حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تتوضأ المرأة وتغتسل من فضل غسل الرجل وطهوره ، ولا يتوضأ الرجل بفضل غسل المرأة»· 19 نتيجة

الترتيب:
عَن عبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ ، قالَ : تتَوضَّأُ المرأةُ وتَغتسلُ من فَضلِ غُسلِ الرَّجلِ وطَهورِهِ ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طَهورِها
الراوي
عاصم الأحول
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى · 1/192
الحُكم
ضعيف الإسنادموقوف، وهو أولى بالصواب
عن عبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ قالَ: تَتوضَّأُ المرأةُ وتغتسِلُ من فضلِ غُسلِ الرَّجلِ وطَهورِهِ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طَهورِها
الراوي
عاصم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 1/195
الحُكم
صحيحموقوف [صحيح]
عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ قالَ : تَتوضَّأُ المرأةُ وتَغتَسلُ مِن فَضلِ غُسلِ الرَّجُلِ وطَهورِهِ ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بِفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طُهورِها
الراوي
عاصم الأحول
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى · 1/192
الحُكم
ضعيف الإسنادالصحيح أنه موقوف ومن رفعه فهو خطأ
عن عبد الله بن سرجسٍ قال تتوضّأ المرأةُ وتغتسلَ من فضلِ غسلِ الرجلِ وطهورهِ ولا يتوضّأ الرجلُ بفضلِ غسلِ المرأةِ ولا طهورهَا
الراوي
عاصم الأحول
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/291
الحُكم
صحيحموقوف صحيح وهو أولى بالصواب
عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ قالَ : تَتوضَّأُ المرأةُ وتَغتَسلُ مِن فَضلِ غُسلِ الرَّجُلِ وطَهورِهِ ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بِفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طُهورِها .
الراوي
عاصم الأحول
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/192
الحُكم
صحيحالصحيح أنه موقوف ومن رفعه فهو خطأ
عَن عبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ ، قالَ : تتَوضَّأُ المرأةُ وتَغتسلُ من فَضلِ غُسلِ الرَّجلِ وطَهورِهِ ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طَهورِها .
الراوي
عاصم الأحول
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف، وهو أولى بالصواب
عن عبد الله بن سرجسٍ قال تتوضّأ المرأةُ وتغتسلَ من فضلِ غسلِ الرجلِ وطهورهِ ولا يتوضّأ الرجلُ بفضلِ غسلِ المرأةِ ولا طهورهَا .
الراوي
عاصم الأحول
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/291
الحُكم
صحيحموقوف صحيح وهو أولى بالصواب
عن عبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ قالَ: تَتوضَّأُ المرأةُ وتغتسِلُ من فضلِ غُسلِ الرَّجلِ وطَهورِهِ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طَهورِها .
الراوي
عاصم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/195
الحُكم
صحيحموقوف [صحيح]
لا تتوضأُ المرأةُ بفضلِ طهورِ الرَّجلِ [في حديثِ نهيِ الرَّجلِ عن التوضؤِ بفضلِ طهورِ المرأةِ] .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة لم يسم الذي رواها
حديث : النَّهيِ عنِ الوضوءِ من فضلِ المرأَةِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يَتوضَّأَ الرَّجلُ بفضْلِ طَهورِ المرأةِ.] .
الراوي
[الحكم بن عمرو الغفاري]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 1/88
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
حديث النَّهيِ عن تَوضُّؤِ الرَّجلِ بفضْلِ المرأةِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضْلِ وَضُوءِ المرأةِ.] .
الراوي
الحكم بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 70
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[صححه بعض الأئمة]
نهى أن يتوضّأ الرجلُ بفضلِ المرأَةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب لا تقوم به حجة
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى أن يتوضأَ الرجلُ من فَضلِ طَهورِ المرأةِ أو المرأةُ من فضلِ طَهورِ الرجلِ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح البخاري لابن عثيمين · 1/371
الحُكم
ضعيفضعيف
أن لا يتوضَّأَ الرَّجلُ بفضلِ طَهورِ المرأةِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/354
الحُكم
صحيحثابت
نَهَى أن يتَوضَّأ الرَّجلُ بفضلِ وضوءِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 304
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى عليهِ السَّلامُ أن يتوضَّأَ الرَّجلُ بفَضلِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/192
الحُكم
صحيحذكر [البيهقي] أنه مضطرب وأن الدارقطني قال روي موقوفا من قول الحكم قلت: والحكم للرافع لأنه زاد والراوي يفتي بالشيء ثم يرويه غيره مرة أخرى ولهذا أخرجه أبو حاتم بن حبان في صحيحه مرفوعا
أنَّ رسولَ اللهِ نهى أنْ يَتوضأَ الرجلُ بفَضْلِ طَهورِ المرأةِ .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 11
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضْلِ وَضُوءِ المرأةِ. .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 342
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ الحَكمِ بنِ عمرٍو الغفاريِّ في المنعِ من التَّطَهُّرِ بفضلِ المرأةِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نهى أن يتوضأَ الرجلُ بفضلِ طَهُورِ المرأةِ أو قال بسؤرها] .
الراوي
الحكم بن عمرو الغفاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور

لا مزيد من النتائج