حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تبعث نار على أهل المشرق فتحشرهم إلى المغرب ، فتبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
تُبعَثُ نارٌ على أهلِ المشرِقِ فتحشُرُهم إلى المغرِبِ تبيتُ معهم حيثُ باتوا وتَقِيلُ معهم حيثُ قالوا يكونُ لها ما سقَط منهم وتخلَّفَ، تسوقُهم سَوْقَ الحَمَلِ الكَسِيرِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا الحجاج تفرد به إبراهيم بن طهمان
تُبعَثُ نارٌ على أهلِ المشرِقِ، فتَحشُرُهم إلى المغرِبِ، تَبِيتُ معهم حيثُ باتُوا، وتَقِيلُ معهم حيثُ قالوا، يكونُ لها ما سَقَط منهم وتَخلَّفَ، تَسوقُهم سَوْقَ الجَملِ الكَسيرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8872
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه
تُبعَثُ نارٌ على أهلِ المشرقِ فتحشُرُهم إلى المغربِ تبيتُ معهم حيثُ باتوا وتَقِيلُ معهم حيثُ قالوا يكونُ لها ما سقَط منهم وتخلَّف وتسوقُهم سوقَ الجملِ الكَسيرِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
تُبعثُ نارٌ على أهلِ المشرقِ ، فتَحشرُهم إلى المغربِ ، تَبيتُ معَهم حيثُ باتوا ، وتُقيلُ معهم حيث قالوا ، يكونُ لها ما سَقَطَ منها وتَخَلَّفَ ، تَسوقُهمْ سَوْقَ الجملِ الكسيرِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6915
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ: تُبعَثُ نارٌ على أهلِ المَشْرِقِ [فتحشُرُهم إلى المغرِبِ تبيتُ معهم حيثُ باتوا وتَقِيلُ معهم حيثُ قالوا يكونُ لها ما سقَط منهم وتخلَّفَ، تسوقُهم سَوْقَ الحَمَلِ الكَسِيرِ] .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث المهلب عنه تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن سيف عنه ولم يروه عنه غير قتادة وهو غريب من حديث الحجاج بن الحجاج تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن طهمان، عَنه.
لاَ تقومُ السَّاعةُ حتَّى تروا عشرَ آياتٍ : طلوعُ الشَّمسِ من مغربِها ، ويأجوجُ ومأجوجُ ، والدَّابَّةُ وثلاثةُ خسوفٍ خسفٍ بالمشرقِ وخسفٍ بالمغربِ وخسفٍ بجزيرةِ العربِ ونارٌ تخرجُ من قعرِ عدنَ تسوقُ النَّاسَ أو تحشرُ النَّاسَ فتبيتُ معَهم حيثُ باتوا وتقيلُ معَهم حيثُ قالوا .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2183
الحُكم
صحيحصحيح
يُحشَرُ النَّاسُ على ثَلاثِ طَرائِقَ: راغِبينَ راهِبينَ، واثنانِ على بَعيرٍ، وثَلاثةٌ على بَعيرٍ، وأربَعةٌ على بَعيرٍ، وعَشَرةٌ على بَعيرٍ، وتَحشُرُ بَقيَّتَهمُ النَّارُ تَبيتُ معهُم حَيثُ باتوا، وتَقيلُ معهُم حَيثُ قالوا، وتُصبِحُ معهُم حَيثُ أصبَحوا، وتُمسي معهُم حَيثُ أمسَوا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2861
الحُكم
صحيح[صحيح]
سيهاجرُ أهلُ الأرضِ هجرةً بعدَ هجرةٍ إلى مهاجِرِ إبراهيمَ، حتى لا يبقى إلا شرارُ أهلِها، تلفُظُهم الأرَضون وتقذِرُهم روحُ الرحمنِ,وتحشرُهم النارُ مع القردةِ والخنازيرِ, تبيتُ معهم حيث باتوا وتقيلُ معهم حيث قالوا، لها ما سقطَ منهم. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 6/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث نافع
خيارُ أهلِ الأرضِ الزَمُهم مُهاجَرَ إبراهيمَ ويبقَى في الأرضِ شرارُ أهلِها تلفِظُهم أرضوهم تَقذرُهم نفسُ اللهِ تحشرُهم النارُ مع القردةِ والخنازيرِ تبيتُ معهم إذا باتوا وتقيلُ معهم إذا قالوا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 5/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شهر بن حوشب قد تكلم فيه غير واحد
إنَّ الساعةَ لا تقومُ حتى تكونَ عشرُ آياتٍ ؛ الدخانُ ، والدَّجالُ ، والدابةُ ، وطلوعُ الشمسِ من مغربِها ، وثلاثةُ خسوفٍ : خسفٌ بالمشرقِ ، وخسفٌ بالمغرب وخسفٌ بجزيرة العربِ ، ونزولُ عيسى ، وفتحُ يأجوجَ ومأجوجَ ، ونارٌ تخرج من قَعْرِ عدنٍ ؛ تسوقُ الناسَ إلى المحشرِ ؛ تبيتُ معهم حيث باتوا وتقيلُ معهم حيث قالوا .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1635
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ السَّاعةَ لا تقومُ حتَّى يكونَ عَشرُ آياتٍ: الدُّخانُ، والدَّجَّالُ، والدَّابَّةُ، وطُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغربِها، وثلاثةُ خُسوفٍ: خَسفٌ بالمَشرقِ، وخَسفٌ بالمغربِ، وخَسفٌ بجزيرةِ العَرَبِ، ونزولُ عيسى بنِ مريمَ، وفَتحُ يأجوجَ ومأجوجَ، ونارٌ تخرُجُ مِن قَعرِ عَدَنٍ تَسوقُ النَّاسَ إلى المحشَرِ، تبيتُ معهم حيثُ باتوا، وتَقيلُ معهم حيثُ قالوا .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 593
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
إنَّها ستَكونُ هجرةٌ بعدَ هجرةٍ إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ عليهِ السَّلامُ وفي روايةٍ فخيارُ أَهلِ الأرضِ ألزَمُهم مُهاجَرَ إبراهيمَ ويبقى في الأرضِ شرارُ أَهلِها تلفظُهم أرضوهم تقذرُهم نفْسُ اللَّهِ تَحشُرُهم النَّارُ معَ القردةِ والخنازيرِ تبيتُ معَهم إذا باتوا وتقيلُ معَهم إذا قالوا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 5/497
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
ستكونُ هِجرةٌ بعدَ هِجرةٍ، وينحازُ النَّاسُ إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ، ولا يَبْقى في الأرضِ إلا شِرارُها تَلفَظُهُم أرَضُوهم، وتحشُرُهم النَّارُ مع القِردةِ، والخنازيرُ تَبيتُ معهم إذا باتوا وتَقيلُ معهم إذا قالوا. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 9/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
ستَكونُ هجرةٌ بعدَ هِجرةٍ وتنحازُ النَّاسُ إلى مُهاجَرِ إبراهيمَ ولا يبقى في الأرضِ إلَّا شرارُها تلفِظُهم أرَضوهم وتحشرُهمُ النَّارُ معَ القردةِ والخنازيرِ تبيتُ معَهم إذا باتوا وتقيلُ معَهم إذا قالوا .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
لا تَقومُ السَّاعةُ حَتَّى تَرَونَ عَشرَ آياتٍ: طُلوعَ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها، والدُّخَانَ، والدَّابَّةَ، وخُروجَ يَأجوجَ ومَأجوجَ، وخُروجَ عيسى ابنِ مَريَمَ، والدَّجَّالَ، وثَلاثَ خُسوفٍ: خَسفٌ بالمَغرِبِ، وخَسفٌ بالمَشرِقِ، وخَسفٌ بجَزيرةِ العَرَبِ، ونارٌ تَخرُجُ مِن قَعرِ عَدَنٍ تَسوقُ -أو تَحشُرُ النَّاسَ، تَبيتُ مَعَهم حَيثُ باتوا، وتَقيلُ مَعَهم حَيثُ قالوا .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16144
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج