حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تابعوا بين الحج والعمرة ، فإن متابعة ما بينهما يزيد في العمر والرزق ، وينفيان»· 14 نتيجة

الترتيب:
(«تابِعوا بَيْنَ الحَجِّ والعُمْرةِ؛ فإنَّ مُتابَعةَ ما بَيْنَهما يَزيدُ في العُمَرِ والرِّزْقِ، ويَنْفيانِ الفَقْرَ كما يَنْفي الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ»). .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنَّ متابعةَ ما بينهما يزيدُ في العمرِ والرِّزقِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عثمان وسليمان لم أجد من ترجمهما
تابعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ فإنَّ متابعةً بينهما يزيدانِ في الأجلِ والرزقِ وينفيانِ الفقرَ كما ينفي الكيرُ الخَبَثَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6753
الحُكم
ضعيفمنكر بزيادة الأجل والرزق
تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنَّ مُتابعةَ ما بينَهما تزيدُ في العمُرِ والرزقِ وتَنفي الذنوبَ كما يَنفي الكيرُ خبَثَ الحديدِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى عن أبي هريرة بإسناد جيد
تابِعوا بيْن الحجِّ والعُمْرةِ؛ فإنَّ مُتابَعةً بيْنهما تَزيدُ في العُمُرِ والرِّزقِ، وتَنْفيانِ الذُّنوبَ كما يَنْفي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15697
الحُكم
صحيحصحيح لغيره، دون قوله: "تزيد في العمر والرزق"
تابِعُوا بينَ الحجِّ والعمرةِ ، فإِنَّ متابَعَةَ ما بينِهما تَزيدُ في العمرِ والرِّزْقِ ، وتنفِي الذنوبَ مِنْ بني آدمَ ، كَما ينفِي الكيرُ خبثَ الحديدِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2385
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ: تابِعُوا بَيْنَ الحَجِّ والعُمْرةِ [فإِنَّ متابَعَةَ ما بينِهما تَزيدُ في العمرِ والرِّزْقِ ، وتنفِي الذنوبَ مِنْ بني آدمَ ، كَما ينفِي الكيرُ خبثَ الحديدِ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/543
الحُكم
صحيحغريبٌ من حديث منصور، عَن الشَّعبِيّ، تَفَرَّدَ بهِ سليم بن صالح، عَن عَبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عَنه.
تابعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنَّ متابعةَ ما بينهما يزيدان في الأجلِ وينفيان الفقرَ والذنوبَ كما ينفي الكيرُ الخبَثَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
تابعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنَّ متابعةَ بينهما تنفيانِ الفقرَ والذنوبَ كما ينفي الكيرُ خَبَثَ الحديدِ ويزيدانِ في العمرِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/390
الحُكم
ضعيف[فيه]ٍ عاصم بن عبيد الله هو مع ضعفه يكتب حديثه
تابِعوا بيْن الحَجِّ والعُمْرةِ؛ فإنَّ مُتابَعةً بيْنهما يَنْفيانِ الذُّنوبَ والفَقرَ، كما يَنْفي الكِيرُ الخَبَثَ. قال سُفْيانُ: ليس فيه: أبوه، ويَزيدُ في العُمُرِ مئةَ مرَّةٍ. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15698
الحُكم
صحيحصحيح لغيره دون قوله: "ويزيد في العمر"
تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنَّهما ينفيان الفقرَ ويزيدان في العمرِ والرِّزقِ كما ينفي كيرُ الحدَّادِ خبثَ الحديدِ قال أبو يوسفَ تابِعوا بين الحجِّ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
يعقوب ابن الصلت
المصدر
تاريخ دمشق · 25/259
الحُكم
ضعيفرواه عاصم بن عبيد الله بن عاصم وهو مضطرب الحديث فاختلف عنه فيه
تابعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ فإن متابعةَ ما بينَهما ينفيانِ الفقرَ والذنوبَ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمقلوب و[فيه] أحمد بن العباس لا يحل الاحتجاج به
«تابِعوا بَيْنَ الحَجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّ مُتابعةَ ما بَيْنَهما يَنْفي الفَقْرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 143
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنَّ متابعةً بينهما ينفيان الفقرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكيرُ .. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 25/259
الحُكم
ضعيف[فيه] عاصم بن عبيد الله بن عاصم قال ليس بذاك وقال ابن معين ضعيف

لا مزيد من النتائج