حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تجاوز الله لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به»· 26 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ تجاوَزَ لأمَّتي ما حدَّثت به أنفسَها ما لَم تكلَّم أو تعمَلْ بهِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 10/738
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللَّهَ تجاوزَ لأمَّتي ما حدَّثت بِه أنفُسَها ما لم تعمَلْ بِه أو تَكلَّمْ
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 25/296
الحُكم
صحيحصحيح
تجاوزَ اللَّهُ لأمَّتي ما حدَّثت بِهِ أنفسَها ، ما لم تَكلَّم بِهِ أو تعمل بِهِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 1183
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تجاوزَ لأمتي عما حدَّثَتْ به أنفُسَها ما لم تعمل به أو تكلَّمَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/335
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللَّهَ تجاوَزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثت بِهِ أنفُسَها ما لَم تعمَل بِهِ، أو تَكَلَّم بِهِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1672
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تجاوزَ لأُمَّتِي عما وسوستْ ، أو حدَّثت به أنفُسَها ، ما لم تعمل بهِ أو تكلَّمَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6664
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ اللَّهَ تعالى تجاوَزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثت بِهِ أنفُسَها ، ما لم تَكَلَّم ، أو تعمَلْ بِهِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3435
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللَّهَ تعالى تجاوزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثت بِهِ أنفسَها ما لم تُكَلِّم بِهِ أو تعمل بِهِ
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي أو الحنائيات · 2/1134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب وهذا خطأ لأنه لا يعرف سماع زرارة من عمران بن حصين، وإنما يعرف سماعه من أبي هريرة، وعبد الله بن سلام في حديث عوف عنه وقد روى هذا الحديث أبو عوانة الوضاح، وشعبة عن قتادة عن زرارة ابن أوفى عن أبي هريرة وهو الصواب
إن اللهَ عز وجل تجاوز لأمتي عما حدثتْ به أنفسَها ما لم تعملْ أو تَكَلَّمْ به
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 127
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تجاوزَ لأُمَّتِي عما وسوستْ – أو حدَّثتْ – بهِ أنفسها ، ما لم تعملْ بهِ أو تكلَّمْ وما استُكرهوا عليهِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/557
الحُكم
ضعيفما بعد تكلم زيادة منكرة
إنَّ اللهَ تجاوز لأمَّتي ما حدَّثت به أنفُسَها ، ما لم تعمَلْ به أو تكلَّم به ورواه ابنُ ماجةَ ولفظُه : عمَّا تُوسوِسُ به صدورُها بدَلَ ما حدَّثت به أنفُسَها وزاد في آخرِه : وما استُكرِهوا عليه
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/466
الحُكم
ضعيفالزيادة هذه أظنها مدرجة
تجاوزَ اللَّهُ لأمَّتي ما حدَّثت بِهِ أنفسَها ، ما لم تَكلَّم بِهِ أو تعمل بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1183
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تجاوَزَ لأمَّتي ما حدَّثت به أنفسَها ما لَم تكلَّم أو تعمَلْ بهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 10/738
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللَّهَ تجاوزَ لأمَّتي ما حدَّثت بِه أنفُسَها ما لم تعمَلْ بِه أو تَكلَّمْ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 25/296
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللَّهَ تجاوَزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثت بِهِ أنفُسَها ما لَم تعمَل بِهِ، أو تَكَلَّم بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1672
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تَجاوزَ لأُمَّتي عَمَّا حَدَّثَت به أنفُسَها، ما لَم تكَلَّمْ به أو تَعمَلْ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ اللهَ تجاوزَ لأمتي عما حدَّثَتْ به أنفُسَها ما لم تعمل به أو تكلَّمَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/335
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تَجاوَزَ لِأُمَّتي عمَّا حدَّثَتْ به أنْفُسَها، ما لم تَعمَلْ به، أو تَكَلَّمْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10136
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ تجاوَزَ لأُمَّتي ما حدَّثتْ به أنفُسَها، ما لم تكلَّمْ به أو تعمَلْ به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1634
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ اللَّهَ تعالى تجاوزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثت بِهِ أنفسَها ما لم تُكَلِّم بِهِ أو تعمل بِهِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 2/1134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب وهذا خطأ لأنه لا يعرف سماع زرارة من عمران بن حصين، وإنما يعرف سماعه من أبي هريرة، وعبد الله بن سلام في حديث عوف عنه وقد روى هذا الحديث أبو عوانة الوضاح، وشعبة عن قتادة عن زرارة ابن أوفى عن أبي هريرة وهو الصواب
إنَّ اللَّهَ تعالى تجاوَزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثت بِهِ أنفُسَها ، ما لم تَكَلَّم ، أو تعمَلْ بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3435
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تَجاوزَ لأُمَّتي عَمَّا وسوسَت، أو حَدَّثَت به أنفُسَها، ما لم تَعمَلْ به أو تَكَلَّمْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6664
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ تَجاوزَ لأُمَّتي عَمَّا حَدَّثَت به أنفُسَها، ما لم تَعمَلْ، أو تَكَلَّمْ به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 127
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ تجاوزَ لأُمَّتي عمَّا حدَّثَت بهِ أنفُسَها، ما لم تعمَلْ به أو تكلَّمْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10238
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ تَجاوَزَ لأُمَّتي عن كُلِّ شيءٍ حدَّثتْ به أنفُسَها، ما لم تَكَلَّمْ به، أو تَعمَلْ به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10363
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ اللهَ تجاوزَ لأُمَّتِي عما وسوستْ – أو حدَّثتْ – بهِ أنفسها ، ما لم تعملْ بهِ أو تكلَّمْ وما استُكرهوا عليهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/557
الحُكم
ضعيفما بعد تكلم زيادة منكرة

لا مزيد من النتائج