حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم ، جاءه أعرابي فقال: متى»· 15 نتيجة

الترتيب:
بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مجلسٍ يُحدِّثُ القومَ، جاءه أعرابيٌّ فقال : متى الساعةُ ؟ . فمضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحدِّثُ، فقال بعضُ القومِ : سمِع ما قال فكَرِه ما قال . وقال بعضُهم : بل لم يَسمَعْ . حتى إذ قضى حديثَه قال : أينَ - أراه - السائلُ عن الساعةِ . قال : ها أنا يا رسولَ اللهِ، قال : فإذا ضُيِّعَتِ الأمانةُ فانتظِرِ الساعةَ . قال : كيف إضاعتُها ؟ قال : إذا وُسِّد الأمرُ إلى غيرِ أهلِه فانتظِرِ الساعةَ .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 59
الحُكم
صحيح[صحيح]
بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَجلِسٍ يُحَدِّثُ القَومَ، جاءَه أعرابيٌّ فقال: مَتى السَّاعةُ؟ فمَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحَدِّثُ، فقال بَعضُ القَومِ: سَمِعَ ما قال فكَرِهَ ما قال. وقال بَعضُهم: بَل لَم يَسمَعْ، حتَّى إذا قَضى حَديثَه قال: أينَ - أُراه- السَّائِلُ عَنِ السَّاعةِ؟ قال: ها أنا يا رَسولَ اللهِ، قال: فإذا ضُيِّعَتِ الأمانةُ فانتَظِرِ السَّاعةَ، قال: كيفَ إضاعَتُها؟ قال: إذا وُسِّدَ الأمرُ إلى غيرِ أهلِه فانتَظِرِ السَّاعةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 59
الحُكم
صحيح[صحيح]
بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحدِّثُ القومَ جاءه أعرابيٌّ فقال: متى السَّاعةُ ؟ فمضى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحدِّثُ فقال بعضُ القومِ: سمِع ما قال وكرِه ما قال، وقال بعضُهم: بل لم يسمَعْ حتَّى إذا قضى حديثَه قال: ( أين السَّائلُ عن السَّاعةِ ؟ ) قال: ها أنا ذا قال: ( إذا ضُيِّعتِ الأمانةُ فانتظِرِ السَّاعةَ ) قال: فما إضاعتُها ؟ قال: ( إذا اشتدَّ الأمرُ فانتظِرِ السَّاعةَ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 104
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بَينَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسٌ في مَجلِسِه يُحَدِّثُ القَومَ حَديثًا جاءَ أعرابيٌّ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، مَتى السَّاعةُ؟ قال: فمَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحَدِّثُ، فقال بَعضُ القَومِ: سَمِعَ فكَرِهَ ما قال، وقال بَعضُهم: بَل لَم يَسمَعْ، حَتَّى إذا قَضى حَديثَه قال: أينَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعةِ؟ قال: ها أنا ذا، يا رَسولَ اللهِ، قال: إذا ضُيِّعَتِ الأمانةُ فانتَظِرِ السَّاعةَ، قال: يا رَسولَ اللهِ، كَيفَ؟ أو ما إضاعَتُها؟ قال: إذا توسَّدَ الأمرَ غَيرُ أهلِه فانتَظِرِ السَّاعةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8729
الحُكم
صحيحصحيح
بينما هو يحدِّثُ القومَ وَكانَ فيهِ مزاحٌ بينما يضحِكُهم فطعنَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في خاصرتِه بعودٍ فقالَ أصبِرني قالَ اصطبِر قالَ إنَّ عليكَ قميصًا وليسَ عليَّ قميصٌ فرفعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قميصِه فاحتضنَه وجعلَ يقبِّلُ كَشحَه قالَ إنَّما أردتُ هذا يا رسولَ اللَّهِ .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/330
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
بينما هوَ يحدِّثُ القومَ وَكانَ فيهِ مزاحٌ بينما يضحِكُهم فطعنَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خاصرتَهُ بعودٍ فقال أصبِرني قال اصطبر قال إنَّ عليكَ قميصًا وليسَ عليَّ قميصٌ فرفعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن قميصِه فاحتضنَه وجعلَ يقبِّلُ كَشحَه قال إنَّما أردتُ هذا يا رسولَ اللَّهِ .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 823
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
حديثُ: بَيْنما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ يَخطُبُ إذ جاءَه أعرابيٌّ ... الحديث. [يعني حديث: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أكَلَتْنا الضَّبُعُ؟ قال: غيرُ ذلك أخْوَفُ عِندي عليكم من ذلك، أنْ تُصَبَّ عليكمُ الدُّنْيا صَبًّا، فليتَ أُمَّتي لا يَلبَسونَ الذهَبَ] .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/204
الحُكم
صحيحغريبٌ من حديث منصور بن المعتمر عن زيد عنه، تَفَرَّدَ بهِ مفضل بن مهلهل، عَنه. وقال في موضع آخر أتى النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجل فقال: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكلتنا الضبع... الحديث. تَفَرَّدَ بهِ مسعود بن سُلَيمان عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد، وتَفَرَّدَ بهِ فردوس عنه ولم نكتبه إلا عن هذا الشيخ يعني أبا عيسى محمد بن أحمد بن مطر عن حميد بن الربيع عن فردوس.
