حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تجلس المرأة في الصلاة كما تيسر»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنها سألَتْه كم تجلسِ المرأةُ إذا ولدتْ ؟ قال : تجلسُ أربعين يومًا إلا أن ترى الطُّهرَ قبلَ ذلك .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي ، قال غير وحد : متروك الحديث
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها سَألَته: كَم تَجلسُ المَرأةُ إذا ولَدَت؟ قال: «تَجلسُ أربَعينَ يَومًا إلَّا أن تَرى الطُّهرَ قَبلَ ذلك». .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
النفح الشذي · 3/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مسة [وهي] مجهولة.
عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها سألتْهُ كم تجلس المرأةُ إذا ولدَت قال تجلس أربعينَ يومًا إلَّا أن ترى الطُّهر قبلَ ذلكَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/132
الحُكم
ضعيف[فيه] العرزمي ضعيف
عنْ أمِّ سلمةَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنها سألتْه : كم تجلِسُ المرأةُ إذا ولدَتْ ؟ قال : تجلِسُ أربعين يومًا ، إلا أنْ ترى الطُّهْرَ قبلَ ذلك .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/139
الحُكم
ضعيف[فيه] العرزمي ضعيف جدا
عنِ ابنِ مسعودٍ ، أنَّهُ كان يقولُ : إذا وجدْتَ الإمامَ والناسُ جلوسًا في آخرِ الصلاةِ ، فكبِّرْ قائمًا ، ثم اجلسْ ، وكبرْ حين تجلسُ ، فتلكَ تكبيرتانِ : الأولى وأنتَ قائمٌ لاستفتاحِ الصلاةِ ، والأخرى حين تجلسُ ؛ كأنَّها للسجدةِ .
الراوي
عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن مُسَّةَ، عن أُمِّ سَلَمةَ قالَتْ: قُلْتُ لها: سَألْتُم النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: كم تَجلِسُ المَرْأةُ إذا وَلَدَتْ؟ قالَتْ: بَلى، قالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "تَجلِسُ أرْبَعينَ يَوْمًا إلَّا أن تَرى الطُّهْرَ قَبْلَ ذلك". .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1005
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العرزمي متروك الحديث، لا يحتج بحديثه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجلًا ساقِطًا يدَه في الصلاةِ فقال : لا تَجلِسْ هكذا ، هذه جلسةُ الذين يُعَذَّبونَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي موقوفا
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رأى رجلًا ساقطًا يدُه في الصلاةِ فقال لا تجلسْ هكذا إنما هذهِ جلسةُ الذين يُعذَّبون .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/178
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا ساقطًا يدَه في الصَّلاةِ، فقال: لا تجلِسْ هكذا ؛ إنَّما هذِهِ جِلسةُ الَّذين يُعذَّبونَ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 197
الحُكم
صحيحإسناده حسن صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم رأى رجلًا ساقطًا يدَهُ في الصلاةِ فقال : لا تجلسْ هكذا إنما هذه جِلْسةُ الذين يُعذَّبونَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 3/836
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد وهو على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى رَجُلًا ساقِطًا يَدَه في الصَّلاةِ، فقال: لا تَجلِسْ هَكَذا، إنَّما هذه جِلسَةُ الَّذينَ يُعَذَّبونَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5972
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ ابنَ عُمَرَ رأى رجُلًا يتَّكِئُ على يَدِه اليُسْرى وهو قاعدٌ في الصلاةِ، فقال: لا تَجلِسْ هكذا، فإنَّ هكذا يَجلِسُ الذين يُعذَّبونَ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/170
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج