حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه إذ قال لهم : " تسمعون ما أسمع ؟ "»· 17 نتيجة

الترتيب:
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أصحابِه إذ قال لهم : تسمعون ما أسمعُ ؟ فقالوا : ما نسمعُ من شيءٍ ، قال : إنِّي لأسمعُ أطيطَ السَّماءِ ، ولا تُلامُ أن تَئطَّ ، وما فيها موضعُ شبرٍ إلَّا وعليه ملَكٌ ساجدٌ أو قائمٌ
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث صفوان بن محرز عن حكيم تفرد به عن قتادة سعيد بن أبي عروبة
بينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معَ أصحابِه إذ قالَ لَهم هل تسمعونَ ما أسمَعُ قالوا ما نسمَعُ من شيءٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أطَّتِ السَّماءُ وما تُلامُ أن تئطَّ ما فيها موضِعُ شبرٍ إلَّا وعليهِ ملَكٌ ساجِدٌ أو قائمٌ
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا من حديث حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم
بَينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بين أصحابِه إذْ قالَ لهم : هل تَسمَعونَ ما أسمعُ ؟ قالوا : ما نسمَعُ من شيءٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنِّي لأَسمعُ أطيطَ السَّماءِ وما تُلامُ أن تَئِطَّ ، وما فيها موضِعُ شبرٍ إلَّا وعليهِ مَلَكٌ ساجدٌ أو قائمٌ
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 5/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أصحابِه إذ قال لهم : تسمعون ما أسمعُ ؟ فقالوا : ما نسمعُ من شيءٍ ، قال : إنِّي لأسمعُ أطيطَ السَّماءِ ، ولا تُلامُ أن تَئطَّ ، وما فيها موضعُ شبرٍ إلَّا وعليه ملَكٌ ساجدٌ أو قائمٌ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث صفوان بن محرز عن حكيم تفرد به عن قتادة سعيد بن أبي عروبة
بيْنَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع أصحابِهِ إذْ قال لهم: هل تسمَعونَ ما أسمَعُ؟ قالوا: ما نسمَعُ من شيءٍ يا رسولَ اللهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لَأسمَعُ أَطيطَ السَّماءِ، وما تُلامُ أنْ تَئِطَّ، وما فيها موضِعُ قدَمٍ إلَّا وعليه مَلَكٌ، إمَّا ساجدٌ، وإمَّا قائمٌ. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي على شرط مسلم
بَيْنَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ معَ أصْحابِه إذ قالَ لهم: «هل تَسمَعونَ ما أَسمَعُ؟»، قالوا: ما نَسمَعُ مِن شيءٍ يا رَسولَ اللهِ! قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «إنِّي لأَسمَعُ أَطيطَ السَّماءِ، وما تُلامُ أن تَئِطَّ؛ ما فيها مَوضِعُ قَدَمٍ إلَّا وعليه مَلَكٌ إمَّا ساجِدٌ وإمَّا قائِمٌ». .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 312
الحُكم
صحيححسن
بينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معَ أصحابِه إذ قالَ لَهم هل تسمعونَ ما أسمَعُ قالوا ما نسمَعُ من شيءٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أطَّتِ السَّماءُ وما تُلامُ أن تئطَّ ما فيها موضِعُ شبرٍ إلَّا وعليهِ ملَكٌ ساجِدٌ أو قائمٌ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا من حديث حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم
بَينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بين أصحابِه إذْ قالَ لهم : هل تَسمَعونَ ما أسمعُ ؟ قالوا : ما نسمَعُ من شيءٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنِّي لأَسمعُ أطيطَ السَّماءِ وما تُلامُ أن تَئِطَّ ، وما فيها موضِعُ شبرٍ إلَّا وعليهِ مَلَكٌ ساجدٌ أو قائمٌ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 5/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عن عبدِ اللهِ بنِ عديِّ الأنصاريِّ قال : بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ في أصحابِه إذ جاءَه رجلٌ فشاورَه في قتلِ رجلٍ من المنافقين … .
الراوي
عبدالله بن عدي الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/345
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بيْنما رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي مع أصحابِه، إذ أخَذَ رجُلٌ مِن أصحابِه ثوبًا فظلَّلَه، فكشَطَه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: إنَّما أنا بشَرٌ مِثلُكم. .
الراوي
عبدالله بن جبير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مرسل رجاله ثقات
«بَيْنَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي معَ أصْحابِه إذْ أخَذَ رَجُلٌ مِن أصْحابِه ثَوْبًا فظَلَّلَه فكَشَفَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالَ: إنَّما أنا بَشَرٌ مِثلُكم». .
الراوي
عبدالله بن جبير الخزاعي
المحدِّث
البخاري
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعبد الله بن جبير الخزاعي، عن أبي الفيل، أن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجم، قاله مُحمَّد بن الصباح، عن الوليد بن أبي ثور، عن سماك ولا يعرف إلا بهذا، ولا يعرف لأبي الفيل صحبة
بيْنما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَلأٍ مِن أصحابِه إذْ جاءَه رجُلٌ فسَلَّمَ عليه، فرَدَّ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ورَدَّ المَلأُ، فقال: يا محمدُ، ألَا تُخبِرُني ما الإيمانُ؟. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الملك بن قدامة لا يتابع عليه وله عن ابن دينار مناكير
بيْنما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعِدًا في أصحابِه، إذْ مَرَّ بهم يهوديٌّ فسَلَّمَ، فلمَّا مَضى دعاهُ، فقال: كيف قلْتَ؟ قال: قلْتُ: سامٌ عليكم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا سَلَّمَ عليكم أحَدٌ مِن أهلِ الكِتابِ، فقولوا: وعليكم، أي: ما قُلْتُم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13766
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ بينَ ظهرانَي أصحابِه إذ قال صلَّى اللهُ على تلك المقبرةِ ثلاثًا قال فلم ندرِ أيُّ مقبرةٍ ولم يُسَمِّ لهم شيئًا قال فدخَل بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بعضِ أزواجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عطافٌ فحُدِّثْتُ أنها عائشةُ فقال لها إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر أهلَ مقبرةٍ فصلَّى عليهم ولم يُخْبِرْنا أيُّ مقبرةٍ هي فدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها فسأَلْتُه عنها فقال لها أهلُ مقبرةٍ بعسقلانَ .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/64
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن عبد الله بن مالك بن بحينة لم أعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف يسير
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا بين ظهرانَي أصحابِه إذ قال: صلَّى اللهُ على تلكَ المقبرةِ ثلاثَ مراتٍ قال: فلم يدرِ أيَّ مقبرةٍ ولم يسمِّ لهم شيئًا قال: فدخَل بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بعضِ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - قال عطافٌ: فحدثتُ أنَّها عائشةُ فقال لهما: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر أهلَ مقبرةٍ فصلَّى عليهِم ولم يُخبِرْنا أيَّ مقبرةٍ هي فدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها فسألَتْه عنها فقال لها: أهلُ مقبرةٍ بعسقلانَ .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/356
الحُكم
ضعيفضعيف
عَن أَبي عَبدِ اللهِ بنِ ضَمرَةَ : أنَّهُ بينَما هوَ قاعِدٌ عِندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في جماعةٍ من أصحابِهِ إذ قالَ لَهُمْ : سيَطلُعُ علَيكُمْ مِن هذِه الثَّنيَّةِ خيرُ ذِي يَمَنٍ ، فإذا هُم بِجَريرِ بنِ عَبدِ اللهِ . فذكَر قِصَّةً طوَّلَها بَعضُهم ، وفيه فقالوا : يا نَبيَّ اللهِ ، لقَد رأَينا مِنكَ له ما لَم نَرَهُ لأحَدٍ ؟ فقالَ : نعَم هذا كَريمُ قَومٍ فإذا أتاكُم … .
الراوي
عبدالله بن ضمرة السلولي
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول
بينما هو يمشي وراءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذْ همزهُ أصحابُه أو بعضُهم فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والذي نفسي بيدِه لَعبدُ اللهِ في الموازينِ يومَ القيامةِ أثقلُ من أُحُدٍ كأنهم عَجِبُوا من خِفَّتِه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/584
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج