حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تجزئ فاتحة الكتاب في الفريضة وغيرها»· 10 نتيجة

الترتيب:
وحِّدوا اللهَ بكَثرةِ الصَّلاةِ يَومَ الأحَدِ [فإنَّه سُبحانَه واحِدٌ لا شَريكَ له، فمَن صَلَّى يَومَ الأحَدِ بَعدَ صَلاةِ الظُّهرِ أربَعَ رَكَعاتٍ بَعدَ الفَريضةِ والسُّنَّةِ يَقرَأُ في الأولى فاتِحةَ الكِتابِ و{تَنزيل} السَّجدة، وفي الثَّانيةِ فاتِحةَ الكِتابِ و{تَبارَكَ} المُلْك، ثُمَّ تَشَهَّدَ وسَلَّمَ، ثُمَّ قامَ فصَلَّى رَكعَتَينِ أُخرَيَينِ يَقرَأُ فيهما فاتِحةَ الكِتابِ وسورةَ الجُمُعةِ، وسَألَ اللهَ سُبحانَه حاجَتَه؛ كانَ حَقًّا على اللهِ أن يَقضيَ حاجَتَه]. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/266
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبغير إسناد
فاتحةُ الكتابِ تُجزي ما لا يُجزي شيءٌ من القرآنِ، ولو أنَّ فاتحةَ الكتابِ جُعلتْ في كِفةِ الميزانِ، وجُعلَ القرآنُ في الكِفةِ الأُخرى، لفضلتْ فاتحةُ الكتابِ على القرآنِ سبعَ مراتٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3996
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
فاتحةُ الكتابِ تَجزي ما لا يَجزي شيءٌ منَ القرآنِ ، ولَو أنَّ فاتحةَ الكتابِ جُعِلت في كفَّةِ الميزانِ ، وجُعِلَ القرآنُ في الكفَّةِ الأخرى لفَضَلتْ فاتحةُ الكتابِ علَى القُرآنِ سبعَ مرَّاتٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3948
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
مَن تَوضَّأَ يومَ الجمُعةِ فبها ونِعْمَتْ، تُجزِئُ عنه الفريضةُ، ومَن اغتسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد الرقَاشِيُ، تكلم فيه غير واحدٍ من الأئمة.
من توضَّأَ يومَ الجمعةِ فبها ونِعْمَتْ تجزئُ عنهُ الفريضةُ ومن اغتسلَ فالغسلُ أفضلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/287
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن مسلم المكي ضعفه ابن المبارك وقال أحمد منكر الحديث ويزيد بن أبان الرقاشي تكلم فيه شعبة وضعفه ابن معين وقال الفلاس ليس بالقوي
[حديثُ: مَن تَوضَّأَ يومَ الجمُعةِ فبها ونِعْمَتْ، تُجزِئُ عنه الفريضةُ، ومَن اغتسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ]. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/365
الحُكم
ضعيف[فيه أَسِيد بن يزيد الجمَّال، ضعيف]
في فاتحةِ الْكتابِ شفاءٌ من كلِّ داءٍ .
الراوي
عبدالملك بن عمير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/386
الحُكم
ضعيفمرسل
في فاتحةِ الكتابِ شِفاءٌ مِن كلِّ داءٍ. .
الراوي
عبدالملك بن عمير
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمع كونه مرسلا فيه محمد بن منده الأصبهاني قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: لم يكن عندي بصدوق.
لا تجزئُ في المكتوبةِ إلا بفاتحةِ الكتابِ وثلاثِ آياتٍ فصاعدًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/55
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
مَن صلَّى مكتوبةً مع الإمامِ، فليقرَأْ فاتحةَ الكتابِ في سَكَتاتِه، ومَنِ انتَهى إلى أُمِّ الكتابِ، فقد أجزَأه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 2/467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالأشبه في هذا أن يكون موقوفاً

لا مزيد من النتائج