حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تجلس أيام حيضتها التي كانت تحيض فيها ، فإذا مضت تلك الأيام اغتسلت ، ثم تؤخر من»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ : مُرْ عبدَ اللهِ فليراجعها ، فإذا اغتسلت فليتركها حتى تحيضَ ، فإذا اغتسلت من حيضتها فلا يَمَسَّها حتى يُطلِّقها ، فإن شاء أن يُمسكها فليُمسكها فإنَّها العِدَّةُ التي أمر اللهُ أن تُطلَّقَ لها النساءُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/72
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وذكر الغسل غريب
أنَّ سَودةَ استُحيضَتْ، فأمرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا مَضت أيَّامُها اغتَسَلَت وصلَّت _ المستَحاضةُ تجلِسُ أيَّامَ قُرْئِها .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 281
الحُكم
صحيحصحيح
أنه طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ تطليقةً ، فانطلق عمرُ ، فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بذلك ؟ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مُرْ عبدَ اللهِ فلْيُراجِعْها ، فإذا اغتَسلَتْ فلْيَتْرُكْها حتى تحيضَ ، فإذا اغتسلت من حَيضَتِها الأُخرى فلا يَمَسَّها حتى يُطلِّقَها ، فإن شاء أن يُمسِكَها فلْيُمْسِكْها ، فإنها العِدَّةُ التي أمر اللهُ عزَّ وجلَّ أن تُطَلَّقَ لها النِّساءُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3396
الحُكم
صحيحصحيح
المُستحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها الَّتي كانت تجلِسُ فيها ثمَّ تغتسِلُ غُسلًا واحدًا ثمَّ تتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ .
الراوي
سودة بنت زمعة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/79
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا العلاء بن المسيب ولا عن العلاء إلا حفص بن غياث تفرد به الحسن بن عيسى
تدَعُ الصَّلاةَ أيامَ أقرائها الَّتي كانَت تحيضُ فيها ، ثمَّ تغتسِلُ وتتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ ، وتصومُ وتُصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 533
الحُكم
صحيحله شاهدان أحدهما مرسل بسند صحيح
أنه قال في المستحاضةِ : تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائها التي كانتْ تحيضُ فيها, ثم تغتسلُ وتتوضّأ عند كلِ صلاةٍ, وتصُومُ وتصلي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج سنن الترمذي · 1/220
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو اليقظان ضعيف جدا، وجد عدي بن ثابت لم يعرف
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المُستحاضةِ: تدَعُ الصلاةَ أيَّامَ أَقْرائِها التي كانتْ تَحيضُ فيها، ثمَّ تَغْتسِلُ، وتتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ، وتصومُ، وتصلِّي. .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرفه إلا من هذا الوجه
عنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المُستحاضةِ : تدَعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها التي كانت تحيضُ فيها ، ثم تغتسلُ وتتوضأُ عند كلِّ صلاةٍ ، وتصومُ وتصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعف غير واحد هذا الإسناد لأجل أبي اليقظان
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قالَ في المستحاضةِ تدعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها التي كانت تحيضُ فيها ، ثم تغتسلُ وتتوضّأُ عند كل صلاةٍ ، وتصومُ وتصلّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 126
الحُكم
صحيحصحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في المُسْتحاضةِ: تَدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقْرائِها التي كانت تَحيضُ فيها، ثم تَغتَسِلُ وتَتوضَّأُ عندَ كُلِّ صَلاةٍ، وتصومُ وتُصلِّي. .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 128/1
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو اليقظان ضعيف لا يُحتج بحديثه
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في المستحاضةِ تدعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها الَّتي كانت تحيضُ فيها ثمَّ تغتسلُ وتتوضَّأُ عندَ كلِّ صلاةٍ وتصومُ وتصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/278
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في المُستَحاضةِ: «تَدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها التي كانت تَحيضُ فيها، ثُمَّ تَغتَسِلُ، وتَتَوضَّأُ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ وتَصومُ وتُصَلِّي». .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الترمذي
المصدر
النفح الشذي · 3/124
الحُكم
ضعيفتفرد به شريك عن أبي اليقظان
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في المُستَحاضةِ: «تَدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها التي كانت تَحيضُ فيها، ثُمَّ تَغتَسِلُ وتَتَوضَّأُ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ، وتَصومُ وتُصَلِّي». .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 426/5
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، وحسنه الترمذي من حيث الشواهد

لا مزيد من النتائج