«بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه ، فقالت : لم أخلق لهذا ، خلقت للحراثة ، قال»· 15 نتيجة

بينما رجلٌ راكبٌ على بقرةٍ التفَتت إليْهِ فقالت لم أُخلَق لِهذا خُلِقتُ للحراثةِ قالَ آمنتُ بِهِ أنا وأبو بَكرٍ وعمرُ وأخذَ الذِّئبُ شاةً فتبعَها الرَّاعي فقالَ الذِّئبُ من لَها يومَ السَّبُعِ يومَ لاَ راعيَ لَها غيري قالَ آمنتُ بِهِ أنا وأبو بَكرٍ وعمرُ قالَ أبو سلمةَ وما هما يومئذٍ في القومِ

بيْنَما رجُلٌ راكِبٌ على بقرةٍ التفَتَتْ إليه فقالت : إنِّي لَمْ أُخلَقْ لهذا إنَّما خُلِقْتُ للحراثةِ قال : آمَنْتُ به أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ وأخَذ الذِّئبُ شاةً فتبِعها الرَّاعي فقال الذِّئبُ : مَن لها يومَ السَّبُعِ يومَ لا راعيَ لها غيري ) فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( آمَنْتُ به أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ ) قال أبو سلَمةَ : وما هما يومَئذٍ في القومِ

بينَما رَجُلٌ راكِبٌ على بَقَرةٍ التَفَتَت إلَيه فقالت: لَم أُخلَقْ لهذا، خُلِقتُ للحِراثةِ، قال: آمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وأخَذَ الذِّئبُ شاةً، فتَبِعَها الرَّاعي، فقال له الذِّئبُ: مَن لَها يَومَ السَّبُعِ، يَومَ لا راعيَ لَها غيري؟ قال: آمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ. قال أبو سَلَمةَ: وما هُما يَومَئذٍ في القَومِ. .

بَينَما رَجُلٌ راكِبٌ على بَقَرةٍ التَفَتَت إليه، فقالت: إنِّي لَم أُخلَقْ لهذا، إنَّما خُلِقتُ للحِراثةِ، قال: فآمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، قال: وأخَذَ الذِّئبُ شاةً فتَبِعَها الرَّاعي، فقال الذِّئبُ: مَن لها يَومَ السَّبُعِ، يَومَ لا راعيَ لها غَيري؟ قال: فآمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، قال أبو سَلَمةَ: وما هُما يَومَئِذٍ في القَومِ .

بيْنَما رجُلٌ راكِبٌ على بقرةٍ التفَتَتْ إليه فقالت : إنِّي لَمْ أُخلَقْ لهذا إنَّما خُلِقْتُ للحراثةِ قال : آمَنْتُ به أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ وأخَذ الذِّئبُ شاةً فتبِعها الرَّاعي فقال الذِّئبُ : مَن لها يومَ السَّبُعِ يومَ لا راعيَ لها غيري ) فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( آمَنْتُ به أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ ) قال أبو سلَمةَ : وما هما يومَئذٍ في القومِ .

بيْنَما رجلٌ راكِبٌ على بقرةٍ الْتفتَتْ إليه ، فقالَتْ : إنِّي لمْ أُخْلَقْ لِهَذا ، إنَّما خُلِقتُ للحَرْثِ ، فإنِّي أُومِنُ بِهذا أنا وأبُو بكرٍ وعُمَرُ ، وبيْنما رجلٌ في غَنَمِه إذْ عَدَا الذِّئْبُ ، فذهَبَ مِنْها بشاةٍ ، فطَلَبَهُ حتى اسْتنقَذَها مِنهُ ، فقال لهُ الذِّئْبُ : هُنا استنقَذْتَها مِنِّي ، فمَنْ لها يومَ السَّبُعِ يومَ لا راعِيَ لهَا غيرِي ، فإنِّي أُومِنُ بِهذا أنا وأبُو بكرٍ وعُمَرُ .

بينَما رجلٌ راكبٌ بَقرةً ، إذ قالَت: لم أُخلَق لِهَذا ، إنَّما خُلِقتُ للحَرثِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: آمنتُ بذلِكَ أَنا وأبو بَكْرٍ وعمرُ قالَ أبو سلَمةَ: وما هُما في القومِ يومئذٍ .

بينَما راعٍ في غَنَمِه عَدا عليه الذِّئبُ، فأخَذَ مِنها شاةً، فطَلَبَه الرَّاعي، فالتَفَتَ إليه الذِّئبُ فقال: مَن لها يَومَ السَّبُعِ، يَومَ ليس لها راعٍ غيري؟! وبينَما رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً قد حَمَلَ عليها، فالتَفَتَت إليه فكَلَّمَته، فقالت: إنِّي لم أُخلَقْ لهذا، ولَكِنِّي خُلِقتُ للحَرثِ! قال النَّاسُ: سُبحانَ اللهِ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي أومِنُ بذلك، وأبو بَكرٍ وعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنهما. .

بينا راعٍ في غنمٍ عدا عليها الذئبُ فأخذ منها شاةً، فطلبَه الراعي، فالتفت إليه الذئبُ وقال: من لها يومَ السَّبُعِ يومَ لا راعي لها غيري، وبينا رجلٌ يسوقُ بقرةً قد حمل عليها فالتفتتْ إليه فكلَّمَتْه فقالت: إني لم أُخْلقْ لهذا, وإنما خُلِقتُ للحرثِ ، فقال الناسُ: سبحان اللهِ بقرةٌ تتكلمُ، فقال النبيُّ: آمنتُ بذلك أنا وأبو بكرٍ وعمرَ، وما هما ثَمَّ. .

بينَما رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً له قد حَمَلَ عليها، التَفَتَت إليه البَقَرةُ، فقالت: إنِّي لَم أُخلَقْ لهذا، ولَكِنِّي إنَّما خُلِقتُ للحَرثِ، فقال النَّاسُ: سُبحانَ اللهِ تَعَجُّبًا وفَزَعًا، أبَقَرةٌ تَكَلَّمُ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي أومِنُ به وأبو بَكرٍ وعُمَرُ. قال أبو هُرَيرةَ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بَينا راعٍ في غَنَمِه عَدا عليه الذِّئبُ فأخَذَ مِنها شاةً، فطَلَبَه الرَّاعي حتَّى استَنقَذَها منه، فالتَفَتَ إليه الذِّئبُ، فقال له: مَن لها يَومَ السَّبُعِ، يَومَ ليس لها راعٍ غيري؟ فقال النَّاسُ: سُبحانَ اللهِ! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي أومِنُ بذلك أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ. وفي روايةٍ: بهذا الإسنادِ، قِصَّةَ الشَّاةِ والذِّئبِ، ولَم يَذكُرْ قِصَّةَ البَقَرةِ. وفي روايةٍ: ذِكرُ البَقَرةِ والشَّاةِ مَعًا. وقالا في حَديثِهما: فإنِّي أومِنُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وما هُما ثَمَّ. .

دخلَتِ امرأةٌ النارَ في هِرٍّ أو هِرَّةٍ ربطَتْه فلا هي أطعمَتْه ولا هي أرسلَتْه يأكلُ مِن خَشاشِ الأرضِ حتى مات ويشهدُ على ذلك أبو بكرٍ وعُمرُ وليس ثَمَّ أبو بكرٍ ولا عُمرُ وبينا رجلٌ في غنَمِه إذ جاء الذئبُ فأخَذ شاةً منها فأدرَكه الرجلُ فنزَعها منه فالتَفَت إليه الذئبُ فقال: هكذا نزَعتَها مني فمَن لها يومَ السبعِ يومَ ليس لها راعٍ غيري ؟! ويشهَدُ على ذلك أبو بكرٍ وعُمرُ وليس ثَمَّ أبو بكرٍ ولا عُمرُ وبينا رجلٌ راكبٌ بقرةً التفتَتْ إليه فقالتْ: إني لستُ لهذا خُلِقتُ إنما خُلِقتُ للحرثِ ويَشهَدُ على ذلك أبو بكرٍ وعُمرُ وليس ثَمَّ أبو بكرٍ ولا عُمرُ وبينا رجلٌ يَمشي في حُلَّةٍ قد أعجبَتْه نفسُه خسَف اللهُ به فهو يتجَلجَلُ فيها إلى يومِ القيامةِ ويشهَدُ على ذلك أبو بكرٍ وعُمرُ وليس ثَمَّ أبو بكرٍ ولا عُمرُ .

بَينَما رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً فأعيا -وذَكَرَ الحَديثَ بطولِه وقِصَّةَ الذِّئبِ. [يَعني حَديثَ: عَن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَلَ على النَّاسِ فقال: بَينا رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً أرادَ أن يَركَبَها فأقبَلَت عليه فقالت: إنَّا لم نُخلَقْ لهذا، إنَّما خُلِقنا للحِراثةِ! فقال مَن حَولَه: سُبحانَ اللهِ! بَقَرةٌ تَكَلَّمَت! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي آمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وليس هُما ثَمَّ. ثُمَّ قال: قال رَجُلٌ: بَينَما أنا في غَنَمي إذ أقبَلَ ذِئبٌ فأخَذَ شاةً فطَلَبتُه فأخَذتُها منه، فقال لي: كَيفَ لك بيَومِ السَّبُعِ حينَ لا يَكونُ لها راعٍ غَيري؟! فقالوا: سُبحانَ اللهِ! تَكَلَّمَ ذِئبٌ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي آمَنتُ أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وليس هُما ثَمَّ.] .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَلَ على النَّاسِ فقال: بَينا رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً أرادَ أن يَركَبَها فأقبَلَت عليه فقالت: إنَّا لم نُخلَقْ لهذا، إنَّما خُلِقنا للحِراثةِ! فقال مَن حَولَه: سُبحانَ اللهِ! بَقَرةٌ تَكَلَّمَت! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي آمَنتُ به أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وليس هُما ثَمَّ. ثُمَّ قال: قال رَجُلٌ: بَينَما أنا في غَنَمي إذ أقبَلَ ذِئبٌ فأخَذَ شاةً فطَلَبتُه فأخَذتُها منه، فقال لي: كَيفَ لك بيَومِ السَّبُعِ حينَ لا يَكونُ لها راعٍ غَيري؟! فقالوا: سُبحانَ اللهِ! تَكَلَّمَ ذِئبٌ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنِّي آمَنتُ أنا وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وليس هُما ثَمَّ. .

حديثُ سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: بَينَما رجُلٌ يسوقُ بقرةً حمَل عليها فالتفتَت إليه، وقالت: إنَّها لم تُخلَقْ لهذا. .

بَيْنما رجُلٌ يسوقُ بقرةً إذ أعيا فركِبها فالتفتَتْ إليه فقالت : إنَّا لَمْ نُخلَقْ لهذا إنَّما خُلِقْنا لِحراثةِ الأرضِ ) فقال النَّاسُ : سُبحانَ اللهِ سُبحانَ اللهِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فإنِّي أُؤمِنُ بهذا أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ ) وليسا في القومِ قال : فقال النَّاسُ : آمَنَّا بما آمَن به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .