«تحرم من الرضاعة المرة الواحدة»· 15 نتيجة

الرَّضاعةَ تحرِّمُ ما تحرِّمُ الولادةُ .

«لا تُحَرِّمُ المَصَّةُ مِن الرَّضاعةِ ولا المَصَّتانِ». .

قِيل للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو تزوَّجْتَ ابنةَ حمزةَ، قال: إنَّها ابنةُ أخي مِن الرَّضاعةِ، وإنَّ الرَّضاعةَ تُحرِّمُ ما يَحرُمُ مِن النَّسبِ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عِندَها، وأنَّها سَمِعَت صَوتَ رَجُلٍ يَستَأذِنُ في بَيتِ حَفصةَ، قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هذا رَجُلٌ يَستَأذِنُ في بَيتِك، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُراه فُلانًا، لعَمِّ حَفصةَ مِنَ الرَّضاعةِ، قالت عائِشةُ: لو كان فُلانٌ حَيًّا -لعَمِّها مِنَ الرَّضاعةِ- دَخَلَ عليَّ؟ فقال: نَعَم، الرَّضاعةُ تُحَرِّمُ ما تُحَرِّمُ الوِلادةُ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عِندَها، وأنَّها سَمِعَت صَوتَ إنسانٍ يَستَأذِنُ في بَيتِ حَفصةَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هذا رَجُلٌ يَستَأذِنُ في بَيتِكَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُراه فُلانًا -لعَمِّ حَفصةَ مِنَ الرَّضاعةِ- الرَّضاعةُ تُحَرِّمُ ما تُحَرِّمُ الوِلادةُ. .

لا تُحرِّمُ مِن الرَّضاعةِ المَصَّةُ والمَصَّتانِ، ولا يُحرِّمُ منه إلَّا ما فَتَقَ الأمْعاءَ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عِندَها، وإنَّها سَمِعَت صَوتَ رَجُلٍ يَستَأذِنُ في بَيتِ حَفصةَ، قالت عائِشةُ: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هذا رَجُلٌ يَستَأذِنُ في بَيتِكَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُراه فُلانًا، لعَمِّ حَفصةَ مِنَ الرَّضاعةِ، فقالت عائِشةُ: يا رَسولَ اللهِ، لو كان فُلانٌ حَيًّا -لعَمِّها مِنَ الرَّضاعةِ- دَخَلَ عليَّ؟ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم، إنَّ الرَّضاعةَ تُحَرِّمُ ما تُحَرِّمُ الوِلادةُ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان عندنا ، وأنها سمعتْ صوتَ رجلٍ يستأذنُ في بيتِ حفصةَ ، قالت عائشةُ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! هذا رجلٌ يستأذنُ في بيتِكَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أراهُ فلانًا ، لعَمٍّ لحفصةَ من الرَّضاعةِ ، فقالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ ! لو كانَ فلانٌ حيًّا - لِعَمِّهَا من الرَّضاعةِ - دخلَ عليَّ ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم ، إنَّ الرَّضاعةَ تُحَرِّمُ ما تُحَرِّمُ الولادةُ .

عَن عائِشةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عِندَها، وأنَّها سَمِعَت صَوتَ رَجُلٍ يَستَأذِنُ في بَيتِ حَفصةَ. قالت عائِشةُ: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هذا رَجُلٌ يَستَأذِنُ في بَيتِكَ. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أراه فُلانًا، لعَمٍّ لحَفصةَ مِنَ الرَّضاعةِ، فقالت عائِشةُ: يا رَسولَ اللهِ، لَو كان فُلانٌ حَيًّا -لعَمِّها مِنَ الرَّضاعةِ- دَخَلَ عليَّ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم، إنَّ الرَّضاعةَ تُحَرِّمُ ما تُحَرِّمُ الوِلادةُ .

لا تُحرِّمُ من الرَّضاعةِ المصَّةُ ولا المصَّتانِ ولا يحرِّمُ إلا ما فتَقَ الأمعاءَ زاد في رواية من الَّلبَنِ .

عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «{اللَّمَمَ} أن يُلِمَّ المَرَّةَ الواحِدةَ». .

عن عليٍّ: في الرَّضعةِ الواحِدةِ أنَّها تُحَرِّمُ .

عن عبدِ اللهِ: في الرَّضعةِ الواحِدةِ أنَّها تُحَرِّمُ .

أنَّ رَجُلًا مِن بَني عامِرِ بنِ صَعصَعةَ، قال: يا نَبيَّ اللهِ، هل تُحَرِّمُ الرَّضعةُ الواحِدةُ؟ قال: لا. .

لا تُحَرِّمُ الْعَنْقَةُ قال المرأَةُ تَلِدُ فَيَحْضُرُ [ فَيُحْصَرُ ] اللبنُ في ثدْيِها فتُرْضِعُ جارتُها المرةَ والمرتين .