«بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قام إليه أعرابي فيه جفاء ، فقال : يا»· 15 نتيجة

بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ، إذ قامَ إليه أعرابيٌّ فيه جَفاءٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أكَلَتْنا الضَّبُعُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَيرُ ذلك أخوَفُ لي عليكم، حينَ تُصَبُّ عليكمُ الدُّنْيا صَبًّا، فيا ليتَ أُمَّتي لا يَتحَلَّوْنَ الذهَبَ. .

بينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطبُ إذ قام أعرابيٌّ فيه جفاءٌ فقال يا محمدُ أكلتنا الضبعُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غيرُ ذلك أخوفُ لي عليكم حينَ تُصبُّ عليكم الدنيا صبًّا فياليتَ أمتي لا يتحلَّون الذهبَ .

بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ إذ قام أعرابيٌّ فيه جفاءٌ فقال : يا رسولَ اللهِ أكلَتْنا الضُّبُعُ ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : غيرُ ذلك أخوَفُ عليكم حين تُصَبُّ عليكم الدُّنيا صِبابًا ، فيا ليت أمَّتي لا تلبسُ الذَّهبَ .

بينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ إذ قام أعرابيٌّ فيه جَفاءٌ فقال يا رسولَ اللهِ أكَلَتْنا الضَّبُعُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غيرُ ذلك أخوفُ لي عليكم حينَ تُصَبُّ عليكم الدُّنيا صَبًّا فيا ليتَ أُمَّتي لا تلبَسُ الذَّهَبَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَما هو يَخطُبُ يَومَ النَّحرِ إذ قامَ إليه رَجُلٌ فقال: كُنتُ أحسِبُ -يا رَسولَ اللهِ- كَذا وكَذا قَبلَ كَذا وكَذا، ثُمَّ قامَ آخَرُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، كُنتُ أحسِبُ كَذا وكَذا، لهؤلاء الثَّلاثِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: افعَلْ ولا حَرَجَ لهنَّ كُلِّهنَّ يَومَئذٍ، فما سُئِلَ يَومَئذٍ عن شيءٍ إلَّا قال: افعَلْ ولا حَرَجَ. .

بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ يَومَ الجُمُعةِ إذ قامَ رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، هَلَكَ الكُراعُ، وهَلَكَ الشَّاءُ، فادعُ اللهَ أن يَسقيَنا، فمَدَّ يَدَيه ودَعا. .

حديثُ: بَيْنما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ يَخطُبُ إذ جاءَه أعرابيٌّ ... الحديث. [يعني حديث: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أكَلَتْنا الضَّبُعُ؟ قال: غيرُ ذلك أخْوَفُ عِندي عليكم من ذلك، أنْ تُصَبَّ عليكمُ الدُّنْيا صَبًّا، فليتَ أُمَّتي لا يَلبَسونَ الذهَبَ] .

بيْنما الحَسَنُ بنُ علِيٍّ يَخطُبُ إذ قام رجُلٌ فقال: إنِّي رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واضِعَه في حَبْوَتِه وهو يقولُ: (مَن أحبَّني فَلْيُحِبَّه، فلْيُبَلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ)، ولولا عَزيمةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَما حدَّثْتُ .

بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقسِمُ غنيمةً بالجِعِرَّانةِ ، إذ قال له أعرابيٌّ : اعدِلْ ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لقد شَقيتُ إن لم أعدِلْ .

بَينَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقسِمُ مَغانِمَ حُنَينٍ إذ قامَ إليه رَجُلٌ، فقال: اعدِلْ، فقال: «لَقد شَقِيتُ إن لم أعدِلْ» .

بينما الحسنُ بنُ عليٍّ يخطُبُ بعدما قُتلَ عليٌّ إذ قامَ رجلٌ منَ الأزدِ آدمُ طوالٌ فقالَ لقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واضعهُ في حَبْوتِهِ يقولُ من أحبَّني فليحبَّهُ فليبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ . ولولا عَزمَةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما حدَّثتُكم .

بينَما نحنُ جلوسٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في ظِلِّ شَجَرةٍ بينَ مكَّةَ والمدينةِ إذْ جاءَ أعرابِيٌّ مِن أجْلَفِ النَّاسِ وأشدِّهِمْ ، فقال : السَّلامُ عليكُمْ ، فقالوا : وعليكُمْ .

بينما الحَسَنُ بنُ عليٍّ يخطُبُ بعدَما قُتِلَ عليٌّ رضِيَ اللهُ عنهما إذ قام رجلٌ مِنَ الأزْدِ آدمُ طُوالٌ فقال لقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واضِعَه في حَبْوَتِه يقولُ مَن أحبَّني فَلْيُحِبَّه فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ ولولا عزيمةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما حدَّثْتُكم .

عن زهير بن الاقمر، قال: بَينَما الحَسَنُ يَخطُبُ بَعْدَما قُتِلَ علِيٌّ، إذْ قامَ رَجُلٌ مِنَ الأزْدِ، آدَمُ، طُوالٌ، فقال: لقد رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واضِعَهُ في حَبوَتِه يَقولُ: مَن أحَبَّني فليُحِبَّه، فليُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغائِبَ. ولولا عَزمةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما حَدَّثتُكم. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينما هو يخطُبُ يومَ الجمعةِ إذ رأَى رجلًا يتخطَّى رِقابَ النَّاسِ حتَّى تقدَّم فجلس فلمَّا قضَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاتَه عارض الرَّجلَ حتَّى لقيه فقال : يا فلانُ ما منعك أن تجمعَ اليومَ معنا ؟ قال : يا نبيَّ اللهِ قد جمعتُ معكم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألم نرَك تتخطَّى رِقابَ النَّاسِ ! ؟ .