حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا شاب من ثنية ، فلما»· 15 نتيجة

الترتيب:
بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا شاب من بيته فلما دنا منا قلنا لو أن هذا الشاب جعل قوته وشبابه في سبيل الله فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالتنا فقال أما في سبيل الله إلا من قتل من سعى على والديه ففي سبيل الله ومن سعى ليكاثر ففي سبيل الطاغوت
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/147
الحُكم
صحيحفيه رباح بن عمر وثقه أبو حاتم وضعفه غيره وبقية رجاله رجال الصحيح
بينما نحن جلوسٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذ طلعَ عليْنا شابٌ منَ الثَّنيةِ , فلمَّا رأيناهُ بأبصارِنا قلنا : لو أن هذا الشابَ جعلَ شبابَهُ ونشاطَهُ وقوتَهُ في سبيلِ اللهِ . فسمِعَ مقالَتَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : وما سبيلُ اللهِ إلا من قُتِلَ ! من سَعى على والديْهِ ففي سبيلِ اللهِ , ومن سعى على عيالِهِ ففي سبيلِ اللهِ , ومن سعى على نفسِهِ ليُعفَّها ففي سبيلِ اللهِ , ومن سعى على التكاثرِ فهو في سبيلِ الشيطانِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3533
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
بينما نحن جلوسٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ طلع علينا شابٌّ من الثَّنِيَّةِ فلما رأيناه وفي رواية رمَيناهُ بأبصارِنا قُلْنا لو أنَّ هذا الشابَّ جعل شبابَه ونشاطَه وقوَّتَه في سبيلِ اللهِ قال فسمع مقالتَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال وما سبيلُ اللهِ إلا من قتل من سعى على والدَيهِ ففي سبيلِ اللهِ ومن سعى على عيالِه ففي سبيلِ اللهِ ومن سعى على نفسِه ليُعِفَّها ففي سبيلِ اللهِ ومن سعى على التَّكاثُرِ ففي سبيلِ الشَّيطانِ وفي روايةٍ الطَّاغوتِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/751
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رياح بن عمرو صدوق وله شواهد كثيرة
بينما نحنُ جلوسُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ طلَعَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ : أخبرني عنِ الإسلامِ فقالَ أن تشهدَ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ ، وتقيمَ الصَّلاةَ ، وتؤتيَ الزَّكاةَ ، وتصومَ رمضانَ ، وتحجَّ ، وتعتَمِرَ .. الحديثَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 299/1
الحُكم
ضعيفإسناده على شرطهما، ولكن الحديث في الصحيح بدون زيادة العمرة، ورواه أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم بسند له على شرط مسلم
بَيْنا نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ طلَع علينا شابٌّ مِن الثَّنيَّةِ فلمَّا رمَيْناه بأبصارِنا قُلْنا لو أنَّ ذا الشَّابَّ جعَل نشاطَه وشبابَه وقوَّتَه في سبيلِ اللهِ فسمِع مقالَتَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال وما سبيلُ اللهِ إلَّا مَن قُتِل، مَن سعى على والدَيْهِ ففي سبيلِ اللهِ ومَن سعى على عيالِه ففي سبيلِ اللهِ ومَن سعى مُكاثِرًا ففي سبيلِ الطَّاغوتِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/284
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا أيوب ولا رواه عن أيوب إلا رباح بن عمرو القيس ولا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن يونس
بينما نحنُ جلوسٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جالِسٌ ونحنُ حولَه إذ دخلَ رجلٌ فاستقبلَ القِبلةَ وصلَّى ، فلمَّا قضَى الصَّلاةَ جاء فسَلَّمَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعلى القَومِ ، فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ( وعليكَ ، ارجِع فَصلِّ فإنَّك لَم تُصَلِّ . . ) الحديثَ بطولِه ، وفيه ذِكْرُ الوُضوءِ أيضًا .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 4/510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
بينَما نحنُ جلوسٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في ظِلِّ شَجَرةٍ بينَ مكَّةَ والمدينةِ إذْ جاءَ أعرابِيٌّ مِن أجْلَفِ النَّاسِ وأشدِّهِمْ ، فقال : السَّلامُ عليكُمْ ، فقالوا : وعليكُمْ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 787
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بينَما نحنُ جُلوسٌ عندَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - في ظلِّ شجرةٍ بينَ مكَّةَ والمدينةِ، إذ جاءَ أعرابيٌّ منَ أجلَفِ النَّاسِ وأشدِّهم قالَ : السَّلامُ عليكُم، فقالوا : وعليكُمُ . .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 784
الحُكم
صحيحصحيح
بَيْنَا نحنُ جُلوسٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءه رجُلٌ شابٌّ ليستفتيَه فذكَر أنَّه لقِي امرأةً فقبَّلها ولَمَسها وعالَجها وأرادها ولَمْ يستطِعْ فلَمْ يُفْتِه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا فلمَّا انطلَق أتبَعَه رجُلًا فدعاه وقرَأ هذه الآيةَ عليه: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ} [هود: 114] الآيةَ فقال الرَّجُلُ يا رسولَ اللهِ أهي له وحدَه أم للنَّاسِ كافَّةً قال بل للنَّاسِ كافَّةً .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي مريم إلا إسماعيل بن عمرو
كنت يوما عند زينب امرأة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابًا لها بمغرة فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فلما رأى المغرة رجع فلما رأت ذلك زينب علمت أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فأخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم إن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم رجع فاطلع فلما لم ير شيئا دخل .
