«تجزئ عنه من العقيقة الأضحية»· 12 نتيجة

ويُماطُ عنهُ أقذارُه في العقيقةِ .

عنِ النَّبيِّ في العَقيقةِ قال : مَن وُلِد له وَلَدٌ فأحَبَّ أنْ ينسُكَ عنه فلْيفعَلْ .

مَن تَوضَّأَ يومَ الجمُعةِ فبها ونِعْمَتْ، تُجزِئُ عنه الفريضةُ، ومَن اغتسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ. .

من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبها ونِعْمَتْ تجزئُ عنهُ الفريضةُ ومن اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ .

[حديثُ: مَن تَوضَّأَ يومَ الجمُعةِ فبها ونِعْمَتْ، تُجزِئُ عنه الفريضةُ، ومَن اغتسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ]. .

يا رَسولَ اللهِ، إنَّا عَجَّلْنا شاةَ لَحمٍ لنا. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أقَبْلَ الصَّلاةِ؟ قُلتُ: نَعَمْ. قال: تلك شاةُ لَحمٍ. قال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ عِندَنا عَناقًا جَذَعةً، هي أحَبُّ إليَّ مِن مُسِنَّةٍ. قال: تُجزِئُ عنه، ولا تُجزِئُ عن أحَدٍ بَعدَهُ. .

إذا ذَهَبَ أحَدُكُم إلى الغائِطِ فليَستَطِبْ بثَلاثةِ أحجارٍ؛ فإنَّها تُجزِئُ عنه .

إذا ذَهَبَ أحَدُكُم إلى الغائِطِ فليَستَطِبْ بثَلاثةِ أحجارٍ؛ فإنَّها تُجزِئُ عَنه. .

حديث العقيقة [يعني حديث: كلُّ غلامٍ مرتهَنٌ بعقيقتِه تُذْبَحُ عنه يومَ سابعِه ويُحلقُ رأسُه ويُسمَّى] .

إذا ذَهَبَ أحَدُكم إلى الغائِطِ فليَذهَبْ معه بثَلاثةِ أحجارٍ يَستَطيبُ بهِنَّ؛ فإنَّها تُجزِئُ عنه. .

إذا ذهب أحدُكم إلى الغائطِ فلْيذهبْ معه بثلاثةِ أحجارٍ ، يستطيبُ بهنَّ ، فإنها تُجزِئ عنه .

إذا ذهبَ أحدُكم إلى الغائطِ فليذهب معهُ بثلاثةِ أحجارٍ يستطيبُ بهنَّ ، فإنَّها تجزئُ عنه .