«بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير إذا هو بغلام من قريش معتزل عن الطريق»· 15 نتيجة

بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسيرُ إذا هو بغلامٍ من قريشٍ معتزِلٌ من الطريقِ يسيرُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أليس ذاك فلانٌ ؟ قالوا : بلى ، قال : فادعوهُ ، قال : ما بالُكَ اعتزلتَ الطريقَ ؟ قال : يا رسولَ اللهِ كرهتُ الغبارَ ، قال : فلا تعتزِلْه فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه إنَّهُ لذَرِيرَةُ الجنةِ

بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسيرُ إذا هو بغلامٍ من قريشٍ معتزِلٌ من الطريقِ يسيرُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أليس ذاك فلانٌ ؟ قالوا : بلى ، قال : فادعوهُ ، قال : ما بالُكَ اعتزلتَ الطريقَ ؟ قال : يا رسولَ اللهِ كرهتُ الغبارَ ، قال : فلا تعتزِلْه فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه إنَّهُ لذَرِيرَةُ الجنةِ .

بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمشي معتدلًا عن الطريقِ إذ أبصر شابًا من قريشٍ يسيرُ معتزلًا فقال أليسَ ذاك فلانٌ قالوا نعم قال فادعوه فجاء فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لك اعتزلت الطريقَ قال كرهت الغبارَ قال فلا تعتزلْه فوالذي نفسي بيدِه إنه لذريرةُ الجنةِ .

عن عمَّارِ بيَّنما النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ راكبٌ إذ حانَت منْهُ التفاتةٌ فإذا هوَ بالعبَّاسِ فقال: إنَّ اللَّهَ فتحَ بي الأمرَ ، وسيختمُهُ بغُلامٍ من ولدِكَ يملؤُها عدلًا كما مُلِئت جورًا وَهوَ الَّذي يصلِّي بعيسى .

أنَّ ابنَ عمرَ خرجَ ، فبينما هوَ يسيرُ ، إذا أَسدٌ علَى الطَّريقِ ، قَد حبسَ النَّاسَ ، فاستَخفَّ ابنُ عمرَ راحِلتَه ، ونزلَ إلى الأسَدِ فحرَّك أُذُنَه وأخَّرَه عَن الطَّريقِ ! ! وقال : سَمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقال : لو لَم يَخَفِ ابنُ آدمَ إلَّا اللهُ ، لَم يُسلَّطْ عليهِ غيرُه .

أنَّ ابنَ عُمَرَ خَرَجَ، فبَينَما هو يَسيرُ، إذا أسَدٌ على الطَّريقِ قد حَبَسَ الناسَ، فاستَخَفَّ ابنُ عُمَرَ راحِلَتَه، ونَزَلَ إلى الأسَدِ، فعَرَكَ أُذُنَه، وأخَّرَه عنِ الطَّريقِ، وقال: سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال: لو لم يَخَفِ ابنُ آدَمَ إلَّا اللهَ، لم يُسلِّطْ عليه غَيرَه. .

حديث: بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم راكِبٌ إذ حانت منه التِفاتةٌ [فإذا هوَ بالعبَّاسِ فقالَ يا عبَّاسُ قالَ لبَّيكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّ اللَّهَ فتحَ هذا الأمرَ بي وسيختِمُهُ بغلامٍ من ولَدِك يملؤُها عدلًا كما مُلِئَت جَورًا وَهوَ الَّذي يصلِّي بعيسى ابنِ مريَمَ.] .

أنه بينَما هو يسيرُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مقفَلَهُ من حُنينٍ فلَقِيَهُ الأعرابُ يسألونَهُ .

بَينَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسيرُ وحادٍ يَحدو بنِسائِه، فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا هو قد تَنَحَّى بهنَّ، قال: فقال «يا أنجَشةُ، ويحَكَ ارفُقْ بالقَواريرِ!». .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَما هو في بعضِ أسفارِهِ قرِيبًا من مكَّةَ فَإِذَا هو بامرأَةٍ ناشِرَةٍ شعرَها قال ما هذه قالوا امرأَةٌ من قريشٍ نذَرَتْ أن تحجَّ ناشِرَةً شَعْرَهَا فَأَمَرَهَا أنْ تَخْتَمِرَ .

أنَّ أباه أخبَره أنَّه بينما هو يسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَقفَلَه مِن حُنينٍ علِقَتِ الأعرابُ يسأَلونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى اضطرُّوه إلى سَمُرةٍ وخُطِف رداءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوقَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( أعطوني ردائي لو كان لي عددُ هذه العِضاهِ نَعَمًا لَقسَمْتُها بينَكم ثمَّ لا تجِدوني كذَّابًا ولا جبانًا ) .

حديث: بَينَما عُمَرُ يَمُرُّ في الطَّريقِ إذا هو برَجُلٍ يُكَلِّمُ امرَأةً [فعَلاه بالدِّرَّةِ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّما هيَ امرَأتي، فقامَ عُمَرُ فانطَلَقَ، فلَقيَ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ، فذَكَرَ ذلك له، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّما أنتَ مُؤَدِّبٌ، وليس عليكَ شَيءٌ، وإن شِئتَ حَدَّثتُكَ بحَديثٍ سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إذا كانَ يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ: ألا لا يَرفَعَنَّ أحَدٌ مِن هذه الأُمَّةِ كِتابَه قَبلَ أبي بَكرٍ وعُمَرَ]. .

أنَّه بينَما هو يَسيرُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعهُ النَّاسُ مَقفَلَه مِن حُنَينٍ، فعَلِقَه النَّاسُ يَسألونَه حتَّى اضطَرُّوه إلى سَمُرةٍ، فخَطِفَت رِداءَه، فوقَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أعطوني رِدائي، لو كان لي عَدَدُ هذه العِضاهِ نَعَمًا لَقَسَمتُه بينَكُم، ثُمَّ لا تَجِدوني بَخيلًا ولا كَذوبًا ولا جَبانًا. .

بَيْنَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسيرُ إذا امرأةٌ قد أقبَلَتْ معها ابنٌ لها فقالت يا رسولَ اللهِ ألِهذا حَجٌّ قال نَعَمْ ولكِ أجرٌ قالت فما ثوابُه إذا وقَف بعَرَفَةَ قال يُكتَبُ لوالدَيْهِ بعدَدِ كلِّ مَن وقَف بالموقفِ عدَدَ شَعرِ رؤوسِهم حَسناتٌ .

عن عبدِ اللهِ بن مَوَلةَ قال: بيْنَما أنا أَسيرُ بالأهْوازِ، إذا أنا برَجُلٍ يَسيرُ بيْنَ يَدَيَّ على بَغْلٍ أو بَغْلةٍ، فإذا هو يقولُ: اللَّهُمَّ ذَهَبَ قَرْني مِن هذه الأُمَّةِ فأَلْحِقْني بهم، فقُلتُ: وأنا فأدخُلُ في دعوتك، قال: وصاحِبي هذا إنْ أرادَ ذلك، ثم قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَيرُ أُمَّتي قَرْني منهم، ثم الذين يَلونَهم، قال: ولا أدري أذَكَرَ الثالثَ أمْ لا، ثم تَخلَّفَ أقْوامٌ يَظهَرُ فيهم السِّمَنُ يُهريقونَ الشَّهادةَ ولا يُسأَلونَها. قال: وإذا هو بُرَيدةُ الأسْلميُّ. .