حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينما أنا واقف وعبد الله بن السائب بن أبي السائب إذ مر بنا أبو لبابة ، فاتبعناه»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ الحَجَّاجِ بنِ السَّائِبِ بنِ أبي لُبابةَ بنِ عَبدِ المُنذِرِ الأنصاريِّ، أنَّ جَدَّتَه أُمَّ السَّائِبِ خُناسَ بنتَ خِدامِ بنِ خالِدٍ كانَت عِندَ رَجُلٍ قَبلَ أبي لُبابةَ، تَأيَّمَت مِنه، فزَوَّجَها أبوها خِدامُ بنُ خالِدٍ رَجُلًا مِن بَني عَمرِو بنِ عَوفِ بنِ الخَزرَجِ، فأبَت إلَّا أن تَحُطَّ إلى أبي لُبابةَ، وأبى أبوها إلَّا أن يُلزِمَها العَوفيَّ، حَتَّى ارتَفَعَ أمرُهما إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هيَ أَولى بأمرِها» فألحَقَها بهَواها. قال: فانتُزِعَت مِنَ العَوفيِّ، وتَزَوَّجَت أبا لُبابةَ، فولَدَت له أبا السَّائِبِ بنَ أبي لُبابةَ. .
الراوي
الحجاج بن السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26790
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف بهذه السياقة
أنَّ أمَّ السَّائبِ خُناسُ بنتُ خِدامٍ كانت عند رجلٍ قَبلَ أبي لُبابةَ تأيَّمَتْ منهُ ، فزوَّجها أبوها خِدامُ بنُ خالدٍ رجلًا من بَني عمرو بنِ عَوفِ بنِ الخزرَجِ ، فأبَتْ إلَّا أن تحُطَّ إلى أبي لبابةَ ، وأَبَى أبوها إلَّا أن يُلزِمَها بالعَوْفِيِّ ، حتَّى انتهى أمرُهُما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقال : هيَ أَوْلَى بأمرِها فألْحِقْهَا بهَواها فانتُزِعَتْ مِن العَوْفِيِّ ، وتزوَّجَتْ أبا لبابةَ ، فولَدَت لهُ السَّائبَ بنَ أبي لُبابةَ .
الراوي
خنساء بنت خذام الأنصارية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 16/925
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ أمَّ السَّائبِ خناسُ بنتُ خذامِ بنِ خالدٍ كانت عند رجلٍ قبل أبي لُبابةَ تأيَّمتْ منه فزوَّجها أبوها خذامُ بنُ خالدٍ رجلًا من بني عمرو بنِ عوفٍ بنِ الخزرجِ فأبتْ إلا أن تحطَّ إلى أبي لُبابةَ وأبى أبوها إلا أن يلزمَها العُوفي حتى ارتفع أمرُها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هي أولى بأمرِها فألحقها بهواها قال فانتُزعَتْ من العوفي وتزوجتَ أبا لبابةَ فولدت له أبا السائبِ بنِ أبي لُبابةَ .
الراوي
حسين بن السائب بن أبي لبابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج هذا لم يوثقه غير ابن حبان وله طريق أخرى [فيها] عمر بن أبي سلمة فيه ضعف فهو في المتابعات لا بأس به
قال عبدُ اللهِ بنُ أبي يَزيدَ: مرَّ بنا أبو لُبابةَ فاتَّبَعْناه حتى دخَلَ بيتَه، فإذا رجُلٌ رثُّ الهَيْئةِ فسَمِعْتُه يقولُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليس منَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقرآنِ، قال: فقُلْتُ لابنِ أبي مُلَيْكةَ: يا أبا محمَّدٍ، أرأيْتَ إذا لم يكُنْ حسَنَ الصوتِ؟ قال: يُحَسِّنُه ما استَطاعَ. .
الراوي
أبو لبابة بن عبد المنذر الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/466
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ الحَجَّاجِ بنِ السَّائِبِ بنِ أبي لُبابةَ، قال: كانَت خُناسُ بنتُ خِدامٍ عِندَ رَجُلٍ، تَأيَّمَت مِنه، فزَوَّجَها أبوها رَجُلًا مِن بَني عَوفٍ، وحَطَّت هيَ إلى أبي لُبابةَ، فأبى أبوها إلَّا أن يُلزِمَها العَوفيَّ، وأبَت هيَ، حَتَّى ارتَفَعَ شَأنُهما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «هيَ أَولى بأمرِها» فألحَقَها بهَواها، فتَزَوَّجَت أبا لُبابةَ فولَدَت له أبا السَّائِبِ. .
الراوي
الحجاج بن السائب بن أبي لبابة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26791
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ: ‌مرَّ بنا أبو لُبابةَ، فاتَّبَعْناهُ حتى دخَل بيتَه، فدخَلْنا عليه، فإذا رجُلٌ رَثُّ البيتِ رَثُّ الهيئةِ، فسَمِعتُه يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليس منَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقُرآنِ، قال: فقلتُ لابنِ أبي مُلَيْكةَ: يا أبا محمَّدٍ، أرأيتَ إذا لم يكُنْ حسَنَ الصوتِ؟ قال: يُحسِّنُه ما استطاع. .
الراوي
أبو لبابة بن عبدالمنذر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1471
الحُكم
صحيححسن صحيح
عنِ السَّائبِ بنِ أبي لُبابةَ، قالَ: لَمَّا تابَ اللهُ على أبي لُبابةَ، قالَ أبو لُبابةَ: جِئْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أهجُرُ دارَ قَوْمي الَّذي أصبْتُ بها الذَّنبَ، وأنخَلِعُ مِن مالي صَدَقةً للهِ عزَّ وجلَّ ولرَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبا لُبابةَ، يُجْزئُ عنكَ الثُّلثُ قالَ: فتَصدَّقْتُ بالثُّلثِ. .
الراوي
أبو لبابة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6822
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
مرَّ بنا أبو لُبابةَ، فاتَّبَعْناهُ حتى دخَل بيتَه، فدخَلْنا عليه، فإذا رجُلٌ رَثُّ البيتِ رَثُّ الهيئةِ، فسَمِعتُه يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليس منَّا مَن لم يَتغَنَّ بالقُرآنِ، قال: فقلتُ لابنِ أبي مُلَيْكةَ: يا أبا محمَّدٍ، أرأيتَ إذا لم يكُنْ حسَنَ الصوتِ؟ قال: يُحسِّنُه ما استطاع. .
الراوي
أبو لبابة بن عبدالمنذر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1471
الحُكم
صحيحصحيح من رواية ابن أبي مليكة، عن ابن أبي نهيك، عن سعد ابن أبي وقاص
أخبَرَني ابنُ شِهابٍ، أنَّ الحُسَينَ بنَ السَّائِبِ بنِ أبي لُبابةَ أخبَرَ أنَّ أبا لُبابةَ بنَ عَبدِ المُنذِرِ لَمَّا تابَ اللهُ عليه، قال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ مِن تَوبَتي أن أهجُرَ دارَ قَومي وأُساكِنَكَ، وإنِّي أنخَلِعُ مِن مالي صَدَقةً للَّهِ ولرَسولِه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُجزِئُ عنكَ الثُّلُثُ .
الراوي
أبو لبابة بن عبد المنذر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15750
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثٌ رَواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي الأَحوَصِ، عن عَبْدِ اللهِ، قالَ: خَيْرُ الكَلامِ كَلامُ اللهِ، وأَحسَنُ الهَدْيِ هَدْيُ مُحمَّدٍ. ورَواه جَريرٌ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبي البَختَريِّ، عن عَبْدِ اللهِ. .
الراوي
أبو الأحوص
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1746
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ جَريرٍ أَصَحُّ.
عَن عَبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، قال: صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ بمَكَّةَ، فاستَفتَحَ سورةَ المُؤمِنينَ، حَتَّى إذا جاءَ ذِكرُ موسى وهارونَ -أو ذِكرُ عيسى، قال رَوحٌ: مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادٍ يَشُكُّ، واختَلَفوا عليه- أخَذَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَعلةٌ فحَذَفَ فرَكَعَ، وقال: عَبدُ اللهِ بنُ السَّائِبِ حاضِرٌ ذلك .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15395
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم على وهم فيه
قال مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادِ بنِ جَعفرٍ: أخبَرَني أبو سَلَمةَ بنُ سُفيانَ وعَبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصِ وعَبدُ اللهِ بنُ المُسَيِّبِ العابديُّ عَن عَبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، قال: صَلَّى لَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ بمَكَّةَ فاستَفتَحَ سورةَ المُؤمِنينَ حَتَّى جاءَ ذِكرُ موسى وهارونَ، أو ذِكرُ عيسى عليهمُ السَّلامُ -مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادٍ يَشُكُّ أو اختَلَفوا عليه- أخَذَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَعلةٌ، فرَكَعَ. .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
ابن الصلاح
المصدر
النفح الشذي · 4/٥٨٣
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابنُ الصلاح: قوله ابن العاص غلط إنما هو عبد الله ابن عمرو حجازي ليس بالمعروف
حَديثٌ عن ابنِ أبي شَيْبةَ، عن ابنِ المُبارَكِ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن يوسُفَ بنِ السَّائِبِ، عن السَّائِبِ، قالَ: كنَّا نَتَحلَّقُ يَوْمَ الجُمُعةِ قَبْلَ الجُمُعةِ. .
الراوي
يوسف بن السائب
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 610
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههكذا قالَ، وإنَّما هو: أُسامةُ بنُ زَيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ يوسُفَ، عن السَّائِبِ.
عَن عبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، قال: صَلَّى لنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ بمَكَّةَ، فاستَفتَحَ سورةَ المُؤمِنينَ حتَّى جاءَ ذِكرُ موسى وهارونَ أو ذِكرُ عيسى -مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادٍ يَشُكُّ، أوِ اختَلَفوا عليه- أخَذَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَعلةٌ فرَكَعَ، وعَبدُ اللهِ بنُ السَّائِبِ حاضِرٌ ذلك. وفي حَديثِ عبدِ الرَّزَّاقِ: فحَذَفَ فرَكَعَ. وفي حَديثِه عبدُ اللهِ بنُ عَمرٍو، ولَم يَقُلِ ابنَ العاصِ. .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 455
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عَطاءِ بنِ السَّائبِ قال كنَّا نقرأُ على أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلميِّ ونحنُ نَمشي فإذا مرَّ بالسَّجدةِ كبَّر وأوْمأ وسلَّم وزعمَ أنَّ ابنَ مَسعودٍ كان يَصنعُ ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء بن السائب كان اختلط

لا مزيد من النتائج