حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تجزئه الإقامة»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا ذهَبَ أحَدُكم لحاجتِه، فليَستَطِبْ بثلاثةِ أحجارٍ، فإنَّها تُجزِئُه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24771
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إذا ذهَبَ أحدُكم لحاجةٍ فليَستطِبْ بثَلاثةِ أحجارٍ؛ فإنَّها تُجزِئُه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 147
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا ذهَبَ أحدُكم لحاجتِه فلْيَستطِبْ بثلاثةِ أحجارٍ؛ فإنَّها تُجزئُه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/154
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أُمِرَ بلالٌ أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامة .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإحكام في أصول الأحكام · 1/187
الحُكم
صحيحصحيح
أُمِرَ بلالٌ أن يَشفعَ الأذانَ، ويُوترَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من ثلاث طرق صحاح
أُمر بِلال أنْ يَشفَعَ الأذانَ، ويُوتِرَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 921
الحُكم
صحيحصحيح
أُمِرَ بلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ، وأن يوتِرَ الإقامةَ، إلَّا الإقامةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 605
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُمِرَ بِلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ، وأن يُوتِرَ الإقامةَ إلَّا الإقامةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/152
الحُكم
صحيح[ورد] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر بلالاً بذلك وهو بإسنادين صحيحين
أُمِرَ بِلالٌ أنْ يَشفَعَ الأذانَ ويُوتِرَ الإقامةَ. وفي زيادةٍ: إلَّا الإقامةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أُمر بلالٌ أن يشفع الأذانَ ويوترَ الإقامةَ وفي زيادةٍ إلا الإقامةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 508
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ رضي الله عنها: أنها سألت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الرجلِ ينفضُ فوه فلا يستطيعُ أنْ يُمِرَّ السواكَ على أسنانِه؟ قال: تجزئُه الأصابعُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/398
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المثنى بن الصباح يضعف
أمَرَ بلالًا أن يَشفَعَ الأذانَ، ويوتِرَ الإقامةَ، فحَدَّثتُ به أيُّوبَ، فقال: إلَّا الإقامةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12971
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أُمِرَ بلالٌ أن يَشفعَ الأذانَ، وأن يوترَ الإقامةَ، إلَّا الإقامةَ يَعني قد قامَتِ الصَّلاةُ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 464
الحُكم
صحيحصحيح لا شك ولا ارتياب في صحته
أُمِرَ بلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ وأن يوتِرَ الإقامةَ. قال إسماعيلُ: فذَكَرتُ لأيُّوبَ، فقال: إلَّا الإقامةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 607
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُمِرَ بلالٌ أن يَشفَعَ الأذانَ ويوتِرَ الإقامةَ. زادَ يَحيى في حَديثِه عَنِ ابنِ عُلَيَّةَ: فحَدَّثتُ به أيُّوبَ فقال: إلَّا الإقامةَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 378
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج