«بينما أنا قاعد عند النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ جاء رجل فقال : يا رسول الله»· 15 نتيجة

بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاعد في المسجد إذ مر به رجل في مؤخر المسجد فقال رجل يا أمير المؤمنين أتعرف هذا الجائي قال لا فمن هو قال هذا سواد بن قارب وهو من أهل اليمن له فيهم شرف وموضع قد أتاه رئيه بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر علي به فدعا به فقال أنت سواد بن قارب قال نعم قال أنت الذي أتاك رئيك بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال فأنت على ما كنت عليه من كهانتك فغضب غضبا شديدا وقال يا أمير المؤمنين ما استقبلني بهذا أحد منذ أسلمت فقال عمر يا سبحان الله ما كنا عليه من الشرك أعظم مما كنت عليه من كهانتك أخبرني بإتيانك رئيك بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم يا أمير المؤمنين بينا أنا ذات ليلة بين النائم واليقظان إذ أتاني رئيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل إن كنت تعقل إنه قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى الله عز وجل وإلى عبادته ثم أنشأ يقول عجبت للجن ونخاسها وشدها العيس بأحلاسها تهوي إلى مكة تبغي الهدى ما خير الجن كأنجاسها فارحل إلى الصفوة من هاشم واسم بعينيك إلى راسها قال فلم أرفع بقوله رأسا وقلت دعني أنم فإني أمسيت ناعسا فلما كانت الليلة التالية أتاني فضربني برجله وقال ألم أقل لك يا سواد بن قارب قم وافهم واعقل إن كنت تعقل إنه قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى الله عز وجل وإلى عبادته ثم أنشأ الجني يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس بأقتابها تهوي إلى مكة تبغي الهدى ما صادق الجن ككذابها فارحل إلى الصفوة من هاشم ليس قداماها كأذنابها قال فلم أرفع لقوله رأسا فلما كانت الليلة الثالثة أتاني فضربني برجله وقال ألم أقل لك يا سواد بن قارب افهم واعقل إن كنت تعقل إنه قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى الله عز وجل وإلى عبادته ثم أنشأ الجني يقول عجبت للجن وأخبارها وشدها العيس بأكوارها تهوي إلى مكة تبغي الهدى ما مؤمن الجن ككفارها فارحل إلى الصفوة من هاشم بين روابيها وأحجارها فوقع في نفسي حب الإسلام ورغبت فيه فلما أن أصبحت شددت على راحلتي فانطلقت متوجها إلى مكة فلما كنت ببعض الطريق أخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد هاجر إلى المدينة فأتيت المدينة فسألت عن النبي صلى الله عليه وسلم فقيل لي في المسجد فانتهيت إلى المسجد فعقلت راحلتي وإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس حوله قلت اسمع مقالتي يا رسول الله فقال أبو بكر رضي الله عنه ادنه ادنه فلم يزل بي حتى صرت بين يديه فقال هات فأخبرني بإتيانك رئيك فقلت أتاني نجيي بين هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال كلهن يقول لي أتاك رسول من لؤي بن غالب فشمرت عن ذيلي الإزار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فأشهد أن الله لا رب غيره وأنك مأمون على كل غائب وأنك أولى المرسلين وسيلة إلى الله يا ابن الأكرمين الأطايب فمرنا بما يأتيك يا خير مرسل وإن كان فيما جاء شيب الذوائب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب قال ففرح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بإسلامي فرحا شديدا حتى رؤي ذلك في وجوههم قال فوثب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إليه والتزمه وقال قد كنت أحب أن أسمع هذا منك

حَديثُ: بَيْنا أنا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاء رجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أيُّ الأعمالِ أفضَلُ ... الحديث. .

بينَما أَنا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبلَ رجلٌ مِنَ اليَهودِ يقالُ لَهُ ثَعلبةُ بنُ الحارِثِ فقالَ : السَّامُ عَليكَ يا محمَّدُ . فقالَ : وعليكُمْ .

بينما نحن عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاء رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ أخبِرْنا عن ثيابِ الجنَّةِ أخلْقٌ تُخلَقُ أم نسيجٌ تُنسَجُ . . . الحديثُ .

بينما نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءَ رجُلٌ فقال: السلامُ عليكم ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَشْرُ حسَناتٍ ، ثم جاء رجُلٌ فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ ، فقال: عِشرونَ حسَنةً ، ثمَّ جاء آخَرٌ فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ثلاثون حسَنةً .

بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدٌ إذ دخل رجلٌ فصلَّى فقال اللهم اغفِرْ لي وارْحمني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : عَجَلتَ أيها المصلِّي ! إذا صلَّيتَ فقعدتَ فاحمد اللهَ بما هو أهلُه ، وصلِّ علي ، ثم ادعُه . قال ثم صلَّى رجلٌ آخرُ بعد ذلك فحمد اللهَ وصلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيها المصلِّي ادْعُ تُجَبْ .

أنَّه بينَما هو جالِسٌ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نُصيبُ سَبيًا ونُحِبُّ المالَ، كيفَ تَرى في العَزلِ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوإنَّكُم لَتَفعَلونَ ذلك؟ لا علَيكُم أن لا تَفعَلوا؛ فإنَّه ليسَت نَسَمةٌ كَتَبَ اللهُ أن تَخرُجَ إلَّا هي كائِنةٌ. .

بَينَما رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قاعِدٌ إذ دَخَلَ رَجُلٌ يُصَلِّي، فقال: اللهُمَّ اغفِرْ لي وارحَمني، فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «عَجِلتَ أيُّها المُصَلِّي، إذا صَلَّيتَ فقَعَدتَ فاحمَدِ اللَّهَ بما هو أهلُه، ثُمَّ صَلِّ عليَّ، ثُمَّ ادعُه، ثُمَّ صَلَّى رَجُلٌ آخَرُ بَعدَ ذلك فحَمِدَ اللَّهَ وصَلَّى على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «أيُّها المُصَلِّي ادعُ تُجَبْ» .

بَينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعِدٌ في مَلإٍ مِن أصحابِه إذ ضَحِكَ أو بَكى، فقال له أصحابُه: يا نَبيَّ اللهِ، ما الذي أضحَكَك أو أبكاك؟ فذَكَرَ الحَديثَ بمَعناه. .

بينما أنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إذ جاء رجلٌ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : إيمانٌ باللهِ ، وتصديقٌ به ، وجهادٌ في سبيلِ اللهِ ، وحجٌّ مبرورٌ ، فلما ولَّى الرجلُ ، قال : وأهونُ عليكَ مِن ذلك ، قال : إطعامُ الطعامِ ، ولِينُ الكلامِ ، والسماحةُ ، وحسنُ الخلُقِ . قال : فلما ولَّى الرجلُ ، قال : وأهونُ عليكَ مِن ذلك ، قال : لا تتَّهِمِ اللهَ في شيءٍ قَضاه عليكَ .

بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمشي في بطنِ الرَّوحاءِ إذ أقبَل وفدٌ فقال رجلٌ منهم: مَن أنتم ؟ فقال: نحن المسلِمونَ ثمَّ قالت امرأةٌ: مَن أنتَ ؟ قال: ( أنا رسولُ اللهِ ) فأخرَجَت صبيًّا فقالت: يا رسولَ اللهِ ألهذا حجٌّ ؟ فقال: ( ولكِ أجرٌ ) .

بينما نحنُ جلوسُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ طلَعَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ : أخبرني عنِ الإسلامِ فقالَ أن تشهدَ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ ، وتقيمَ الصَّلاةَ ، وتؤتيَ الزَّكاةَ ، وتصومَ رمضانَ ، وتحجَّ ، وتعتَمِرَ .. الحديثَ .

بينما نحنُ جلوسٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جالِسٌ ونحنُ حولَه إذ دخلَ رجلٌ فاستقبلَ القِبلةَ وصلَّى ، فلمَّا قضَى الصَّلاةَ جاء فسَلَّمَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعلى القَومِ ، فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ( وعليكَ ، ارجِع فَصلِّ فإنَّك لَم تُصَلِّ . . ) الحديثَ بطولِه ، وفيه ذِكْرُ الوُضوءِ أيضًا .

بَيْنَما نحن عنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ جاءَ رَجُلٌ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أَخبِرْنا عن ثِيابِ الجَنَّةِ، أَخَلْقٌ تُخلَقُ، أو نَسْجٌ تُنسَجُ؟ فضَحِكَ مِنه القَوْمُ، فقالَ: مِمَّ تَضْحَكونَ؟ أنْ جاهِلٌ يَسأَلُ عالِمًا؟ فجَلَسَ يَسيرًا أو قَليلًا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أين السَّائِلُ عن ثِيابِ الجَنَّةِ؟" قالَ: ها هو ذا يا رَسولَ اللهِ، قالَ: "بل تَشقَّقُ عنها ثَمَرُ الجَنَّةِ" قالَها ثَلاثًا. .

بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمشي ، إذ جاء رجلٌ معه حِمارٌ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! ارْكَبْ ، وتأخر الرجلُ ، فقال رسولُ الله ِصلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا أنت أَحَقُّ بصَدْرِ دابَّتِكَ ؛ إلا أن تجعلَه لي ، قال : قد جعلتُه لك فرَكِب . .