بينما هوَ يحدِّثُ القومَ وَكانَ فيهِ مزاحٌ يضحِكُهم فطعنَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في خاصرتِهِ بعودٍ فقالَ أصبِرني. فقالَ اصطبِر قالَ إنَّ عليْك قميصًا وليسَ عليَّ قميصٌ فرفعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن قميصِهِ فاحتضنَهُ وجعلَ يقبِّلُ كَشحَهُ قالَ إنَّما أردتُ هذا يا رسولَ اللَّهِ .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ثقات
عن أُسيدِ بنِ حُضيرٍ - رجلٌ من الأنصارِ -، قال : بينما هو يحدِّث القومَ، وكان فيه مزاحٌ، بينما يضحُكهم ؛ فطعنه النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - في خاصرته بعودٍ، فقال : أصبِرني، قال : اصطبِرْ، قال : إنَّ عليك قميصًا وليس عليَّ قميصٌ ! فرفع النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - عن قميصِه، فاحتضنه وجعل يقبِّل كشحَه، قال : إنما أردتُ هذا يا رسولَ اللهِ ! . .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
بينما هو يحَدِّثُ القَومَ، وكان فيه مزاحٌ، بينا يُضحِكُهم، فطعنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خاصِرتِه بعُودٍ، فقال: أصبِرْني. فقال: اصطَبِرْ. قال: إنَّ عليك قميصًا وليس عليَّ قَميصٌ، فرفع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قميصِه، فاحتَضَنه وجَعَل يُقَبِّلُ كَشحَه، قال: إنما أردتُ هذا يا رسولَ اللهِ .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
بينما هو يحدِّث القومَ، وكان فيه مزاحٌ، بينا يُضحُكهم، فطعنه النبيّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في خاصِرته بعودٍ، فقال : أصبِرني فقال : اصطبرْ . قال : إنَّ عليك قميصًا وليس عليَّ قميصٌ، فرفع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قميصِه، فاحتضنه وجعل يقبِّل كشحَه، قال : إنما أردتُ هذا يا رسولَ اللهِ .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 5224
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أُسَيدِ بنِ حُضَيرٍ: بينما هو يُحدِّثُ القومَ يُضحِكُهم، وكان فيه مِزاحٌ، فطعَنه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في خاصرتِهِ بعُودٍ، فقال: أَصْبِرني. فقال: اصطبِرْ. فقال: إنَّ عليك قميصًا، وليس علَيَّ قميصٌ. فرفَع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قميصِهِ، فاحتضَنه، وجعَل يُقبِّلُ كَشْحَهُ، وقال: إنَّما أرَدْتُ هذا يا رسولَ اللهِ. .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/ 169، 170
الحُكم
صحيحإسناده حسن
بَيْنَما هو يُحدِّثُ القَوْمَ وكانَ فيه مُزاحٌ يُضحِكُهم، فطَعَنَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في خاصِرتِه بالعودِ، فقالَ: أَصبِرْني، قالَ: "اصْطَبِرْ"، قالَ: إنَّك عليك قَميصٌ وليس علَيَّ قَميصٌ، فرَفَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قَميصِه فاحْتَضَنَه، وجَعَلَ يُقبِّلُ كَشْحَه، قالَ: إنَّما أَرَدْتُ هذا يا رَسولَ اللهِ. .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
«بَيْنَما هو عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكانَ فيه مُزاحٌ يُحَدِّثُ القَوْمَ لِيُضحِكَهم فطَعَنَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خاصِرتِه، فقالَ: أَصبِرْني، فقالَ: اصْطَبِرْ، فقالَ: إنَّ عليك قَميصًا وليس علَيَّ قَميصٌ، فرَفَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَميصَه فاحْتَضَنَه وجَعَلَ يُقبِّلُ كَشْحَه، ويَقولُ: إنَّما أَرَدْتُ هذا يا رَسولَ اللهِ». .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن أبي ليلى ولا أدري هل يصح سماع عبد الرحمن بن أبي ليلى من أسيد بن حضير، أم لا.؟
عن أُسَيدِ بنِ حُضَيرٍ، قال: بَيْنما هو يُحدِّثُ القومَ -وكان فيه مُزاحٌ- بَيْنا يُضْحِكُهم، فطعَنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في خاصِرَتِه بعودٍ، فقال: أَصبِرْني، فقال: "اصطَبِرْ"، قال: إنَّ عليك قَميصًا، وليس عليَّ قَميصٌ، فرفَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قَميصِه، فاحتَضَنه، وأخَذ يُقبِّلُ كَشحَه، قال: إنَّما أَردْتُ هذا يارسولَ اللهِ. .
الراوي
أسيد بن حُضير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17/328
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج