حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تجد الرجل يعمل بالمعاصي ، فإذا قيل له : تحب الموت ، قال : لا ، وكيف وعندي ما»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أبي الدرداءِ رضي اللهُ عنه أنه قيل له: ما تحِبُّ لِمَن تحِبُّ قال: الموتُ قال: فإن لم يَمُتْ قال: يقِلُّ مالُه وولدُه .
الراوي
[يعلى بن الوليد]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
كانَ رَجُلٌ مِمَّن كان قَبلَكُم يَعمَلُ بالمَعاصي، فلَمَّا حَضَرَه المَوتُ قال لأهلِه: إذا أنا مُتُّ فأحرِقوني، ثُمَّ اطحَنوني، ثُمَّ ذَرُّوني في البَحرِ في يَومِ ريحٍ عاصِفٍ، قال: فلَمَّا ماتَ فعَلوا، قال: فجَمَعَه اللهُ في يَدِه، فقال لَه: ما حَمَلَكَ على ما صَنَعتَ؟ قال: خَوفُكَ قال: فإنِّي قد غَفَرتُ لَكَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23253
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ما من قومٍ يُعملُ فيهم بالمعاصي ثمَّ يقدرونَ على أن يغيِّروا ثمَّ لا يغيِّرونَ إلَّا يوشِك أن يعمَّهمُ اللَّهُ بعقابٍ وفي روايةٍ يعملُ فيهم بالمعاصي هم أَكثرُ ممَّن يعمَلُه .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/485
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
الغِيبةُ أشَدُّ من الزِّنا قِيلَ : وكَيفَ ؟ قال : الرَّجلُ يَزْنِي ثُم يَتوبُ اللهُ عليه ، وإنَّ صاحِبَ الغِيبةِ لا يُغفَرُ له حتى يِغفِرَ له صاحِبُه . .
الراوي
أبو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1690
الحُكم
ضعيفضعيف
الغِيبةُ أشَدُّ مِن الزِّنا قيل وكيفَ؟ قال: الرَّجُلُ يزني ثمَّ يتوبُ فيتوبُ اللهُ عليه وإنَّ صاحبَ الغِيبةِ لا يُغفَرُ له حتَّى يغفِرَ له صاحبُه .
الراوي
جابر بن عبدالله وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الجريري إلا عباد بن كثير تفرد به أبو رجاء الخرساني ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
الغِيبةُ أشدُّ من الزِّنا . قيل : وكيف ؟ قال : الرَّجلُ يزني ، ثمَّ يتوبُ ، فيتوبُ اللهُ عليه ، وإنَّ صاحبَ الغِيبةِ لا يُغفرُ له حتَّى يغفِرَ له صاحبُه .
الراوي
جابر بن عبدالله وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
ما من قومٍ يُعمَلُ فيهم بالمعاصي ؛ هم أكثرُ وأعَزُّ ممن يعمل بها ، ثم لا يُغيِّرونه ؛ إلا يوشِكُ أن يَعُمَّهم اللهُ بعقابٍ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3353
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما مِن قومٍ يُعمَلُ فيهم بالمعاصي، همْ أعزُّ منهم وأمنَعُ، لا يُغيِّرونَ، إلَّا أعمَّهَم اللهُ بعِقابٍ. .
الراوي
جرير
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
ما تمس إليه الحاجة · 197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
ما مِن قومٍ يُعمَلُ فيهم بالمعاصي هُم أعزُّ منهم وأمنَعُ لا يغيِّرونَ إلَّا عمَّهمُ اللَّهُ بعقابٍ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3254
الحُكم
صحيححسن
ما من قومٍ يُعمَلُ فيهم بالمعاصي هم أكثرُ وأعزُّ ممن يعملُ بها ثم لا يُغيِّرونَ إلا يوشك أن يعمَّهمُ اللهُ بعقابٍ وفي لفظٍ إلا عمَّهُم . .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4073
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
«ما مِن قَومٍ يُعمَلُ فيهم بالمَعاصي، هُم أعَزُّ مِنهم وأمنَعُ، لا يُغَيِّرونَ إلَّا عَمَّهمُ اللهُ تَعالى بعِقابِه» .
الراوي
جرير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19253
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَعناه [ما مِن قَومٍ يُعمَلُ فيهم بالمَعاصي هُم أعَزُّ منهم وأمنَعُ، لا يُغَيِّرونَ، إلَّا عَمَّهمُ اللهُ تَعالى بعِقابِه] .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19254
الحُكم
صحيححسن
فذَكَرَه [ما مِن قَومٍ يُعمَلُ فيهم بالمَعاصي هُم أعَزُّ منهم وأمنَعُ، لا يُغَيِّرونَ، إلَّا عَمَّهمُ اللهُ تَعالى بعِقابِه] .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19257
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما عَمِلَ قَومٌ فذَكَرَه [ما مِن قَومٍ يُعمَلُ فيهم بالمَعاصي هُم أعَزُّ منهم وأمنَعُ، لا يُغَيِّرونَ، إلَّا عَمَّهمُ اللهُ تَعالى بعِقابِه] .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19256
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج