حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له إذ نفدت أزودة القوم»· 15 نتيجة

الترتيب:
بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسِيرٍ إذْ سَمِع أعرابِيًّا يقولُ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: علَى الفِطْرَةِ ، فقال: أشْهدُ أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم: خرَج مِنَ النَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد السماك متروك الحديث
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسيرٍ له إذ وقَع رجُلٌ وهو مُحرِمٌ فمات فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اغسِلوه وكفِّنوه في ثَوْبِه ولا تُخمِّروا رأسَه فإنَّه يُبعَثُ يومَ القيامةِ وهو يُلبِّي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن المثنى بن الصباح إلا الوليد بن مسلم
حَديثُ: بينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسيرٍ إذ خَفَق رَجُلٌ ... الحديث. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عنبسة بن الأزهر عن سماك لم يروه عنه غير عفان بن سيار.
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي إذْ دَخَلَ رجلٌ فترَدَّى في حُفْرَةٍ كانَتْ في المسجِدِ وكان في بصرِهِ ضرَرٌ فضَحِكَ كثيرٌ من القومِ وهم في الصلاةِ فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ضحِكَ أنْ يُعيدَ الوضوءَ ويعيدَ الصلاةَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون وفي بعضهم خلاف‏
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بالنَّاسِ إذ دخل رجلٌ فتردَّى في حُفرةٍ كانت في المسجدِ وكان في بصرِه ضرَرٌ ، فضحِك كثيرٌ من القومِ وهم في الصَّلاةِ ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ضحِك أن يعيدَ الوضوءَ ويعيدَ الصَّلاةَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بينما نحنُ جلوسٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جالِسٌ ونحنُ حولَه إذ دخلَ رجلٌ فاستقبلَ القِبلةَ وصلَّى ، فلمَّا قضَى الصَّلاةَ جاء فسَلَّمَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعلى القَومِ ، فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ( وعليكَ ، ارجِع فَصلِّ فإنَّك لَم تُصَلِّ . . ) الحديثَ بطولِه ، وفيه ذِكْرُ الوُضوءِ أيضًا .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 4/510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بينَما رجلٌ راكبٌ بَقرةً ، إذ قالَت: لم أُخلَق لِهَذا ، إنَّما خُلِقتُ للحَرثِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: آمنتُ بذلِكَ أَنا وأبو بَكْرٍ وعمرُ قالَ أبو سلَمةَ: وما هُما في القومِ يومئذٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3677
الحُكم
صحيحصحيح
بينما رجُلٌ يَرعَى غنَمًا لهُ إذْ جاء الذِّئبُ فأخَذ شاةً فجاء صاحِبُها فانتَزَعها منهُ فقال الذِّئبُ كيفَ تَصنَعُ بها يومَ السَّبُعِ يومَ لا راعِيَ لها غَيرِي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فآمَنتُ بذلك أنا وأبو بكرٍ وعُمَرُ قالَ أبو سَلَمَةَ وما هما في القومِ يومَئذٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3695
الحُكم
صحيححسن صحيح
بينَما رجلٌ يرعى غنمًا لَهُ إذ جاءَ الذئبٌ فأخذَ شاةً فجاءَ صاحبُها فانتزعَها منهُ ، فقالَ الذِّئبُ : كيفَ تصنعُ بِها يومَ السَّبُعِ يومَ لا راعيَ لَها غيري ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : فآمَنتُ بذلِكَ أَنا وأبو بَكْرٍ وعمرُ قالَ أبو سلمةَ : وما هُما في القَومِ يومَئذٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3695
الحُكم
صحيحصحيح
بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسيرٍ له إذ أتى على رجلٍ يتقلَّبُ في الرَّمْضاءِ ظَهْرًا لبَطْنٍ يقولُ يا نفسُ نومٌ باللَّيلِ وباطِلٌ بالنَّهارِ وتُرَجِّينَ الجَنَّةَ فلمَّا قضى دَأَبَ نفسِه أقبَل إلينا فقال دونَكم أخوكم قُلْنا ادْعُ اللهَ لنا يرحَمْك اللهُ قال اللهمَّ اجمَع على الهدى أمرَهم قُلْنا زِدْنا قال اللهمَّ اجعَلِ التَّقوى زادَهم قُلْنا زِدْنا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زِدْهم قال اللهمَّ وفِّقْه فقال اللهمَّ اجعَلِ الجَنَّةَ مآبَهم .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/188
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عبد الله صاحب الصدقة عن علقمة بن مرثد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - كانَ في مَسيرٍ لَهُ فحضرتِ الصَّلاةُ ، فنزلَ القومُ فطَلبوا بلالًا فلم يجِدوهُ ، فقامَ رجلٌ فأذَّنَ ، ثمَّ جاءَ بلالٌ ، فقالَ القَومُ : إنَّ رجلًا قد أذَّنَ ، فمَكَثَ القومُ هونًا ، ثمَّ إنَّ بلالًا أرادَ أن يقيمَ فقالَ لَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - : مَهْلًا يا بلالُ ، فإنَّما يقيمُ مَن أذَّنَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/399
الحُكم
ضعيففي إسناده ضعف، تفرد به راشد وهو ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في مسيرٍ له فحضرتِ الصلاةُ ، فنزل القومُ ، فطلبوا بلالًا فلم يجدوه ، فقام رجلٌ فأذن ، ثم جاء بلالٌ ، فقال القومُ : إنَّ رجلًا قد أذن فمكث القومُ هونًا ، ثم إنَّ بلالًا أراد أن يقيمَ ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مهلًا يا بلالُ ، فإنما يقيمُ من أذَّن .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في مسيرٍ فلما حضرت الصلاةُ نزل القومُ فالتمسوا بلالًا ليؤذنَ فلم يجدوه فقام رجلٌ من القومِ فأذّن ثم إن بلالًا جاء بعد ذلك فأراد أن يؤذّنَ فقال له القومُ قد أذّن الرجلُ فلبث القومُ هنيهةً ثم إن بلالًا أراد أن يقيمَ فقال له نبيُّ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مهلا يا بلالُ فإنما يقيمُ من أذّن .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن راشد رواياته مما لا يتابعه أحد عليها
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مسِيرٍ فلما حضرتِ الصلاةُ نزل القومَ فالتمسوا بلالا ليؤذّن فلمْ يجدوهُ فقامَ رجل من القومِ فأذّنَ ثم إن بلالا جاءَ بعدَ ذلك فأرادَ أن يُؤذن فقال له القوم : قد أذّنَ الرجلُ فلبثَ القومُ هُنيهةً ثم إن بلالا أرادَ أن يقيمَ فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم : مَهْلا يا بلالُ فإنما يقيمُ من أَذّنَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/820
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن راشد متروك الحديث
عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: بينَما هو فى الصَّلاةِ؛ إذ أقبَلَ أعمى يُريدُ الصَّلاةَ، فوَقَعَ في زُبيَةٍ، فاستضحَكَ القومُ، فقَهقَهوا، فلما انصَرَفَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن كان منكم قَهقَهَ، فلْيُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ. .
الراوي
معبدالجهني
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/52
الحُكم
صحيحقيل: معبد هذا لا صحبة له فهو مرسل. وفيه نظر فإن معبداً الذي لا صحبة له هو معبد البصرى الجهنى كان الحسن يقول فيه: إياكم ومعبدا فإنه ضال مضل ومعبد هذا هو الخزاعى ولا شك في صحبته

لا مزيد من النتائج