حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينما أنس بن مالك ، وأخوه البراء بن مالك عند حصن من حصون العدو ، والعدو يلقون»· 16 نتيجة

الترتيب:
بينما أنسُ بنُ مالكٍ وأخوه البَراءُ بنُ مالكٍ عندَ حِصنٍ مِن حُصونِ العدوِّ والعدوُّ يُلقون كلاليبَ في سلاسلَ مُحْماةٍ فتعْلَقُ بالإنسانِ فيرفَعونه إليهم فعلِقَ بعضُ تلك الكلاليبِ بأنسِ بنِ مالكٍ فرفَعوه حتَّى أقَلُّوه مِنَ الأرضِ فأتى أخوه البَراءُ فقيل له أدرِكْ أخاك وهو يُقاتِلُ النَّاسَ فأقبل يسعى حتَّى نزا في الجِدارِ ثمَّ قبَض بيدِه على السِّلْسِلةِ وهي تُدارُ فما برَح يجُرُّهم ويداه تُدَخِّنان حتَّى قطَع الحَبْلَ ثمَّ نظَر إلى يدَيه فإذا عِظامُه تلوحُ قد ذهَب ما عليها مِنَ اللَّحمِ أنجى اللهُ عزَّ وجلَّ أنسَ بنَ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه بذاك
الراوي
[إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/327
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
بينما أنسُ بنُ مالكٍ وأخوه البَراءُ بنُ مالكٍ عندَ حِصنٍ مِن حُصونِ العدوِّ والعدوُّ يُلقون كلاليبَ في سلاسلَ مُحْماةٍ فتعْلَقُ بالإنسانِ فيرفَعونه إليهم فعلِقَ بعضُ تلك الكلاليبِ بأنسِ بنِ مالكٍ فرفَعوه حتَّى أقَلُّوه مِنَ الأرضِ فأتى أخوه البَراءُ فقيل له أدرِكْ أخاك وهو يُقاتِلُ النَّاسَ فأقبل يسعى حتَّى نزا في الجِدارِ ثمَّ قبَض بيدِه على السِّلْسِلةِ وهي تُدارُ فما برَح يجُرُّهم ويداه تُدَخِّنان حتَّى قطَع الحَبْلَ ثمَّ نظَر إلى يدَيه فإذا عِظامُه تلوحُ قد ذهَب ما عليها مِنَ اللَّحمِ أنجى اللهُ عزَّ وجلَّ أنسَ بنَ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه بذاك .
الراوي
إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/327
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْعَقَبَةِ بِفَارِسٍ وَقَدْ زَوَى النَّاسُ، قَامَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ فَرَكِبَ فَرَسَهُ وَهِيَ تُزْجِي، ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ: بِئْسَ مَا عَوَّدْتُمْ أَقْرَانَكُمْ عَلَيْكُمْ، فَحَمَلَ عَلَى الْعَدُوِّ، فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَاسْتُشْهِدَ الْبَرَاءُ يَوْمَئِذٍ " قَالَ أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ: «إِنَّ الْبَرَاءَ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ تُسْتَرَ وَهِيَ مِنْ فَارِسَ، وَإِنَّمَا اسْتُشْهِدَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ» .
الراوي
ثابت
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
بارَزَ البَراءُ بنُ مالكٍ أخو أنسِ بنِ مالكٍ مَرْزُبانَ الزَّأْرَةِ فقتَلَه، فأخذَ سلَبَه، فبلَغَ سلَبُه ثلاثينَ ألفًا. .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/334
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عن أَنَسِ بنِ مالكٍ أنَّ البَراءَ بنَ مالكٍ أخا أَنَسِ بنِ مالكٍ بارَزَ مَرزُبانَ الزَّأرةِ، فطَعَنَه طَعنةً، فكسَرَ القَرَبوسَ، وخلَصَتْ إليه فقتَلَتْه، فقُوِّمَ سَلَبُه ثَلاثينَ ألفًا، فلمَّا صلَّيْنا الصبْحَ غدَا علينا عُمَرُ، فقال لأبي طَلْحةَ: إنَّا كُنَّا لا نُخَمِّسُ الأسلابَ، وإنَّ سَلَبَ البَراءِ قد بلَغَ مالًا، ولا أُرانا إلَّا خامِسيهِ، فقدَّمْناه ثَلاثينَ ألفًا، فدفَعْنا إلى عُمَرَ رضيَ اللهُ عنه سِتَّةَ آلافٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 8/10
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّ أنسَ بنَ مالكٍ دخَل على البَراءِ بنِ مالكٍ وهو يقولُ الشِّعرَ فقال له أخي أمَا علَّمَك اللهُ ما هو خيرٌ مِن هذا فقال له البَراءُ أتخشى أن أموتَ على فِراشي واللهِ لا يكونُ ذلك أبدًا بلاءَ اللهِ إيَّاي فقد قتَلْتُ مائةً مِنَ المشركين منهم مَن تفرَّدْتُ بقتلِه ومنهم مَن شارَكْتُ فيه .
الراوي
محمد بن سيرين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو هلال الراسبي وضعفه جماعة وقد وثق ومحمد بن سيرين لم يسمع من البراء بن مالك‏‏
أنَ البراءَ بنَ مالكٍ أخا أنسِ بنِ مالكٍ بارز مَرزُبانِ الزَّارةَ فطعنَه طعنةً كسَرتِ القَرْبوسَ وخلُصَتْ إليه فقتلَه فقوِّم سلَبُه ثلاثين ألفًا فلما صلَّينا الصبحَ غدا علينا عمرُ فقال لأبي طلحةَ إنا كنا لا نُخمِّسُ الأسلابَ وإنَّ سلبَ البراءِ قد بلغ مالًا ولا أرانا إلا خامِسيه فقوَّمناه ثلاثين ألفًا فدفعْنا إلى عمرَ ستةَ آلافٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/57
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ البراءَ بنَ مالكٍ أخا أنَسِ بنِ مالكٍ بارَزَ مَرزُبانَ الزَّارةِ، فطَعَنَه طَعنةً، فكسَرَ القُرْبوسَ وخلَصَ إليه فقتَلَه، فقُوِّمَ سَلَبُه ثلاثينَ ألْفًا، فلمَّا صَلَّيْنا الغَداةَ غَدا علينا عُمَرُ، فقال لأبي طَلحةَ: إنَّا كنَّا لا نُخمِّسُ الأسلابَ، وإنَّ سَلَبَ البراءِ قد بلَغَ مالًا، ولا أُرانا إلَّا خامِسيه، فقَوَّمْناه ثلاثينَ ألْفًا، فدَفَعْنا إلى عُمَرَ ستَّةَ آلافٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين.
استَلْقى البَراءُ بنُ مالكٍ على ظَهرِه ثمَّ ترنَّم فقال له أنسٌ اذْكُرِ اللهَ أَيْ أخي فاستوى جالسًا وقال أَيْ أنسُ أتُراني أموتُ على فِراشي وقد قتَلْتُ مائةً مِنَ المشركين مُبارَزةً سِوى مَن شارَكْتُ في قَتْلِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/327
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
حديث: بَينَما البَراءُ بنُ مالِكٍ يَرجُزُ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ قارَبَ النِّساءَ [فجَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَقولُ: يا بَراءُ إيَّاكَ والقَواريرَ، لا يَسمَعنَ صَوتَكَ]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/161
الحُكم
ضعيفغريب من حديث ثمامة عن أنس تفرد به عبد الله بن المثنى ولا أعلم رواه عنه غير محمد بن إسحاق صاحب المغازي
أنَّ البراءَ بنَ مالِكٍ، أخا أنَسِ بنِ مالِكٍ، بارزَ مَرزِبانَ الزَّارَةِ، فطعنَهُ طعنةً، فَكَسرَ القُربوسَ وخلَصَ إليهِ فقتلَهُ فقوَّمَ سلبَهُ ثلاثينَ ألفًا، فلمَّا صلَّينا الصُّبحَ غَدا علَينا عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ لأبي طلحةَ: إنَّا كنَّا لا نُخمِّسُ الأسلابَ، وإنَّ سَلبَ البراءِ قد بلغَ مالًا: ولا أَرانا إلَّا خامِسيهِ، فقوَّمنا ثلاثينَ ألفًا، فدَفعْنا إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ستَّةَ آلافٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/267
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ شعَرَ رسولِ اللَّهِ عندَ أنسِ بنِ مالِكٍ مخضوبًا .
الراوي
عبدالله بن محمد بن عقيل
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 41
الحُكم
صحيححسن
قال: استَلقى البَراءُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه على ظَهرِه، فتَرَنَّمَ، فقال له أنَسٌ: اذكُرِ اللَّهَ يا أخي، فاستَوى جالسًا وقال: أي أنسُ ابنَ أبي، لا أموتُ على فِراشي وقد قَتَلتُ مِائةً مِنَ المُشرِكينَ مُبارَزةٌ سِوى ما شارَكتُ في قَتلِه .
الراوي
ابن سيرين
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 888
الحُكم
صحيح‏إسناده صحيح.
عنْ أنَسِ بن مالِكٍ: أنَّه دخَلَ على أَخيه البَراءِ وهو مُستَلقٍ واضِعًا إحْدى رِجْلَيه على الأُخْرى يَتغَنَّى فنَهاه، فقالَ: أتَرهَبُ أنْ أموتَ على فِراشي، وقد تَفرَّدْتُ بقَتلِ مائةٍ منَ الكفَّارِ سِوى مَن شَرِكَني فيه النَّاسُ؟. .
الراوي
ثمامة بن أنس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5362
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن أنس بن مالك أنَّه دخل على أخيه البراءِ وهو مُستلْقٍ، واضعًا إحدَى رِجلَيْه على الأخرَى يتغنَّى، فنهاه، فقال : أترهَبُ أن أموتَ على فراشي وقد تفرَّدتُ بقتلِ مائةٍ من الكفَّارِ سوَى من شركني فيه النَّاسُ ؟ .
الراوي
ثمامة بن أنس
المحدِّث
الألباني
المصدر
تحريم آلات الطرب · 127
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن الحجاج بن حسان قال: «كُنَّا عند أنَسِ بنِ مالِكٍ، فدعا بإناءٍ فيه ثلاثُ ضِبابِ حَديدٍ، وحَلقةٌ مِن حَديدٍ، فأُخرِجَ من غِلافٍ أسوَدَ، وهو دونَ الرُّبعِ وفَوقَ نِصْفِ الرُّبعِ، فأمَرَ أنَسُ بنُ مالِكٍ، فجَعَل لنا فيه ماءً، فأُتينا به فشَرِبْنا وصَبَبْنا على رُؤوسِنا ووُجوهِنا، وصَلَّينا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم». .
الراوي
الحجاج بن حسان
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1845
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

لا مزيد من النتائج