حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تحروا ليلة القدر لسبع تبقى ، وتحروها لتسع ، وتحروها لإحدى عشرة تبقى صبيحة بدر ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
حديث: تحَرَّوا ليلةَ القَدْرِ [ليلةَ سبعَ عشرةَ صبيحةَ بدرٍ، أو إحدى وعشرينَ، أو ثلاثٍ وعشرينَ.] .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث إبراهيم النخعي عنه تَفَرَّدَ بهِ حبيب بن حسان، عن إبراهيم.
قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ تحرَّوا ليلةَ القدرِ ليلةَ سبعَ عشرةَ صبيحةَ بدرٍ ، أو إحدى وعشرينَ ، أو ثلاثٍ وعشرينَ . .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 2/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد الأسود بن يزيد أثبت من هذا
عنْ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: «التَمِسوها لَيلةَ القَدرِ لتِسعَ عَشْرةَ صَبيحةَ يَومِ بَدرٍ، يومَ الفُرقانِ، يومَ الْتَقى الجَمْعانِ». .
الراوي
الأسود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط الشيخين
عن ابنِ مسعودٍ أنه قال تحرَّوْا ليلةَ القدرِ ليلةَ سبعَ عشرةَ صباحيةَ بدرٍ أو إحدى وعشرين .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
لطائف المعارف · 326
الحُكم
صحيحصحيح
سُئِلَ أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ عن يومِ بَدْرٍ، فقال: إمَّا لِسَبعَ عَشْرةَ خَلَتْ، أو لِثلاثَ عَشْرةَ خَلَتْ، أو لإحدى عَشْرةَ بَقِيَتْ، وإمَّا لِسَبعَ عَشْرةَ بَقِيَتْ. .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 3/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا
عنْ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه في لَيلةِ القَدرِ، قالَ: «تَحَرَّوْها لإحْدى عَشْرةَ يَبقَيْنَ، صَبيحَتُها يومَ بَدرٍ». .
الراوي
الأسود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4352
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
التمسوا ليلةَ القدرِ في العشرِ الأواخرِ في تاسعةٍ تَبْقَي أو خامسةٍ تَبْقَي أو سابعةٍ تَبْقَي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/135
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
التمِسُوها في العشرِ الأواخرِ مِنْ رمضانَ ، ليلةُ القَدْرِ في تاسعةٍ تَبقى ، وفي سابعةٍ تَبقى ، وفي خامسةٍ تَبقى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة
التَمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ ليلةَ القدرِ، في تاسِعةٍ تَبقى، في سابِعةٍ تَبقى، في خامِسةٍ تَبقى. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 424/8
الحُكم
صحيحصحيح
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الجُمُعةِ، فأصبح بالشِّعبِ من أحُدٍ، فالتَقَوا يومَ السَّبتِ في النِّصفِ من شوَّالٍ، وفي الفَتحِ عنه أنَّ الوَقعةَ كانت لإحدى عشرةَ ليلةً خلت منه، وقيل: لتِسعِ ليالٍ، وقيل: لثَمانٍ، وقيل: لسَبعٍ. قال الإمامُ مالِكٌ: أوَّلَ النَّهارِ، وشذَّ مَن قال: سنةَ أربَعٍ .
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 4/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: التَمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ لَيلةَ القَدرِ، في تاسِعةٍ تَبقى، في سابِعةٍ تَبقى، في خامِسةٍ تَبقى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2021
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عامرِ بنِ رَبيعةَ، قال: كانت صَبِيحةُ بَدْرٍ يومَ الاثنين لسبعَ عشْرةَ مِن رمضانَ. .
الراوي
عامر بن عبدالله بن الزبير
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
احتَجِموا لخَمسَ عَشرةَ أو لسَبعَ عَشرةَ أو لتِسعَ عَشرةَ، أو إحدى وعِشرين، لا يَتبَيَّغ بكم الدَّمُ فيَقتُلَكم. .
الراوي
عبدالله‏ بن عباس
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 230
الحُكم
صحيحإسناده حسن موقوفا.
احتَجِموا لِخَمْسَ عشرةَ ، أوْ لسبعَ عشرةَ ، أوْ لتسعَ عشرةَ ، أوْ إحدى وعشرينَ ، لا يَتَبيَّغُ بكمُ الدمُ فيَقْتُلَكُمْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 181
الحُكم
ضعيفضعيف
خرجْتُ و أنا أُرِيدُ أنْ أُخْبِرَكُم بليلةِ القدْرِ ، فتَلاحَى رجُلانِ فاخْتَلَجَتْ مِنِّي ، فاطْلُبُوها في العشرِ الأواخرِ : في سابِعةٍ تبقى ، أو تاسعةٍ تبقى ، أو خامِسةٍ تَبقى .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3226
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج