ثم أخذ عمرُ بنُ الخطابِ من أبي بكرٍ فاستحالت في يدِه غربًا فلم أرَ عبقريًّا من الناسِ يَفري فَريَه حتى ضرَب الناسُ بعَطَنٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/132
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بيْنما أنا على بِئرٍ أنْزِعُ مِنْها ، إذْ جاء أبو بكرٍ وعُمرُ ، فأخَذَ أبو بكرٍ الدَّلْوَ فنَزَعَ ذَنُوبًا أوْ ذَنوبيْنِ ، وفي نزْعِهِ ضعفٌ ، فغفَرَ اللهُ لهُ ، ثمَّ أخذَها ابنُ الخطَّابِ من يدِ أبِي بكرٍ ، فاسْتحالَتْ في يدِهِ غَرْبًا ، فلَمْ أرَ عبْقرِيًّا من الناسِ يَفْرِي فَرْيَهُ ، حتى ضرَبَ الناسَ بِعطَنٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2865
الحُكم
صحيحصحيح
بَينَما أنا على بئرٍ أنزِعُ مِنها إذ جاءَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ، فأخَذَ أبو بَكرٍ الدَّلوَ فنَزَعَ ذَنوبًا أو ذَنوبَينِ، وفي نَزعِه ضَعفٌ، واللهُ يَغفِرُ لَه، ثُمَّ أخَذَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ مِن أبي بَكرٍ، فاستَحالَت في يَدِه غَربًا، فلَم أرَ عَبقَريًّا مِنَ النَّاسِ يَفري فريَه حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بعَطَنٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5859
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
بينَما أنا على بئرٍ أنزِعُ مِنها جاءَني أبو بَكرٍ وعُمَرُ، فأخَذَ أبو بَكرٍ الدَّلْوَ، فنَزَعَ ذَنوبًا أو ذَنوبَينِ، وفي نَزعِه ضَعفٌ، واللهُ يَغفِرُ له، ثُمَّ أخَذَها ابنُ الخَطَّابِ مِن يَدِ أبي بَكرٍ، فاستَحالَت في يَدِه غَربًا، فلَم أرَ عَبقَريًّا مِنَ النَّاسِ يَفري فَريَّه، فنَزَعَ حتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بعَطَنٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3676
الحُكم
صحيح[صحيح]
بَيْنا أنا على قَليبٍ أنزِعُ إذ دخَل أبو بَكْرٍ فنزَع ذَنُوبًا أو ذَنُوبَيْنِ وفي نَزْعِه ضَعفٌ واللهُ يغفِرُ له ثمَّ جاء عُمَرُ فنزَع فما رأَيْتُ عَبْقريًّا مِن النَّاسِ يَفْرِي فَرْيَهَ حتَّى ضرَب النَّاسَ بعَطَنٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مطر الوراق إلا هشام ولا عن هشام إلا بن زائدة تفرد به علي بن سعيد
بَينَما أنا على بِئرٍ أسقي، فجاءَ أبو بكرٍ فنزَعَ ذَنوبًا أو ذَنوبَيْنِ، وفيهما ضَعفٌ، واللهُ يَغفِرُ له، ثم جاءَ عُمَرُ فنزَعَ حتى استحالَتْ في يَدِه غَربًا، وضرَبَ النَّاسُ بعَطَنٍ، فلم أرَ عَبقَريًّا يَفري فَرْيَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9820
الحُكم
صحيحصحيح
أُريتُ في النَّومِ أنِّي أستَقي على قَليبٍ، فجاء أبو بكرٍ، فنزَع ذَنوبًا أو ذَنوبَينِ، فنزَع نَزعًا ضعيفًا، ثُمَّ جاء عُمرُ...، الحديث. [يعني حديثَ: رأَيتُ في النَّومِ كأنِّي أنزِعُ بدلوٍ بَكرةً على قَليبٍ، فجاء أبو بكرٍ، فنزَع دلوًا أو دلوَينِ، ‌فنزَع ‌نَزعًا ‌ضعيفًا، واللهُ يغفِرُ له، ثُمَّ جاء عُمرُ بنُ الخطَّابِ فاستَسقى، فاستحالَت غَربًا، فلم أرَ عَبقرِيًّا يَفري فَريَه حتَّى رَوِي النَّاسُ، وضرَبوا بعَطَنٍ]. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2729
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، ثُمَّ قال]: لا أعلَمُ حدَّث به غَيرُ أحمَدَ بنِ أسدِ بنِ عاصِمٍ؛ ابنِ بنتِ مالِكِ بنِ مِغوَلٍ، عن مُعتمِرٍ، فإن كان حفِظه فقد أغرَب به، واللهُ أعلَمُ.
بَينا أنا على بئرٍ أنزِعُ مِنها إذ جاءَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ، فأخَذَ أبو بَكرٍ الدَّلوَ، فنَزَعَ ذَنوبًا أو ذَنوبَينِ، وفي نَزعِه ضَعفٌ، فغَفَرَ اللهُ له، ثُمَّ أخَذَها عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ مِن يَدِ أبي بَكرٍ، فاستَحالَت في يَدِه غَربًا، فلَم أرَ عَبقَريًّا مِنَ النَّاسِ يَفري فَريَه، حتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بعَطَنٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7019
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُريتُ في النَّومِ ، أنِّي أنزِعُ بدَلوٍ على قَليبٍ ، فجاءَ أبو بَكرٍ ، فنزع ذَنوبًا أو ذَنوبيْنِ ، فنزَع نزعًا ضَعيفًا ، واللهُ يغفِرُ لهُ ثمَّ جاء عمَرُ فاستَقى ، فاستحالَت غَربًا . فلم أرَ عبقريًّا مِن النَّاسِ يفري فَرِيَّهُ ، حتَّى روِيَ النَّاسُ ، وضرَبوا بِعَطَنٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 11/457
الحُكم
صحيحصحيح غريب من هذا الوجه
أُريتُ كَأنِّي أنزِعُ بدَلوِ بَكرةٍ على قَليبٍ، فجاءَ أبو بَكرٍ فنَزَعَ ذَنوبًا أو ذَنوبَينِ، فنَزَعَ نَزعًا ضَعيفًا -والله تَبارَك وتَعالى- يَغفِرُ له، ثُمَّ جاءَ عُمَرُ فاستَقى فاستَحالَت غَربًا، فلَم أرَ عَبقَريًّا مِنَ النَّاسِ يَفري فريَه، حتَّى رَويَ النَّاسُ وضَرَبوا العَطَنَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2393
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُريتُ في المَنامِ أنِّي أنزِعُ بدَلوِ بَكْرةٍ على قَليبٍ، فجاءَ أبو بَكرٍ فنَزَعَ ذَنوبًا أو ذَنوبَينِ نَزعًا ضَعيفًا، واللهُ يَغفِرُ له، ثُمَّ جاءَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ فاستَحالَت غَربًا، فلَم أرَ عَبقَريًّا يَفري فَريَّه حتَّى رَويَ النَّاسُ، وضَرَبوا بعَطَنٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3682
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُريتُ في النَّومِ أنِّي أنزِعُ بدَلوِ بَكَرةٍ على قَليبٍ، فجاءَ أبو بَكرٍ فنَزَعَ ذَنوبًا أو ذَنوبَينِ، ونَزعًا ضَعيفًا واللهُ يَغفِرُ لَه، ثُمَّ جاءَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ فاستَقى فاستَحالَت غَربًا، فلَم أرَ عَبقَريًّا مِنَ النَّاسِ يَفري فريَه حَتَّى رَوى النَّاسُ وضَرَبوا بعَطَنٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4972
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج