حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فخلع نعليه فوضعهما عن يساره»· 15 نتيجة

الترتيب:
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم يُصلِّي ، فخلع نعلَيْه فوضعهما عن يسارِه
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
شرعية الصلاة في النعال · 21
الحُكم
صحيح الإسنادعلى شرط مسلم
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم يُصلِّي ، فخلع نعلَيْه فوضعهما عن يسارِه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصلاة في النعال · 21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
حضرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عامَ الفتحِ، فَصَلَّى الصبحَ، فخلع نَعْلَيْهِ، فوضَعَهُما عن يَسارِهِ .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1649
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط مسلم
حَضَرتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ الفَتحِ فصَلَّى الصُّبحَ، فخَلَع نَعلَيه، فوَضَعَهُما عنْ يَسارِه. .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 968
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيعرف بمحمد بن عباد بن جعفر أخرجته شاهدًا
حضرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عامَ الفتحِ، فَصَلَّى الصبحَ، فخلع نَعْلَيْهِ، فوضَعَهُما عن يَسارِهِ . .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1649
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
حضَرتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ، فصلَّى يومَ الفَتحِ فخَلعَ نعليهِ فوضعَهُما عن يسارِهِ .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 206
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
بينما رَسولُ اللهِ يصَلِّي بأصحابِه إذ خَلَع نَعْلَيه فوضَعَهما عن يسارِه، فخَلَع النَّاسُ نِعالَهم، فلمَّا قضى رَسولُ اللهِ صلاتَه، قال: ما حمَلَكم على إلقائِكم نِعالَكم؟ قالوا: رأيناك ألقَيتَ نَعْلَك فألقَينا نِعالَنا، قال: إنَّ جِبريلَ أتانى فأخبَرَنى أنَّ فيهما قَذَرًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 284
الحُكم
صحيحصحيح
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخلَع نَعلَيه، فخلَع القومُ نِعالَهم، فلمَّا فرَغ قال: إنَّ جِبريلَ أخبَرني أنَّ فيهما أذًى...، الحديث. [يعني حديثَ: بَينَما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بأصحابِه إذ خلَع نَعلَيه، فوضَعهما عن يَسارِه، فخلَعوا نِعالِهم، فلمَّا قضى صلاتَه قال: «ما حمَلكم على إلقائِكم نِعالَكم؟»، قالوا: رأَيْناك خلعْتَ فخلعْنا، قال: «إنَّ جِبريلَ أتاني -أو أتى-، فأخبَرني ‌أنَّ ‌فيهما ‌أذًى -أو قَذرًا-، فإذا جاء أحدُكم المسجِدَ، فليقلِبْ نَعلَيه، فإن رأى فيهما أذًى فليُمِطْ، وليُصلِّ فيهما»]. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمَن قال فيه: عن أيُّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ- فقد وهِم. والصَّحيحُ عن أيُّوبَ سمِعه مِن أبي نَعامةَ، ولم يحفَظْ إسنادَه، فأرسَله، والقولُ قولُ مَن قال: عن أبي سعيدٍ.
كان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ،يُصلِّي بأصحابِهِ فخلعَ نَعلَيهِ فوضعَهُما عَن يسارِهِ فخلعَ القومُ نعالَهُم ، فلمَّا سلَّم قالَ : : لم خلعتُمْ نعالَكُم ؟ قالوا : رأيناكَ خلعتَ فخلَعنا ، فقال : إن جبريلَ أتاني فأخبرَني أنَّ فيهِما قذَرًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/92
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
حضَرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الفتحِ وصلَّى في الكعبةِ فخلَع نعلَيْه فوضَعهما عن يسارِه ثمَّ افتتح سورةَ المؤمنينَ فلمَّا بلَغ ذِكْرَ عيسى أو موسى أخَذَته سَعلةٌ فركَع .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2189
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حضرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفتحِ وصلَّى في الكعبةِ ، فخلع نعليهِ فوضعهما عن يسارِهِ ، ثم افتتح سورةَ المؤمنونَ ، فلمَّا بلغ ذِكْرَ عيسى أو موسى أخذتْهُ سعلَةٌ فركعَ .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 1/443
الحُكم
صحيحهو في الصحيح غير صلاته في الكعبة
«حَضَرْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَ الفَتْحِ، فصلَّى في قُبُلِ الكَعْبةِ، فخَلَعَ نَعْلَيه فوَضَعَهما عن يَسارِه، ثُمَّ اسْتَفْتَحَ سورةَ المُؤمِنينَ، فلمَّا جاءَ ذِكْرُ عيسى أو موسى أخَذَتْه سَعْلةٌ فرَكَعَ». .
الراوي
‌‌عبدالله بن السائب المخزومي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
حضَرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ الفَتحِ وصَلَّى في قِبَلِ الكَعبةِ، فخلَعَ نَعلَيهِ، فوضَعَهما عن يَسارِه، ثمَّ استَفتَحَ سُورةَ المؤْمنينَ، فلمَّا جاء ذِكرُ عيسى أو موسى أخَذَتْهُ سَعْلةٌ، فركَعَ. .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15397
الحُكم
صحيحصحيح
حضرتُ رسولَ اللهِ يومَ الفتحِ فصلَّى في قبلِ الْكعبةِ ، فخلعَ نعليْهِ فوضعَهما عن يسارِهِ ، فافتتحَ بسورةِ المؤمنينَ ، فلمَّا جاءَ ذِكرُ موسى أو عيسى عليْهما السَّلامُ أخذتْهُ سعلةٌ فرَكع. .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1006
الحُكم
صحيحصحيح
بينما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بأصحابِه إذْ خلعَ نعليهِ فوضعَهما عن يسارِه فلمَّا رأى ذلِك القومُ ألقَوا نعالَهم فلمَّا قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاتَه قالَ ما حملَكم على إلقائِكم نعالَكم قالوا رأيناكَ ألقيتَ نعليك فقالَ إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ فيهما قَذَرًا إذا جاءَ أحدُكم المسجدَ فلينظُرْ فإن رأى في نعليهِ قذَرًا فليمسحْهُ وليصلِّ فيهما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/354
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج