حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تجزئ فاتحة الكتاب في التطوع»· 11 نتيجة

الترتيب:
فاتحةُ الكتابِ تُجزي ما لا يُجزي شيءٌ من القرآنِ، ولو أنَّ فاتحةَ الكتابِ جُعلتْ في كِفةِ الميزانِ، وجُعلَ القرآنُ في الكِفةِ الأُخرى، لفضلتْ فاتحةُ الكتابِ على القرآنِ سبعَ مراتٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3996
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
فاتحةُ الكتابِ تَجزي ما لا يَجزي شيءٌ منَ القرآنِ ، ولَو أنَّ فاتحةَ الكتابِ جُعِلت في كفَّةِ الميزانِ ، وجُعِلَ القرآنُ في الكفَّةِ الأخرى لفَضَلتْ فاتحةُ الكتابِ علَى القُرآنِ سبعَ مرَّاتٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3948
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
حَديثُ: من شَهِد فاتِحةَ الكِتابِ... الحديث. [يعني حديث: من شهد فاتحة الكتاب حين يستفتح كان كمن شهد فتحا في سبيل الله، ومن شهد حين يختم، كان كمن شهد الغنائم حين تقسم] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به صالح بن بشير المري عن أيوب، وتفرد به إبراهيم بن سليمان التَّمِيميّ عن عبيد بن الصباح عنه
في فاتحةِ الْكتابِ شفاءٌ من كلِّ داءٍ .
الراوي
عبدالملك بن عمير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/386
الحُكم
ضعيفمرسل
في فاتحةِ الكتابِ شِفاءٌ مِن كلِّ داءٍ. .
الراوي
عبدالملك بن عمير
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمع كونه مرسلا فيه محمد بن منده الأصبهاني قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: لم يكن عندي بصدوق.
لا تجزئُ في المكتوبةِ إلا بفاتحةِ الكتابِ وثلاثِ آياتٍ فصاعدًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/55
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
وحِّدوا اللهَ بكَثرةِ الصَّلاةِ يَومَ الأحَدِ [فإنَّه سُبحانَه واحِدٌ لا شَريكَ له، فمَن صَلَّى يَومَ الأحَدِ بَعدَ صَلاةِ الظُّهرِ أربَعَ رَكَعاتٍ بَعدَ الفَريضةِ والسُّنَّةِ يَقرَأُ في الأولى فاتِحةَ الكِتابِ و{تَنزيل} السَّجدة، وفي الثَّانيةِ فاتِحةَ الكِتابِ و{تَبارَكَ} المُلْك، ثُمَّ تَشَهَّدَ وسَلَّمَ، ثُمَّ قامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ أُخرَيَينِ يَقرَأُ فيهما فاتِحةَ الكِتابِ وسورةَ الجُمُعةِ، وسَألَ اللهَ سُبحانَه حاجَتَه؛ كانَ حَقًّا على اللهِ أن يَقضيَ حاجَتَه]. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبغير إسناد
مَن صلَّى مكتوبةً مع الإمامِ، فليقرَأْ فاتحةَ الكتابِ في سَكَتاتِه، ومَنِ انتَهى إلى أُمِّ الكتابِ، فقد أجزَأه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 2/467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأشبه في هذا أن يكون موقوفاً
في كل صلاة قراءة فاتحة الكتاب وما تيسر من القرآن
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/268
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عثمان البري عامة حديثه لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه
مَن صَلَّى صَلاةً مَكتوبةً مع الإمامِ فليَقرَأْ فاتِحةَ الكِتابِ في سَكَتاتِه، ومَنِ انتَهَى إلى أُمِّ الكِتابِ فقد أجزَأَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 788
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه]إسناده مستقيم[
نحو [أُعَلِّمُكَ كَلماتٍ يَنفعُكَ اللهُ بهنَّ ويَنفعُ مَن عَلَّمتَه، قال: بَلى بأبي أنتَ وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ. قال: صَلِّ لَيلةَ الجُمُعةِ أربَعَ رَكَعاتٍ؛ في الأولى: بفاتِحةِ الكِتابِ ويس. وفي الثَّانيةِ: فاتِحةِ الكِتابِ وبـ حم الدُّخانِ، وفي الثَّالثةِ: بفاتِحةِ الكِتابِ وبـ الم السَّجدةِ. وفي الرَّابعةِ: فاتِحة الكِتابِ وتَبارَكَ المُفصَّل، فإذا فرَغتَ مِنَ التَّشَهُّدِ فاحمَدِ اللَّهَ تَعالى] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الفوائد المجموعة · 43
الحُكم
ضعيفمنكر شاذ، أخاف لايكون موضوعا

لا مزيد من النتائج