حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تابعوا بين الحج والعمرة ، فإن متابعة ما بينهما تنفي الفقر والديون ، كما ينفي»· 14 نتيجة

الترتيب:
(«تابِعوا بَيْنَ الحَجِّ والعُمْرةِ؛ فإنَّ مُتابَعةً بَيْنَهما تَنْفي الفَقْرَ والذُّنوبَ كما يَنْفي الكيرُ خَبَثَ الحَديدِ»). .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
تابِعوا بينَ الحجِّ والعمرة، فإنَّ متابعةً بينهما تنفي الفقرَ والذنوبَ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 5606
الحُكم
صحيحإسناده حسن
تابِعوا بيْن الحَجِّ والعُمْرةِ؛ فإنَّ مُتابَعةً بيْنهما تَنْفي الفَقرَ والذُّنوبَ، كما يَنْفي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15694
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
«تابِعوا بَيْنَ الحَجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّ مُتابعةَ ما بَيْنَهما يَنْفي الفَقْرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«تابِعوا بَيْنَ الحَجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّ مُتابعةً بَيْنَهما يَنْفي الفَقْرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عاصم بن عبيد الله ليس بحافظ، وذكر فيه اختلافا كثيرا.وكان يضطرب فيه.
تابِعوا بين الحجِّ و العُمرةِ ؛ فإنَّ متابعةً بينَهُما تَنفِي الفقرَ والذنوبَ ، كما ينفِي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2899
الحُكم
صحيحصحيح
تابعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ فإن متابعةَ ما بينَهما ينفيانِ الفقرَ والذنوبَ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمقلوب و[فيه] أحمد بن العباس لا يحل الاحتجاج به
تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنَّ متابعةً بينهما ينفيان الفقرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكيرُ .. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 25/259
الحُكم
ضعيف[فيه] عاصم بن عبيد الله بن عاصم قال ليس بذاك وقال ابن معين ضعيف
تابِعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ فإنَّ المتابعةَ بينَهُما تَنفي الفقرَ والذُّنوبَ كما يَنفي الكيرُ الخبَثَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/294
الحُكم
ضعيف[ فيه ] عاصم بن عبيد الله هذا هو العمري ، وهو ضعيف جدا ، وقد اختلفوا عليه في هذا الحديث
«تابِعوا بَيْنَ الحَجِّ والعُمْرةِ، فإنَّ مُتابعةً بَيْنَهما يَنفيانِ الفَقْرَ والذُّنوبَ، كما يَنْفي الكِيرُ الخَبَثَ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
تابِعوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ ، فإنَّ مُتابعةً بينَهُما ينفِيانِ الفَقرَ والذُّنوبَ كَما يَنفي الكيرُ الخبثَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/95
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تابِعُوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّ متابعةً بينَهما يَنفِيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما يَنفي الكِيرُ الخَبَثَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 167
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
تابِعوا بين الحجِّ والعُمرةِ فإنَّ المُتابعةَ بينهما تَنفي الفقرَ والذنوبَ كما يَنفي الكيرُ خبَثَ الحديدِ .
الراوي
ابن عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/177
الحُكم
صحيحله شاهد
[تابِعوا بَينَ الحَجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّ المُتابَعةَ بَينَهما تَنفي الفَقرَ والذُّنوبَ كما يَنفي الكيرُ خَبَثَ الحَديدِ] .
الراوي
عمر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 410/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف

لا مزيد من النتائج