الراوي
امرأة من بني أسد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4071
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كنْتُ يَوْمًا عنْدَ زَيْنَبَ امْرَأةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونحن نَصبُغُ ثِيابًا لها بمَغْرةٍ، فبَيْنا نحن كذلك إذ طَلَعَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رَأى المَغْرةَ رَجَعَ، فلمَّا رَأتْ ذلك زَيْنَبُ عَلِمَتْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كَرِهَ ما فَعَلَتْ، فأخَذَتْ فغَسَلَتْ ثِيابَها، ووارَتْ كلَّ حُمْرةٍ، ثُمَّ إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجَعَ فاطَّلَعَ، فلمَّا لم يَرَ شَيئًا دَخَلَ. .
الراوي
امرأة من بني أسد
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن عياش وابنه مُحمَّد بن إسماعيل بن عياش، وفيهما مقال
كنتُ يومًا عند زينبَ امرأةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نصبغُ ثيابًا لها بمَغْرَةٍ فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا رأى المَغرَةَ رجَعَ فلمَّا رأتْ ذلك زينبُ علِمتْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قد كرِه ما فعلتْ فأخذتْ [ وأخذتْ ] فغسلتْ ثيابَها ووارَتْ كلَّ حُمرةٍ ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم رجع فاطَّلَعَ فلمَّا لم يرَ شيئًا دخل .
الراوي
امرأة من بني أسد
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 11/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه] حريث بن الأيح السليحي قال ابن حجر شامي مجهول
كنتُ يومًا عندَ زَينبَ امرأةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ نَصبغُ ثيابًا لَها بِمَغَرةٍ ، فبينا نحنُ كذلِكَ إذ طلعَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا رأى المغَرةَ رجعَ ، فلمَّا رأت ذلِكَ زينبُ علِمت أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد كرِهَ ما فعلتُ ، فأخذتُ فغسَلتُ ثيابَها ، ووارَت كلَّ حُمرةٍ ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجعَ فاطَّلعَ ، فلمَّا لم يرَ شيئًا دَخلَ .
الراوي
امرأة من بني أسد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4071
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كنتُ يومًا عندَ زينبَ امرأةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحنُ نصبُغُ ثيابًا لها بمَغَرةٍ، فبينا نحنُ كذلك إذ طلَعَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأى المَغَرةَ رجَعَ، فلمَّا رأَتْ ذلك زينبُ، علِمَتْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كرِهَ ما فعَلتْ: فأخَذتْ فغسَلتْ ثيابَها، ووارَتْ كلَّ حُمْرةٍ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجَعَ، فاطلَعَ، فلمَّا لم يَرَ شيئًا دخَلَ. .
الراوي
امرأة من بني أسد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4071
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قالت: كنتُ يومًا عند زينبَ امرأةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونحن نصبُغُ ثيابًا لها بمَغْرةٍ، فبَيْنا نحن كذلك، إذ طلَعَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رأى المَغْرةَ، رجَعَ، فلمَّا رأَتْ ذلك زينبُ، عَلِمتْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كَرِهَ ما فعَلتْ، فأخَذتْ، فغسَلتْ ثيابَها، ووارَتْ كلَّ حُمْرةٍ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجَعَ، فاطَّلَعَ، فلمَّا لم يَرَ شيئًا، دخَلَ. .
الراوي
امرأة من بني أسد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف

لا مزيد من النتائج