حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تحروها ليلة سبع وعشرين»· 16 نتيجة

الترتيب:
من كان مُتحَرِّيها فليتحَرَّها ليلةَ سبعٍ وعشرين وقال : تحَرُّوها ليلةَ سبعٍ وعشرين يعني ليلةَ القدرِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العراقي
المصدر
ليلة القدر · 42
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده على شرط الشيخين
من كانَ متحرِّيها فليتحرَّها ليلةَ سبعٍ وعشرينَ وقالَ تحرُّوها ليلةَ سبعٍ وعشرينَ يعني ليلةَ القدرِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/179
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
من كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين، أو قال: تحروها ليلة سبع وعشرين يعني ليلة القدر
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 934/2
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
مَن كان مُتَحَرِّيها فلْيتحَرَّها ليلةَ سبعٍ وعِشرينَ وقال : تحرُّوها ليلةَ سبعٍ وعشرينَ يعني ليلةَ القدْرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 759
الحُكم
صحيحصحيح ، رجاله رجال الصحيح
من كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين ، أو قال: تحروها ليلة سبع وعشرين يعني ليلة القدر
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 934/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
تحرَّوها ليلةَ سَبعٍ وعِشرينَ - يَعني ليلةَ القدرِ –
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 11/245
الحُكم
صحيح الإسناد[له] طريقان صحيحان
تحرَّوها ليلةَ سَبعٍ وعِشرينَ - يَعني ليلةَ القدرِ – .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/245
الحُكم
صحيح[له] طريقان صحيحان
من كانَ متحرِّيها فليتحرَّها ليلةَ سبعٍ وعشرينَ وقالَ تحرُّوها ليلةَ سبعٍ وعشرينَ يعني ليلةَ القدرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/179
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
مَن كان مُتَحَرِّيها فلْيتحَرَّها ليلةَ سبعٍ وعِشرينَ وقال : تحرُّوها ليلةَ سبعٍ وعشرينَ يعني ليلةَ القدْرِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 748
الحُكم
صحيحصحيح ، رجاله رجال الصحيح
مَن كان مُتحَرِّيَها فلْيَتَحرَّها لَيلَةَ سَبعٍ وعِشرينَ، وقال: تَحرَّوْها لَيلَةَ سَبعٍ وعِشرينَ. يَعني: لَيلَةَ القَدْرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4808
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن كان مُتَحَرِّيَها فليَتَحَرَّها ليلةَ سَبعٍ وعِشرينَ. أو قال: تَحَرَّوها ليلةَ سَبعٍ وعِشرينَ، يَعني: ليلةَ القدرِ. .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 422/8
الحُكم
صحيحصحيح
مَن كانَ مُتَحَرِّيَها فلْيَتَحَرَّها لَيْلةَ سَبْعٍ -أو قالَ: تَحَرَّوْها لَيْلةَ سَبْعٍ- وعِشْرينَ، يَعْني: لَيْلةَ القَدْرِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 371
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تَحرُّوها ليلةَ ثَلاثةٍ وعِشرينَ فَكانَ ينزِلُ كذلِكَ [يَعني ليلَةَ القَدرِ] .
الراوي
عبدالله بن أنيس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
التمِسوا ليلةَ القدرِ في سَبعَ عَشْرةَ أو تِسعَ عَشْرةَ أو إحدى وعشرينَ أو ثلاثٍ وعشرينَ أو خمسٍ وعشرينَ أو سَبعٍ وعشرينَ أو تِسعٍ وعشرينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/71
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن أبي المهزم إلا سليم
قُمْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ليلةَ ثلاثٍ وعشرينَ في شَهرِ رمضانَ إلى ثُلثِ اللَّيلِ الأوَّلِ، ثُمَّ قُمْنا معه ليلةَ خَمسٍ وعشرينَ إلى نِصفِ اللَّيلِ، ثُمَّ قام بنا ليلةَ سَبعٍ وعشرينَ حتى ظَنَنَّا ألَّا نُدرِكَ الفَلاحَ، قال: وكنَّا نَدعو السُّحورَ الفَلاحَ، فأمَّا نحن فنقولُ: ليلةُ السَّابعةِ ليلةُ سَبعٍ وعشرينَ، وأنتم تقولونَ: ليلةُ ثلاثٍ وعشرينَ السَّابعةُ، فمَن أصوَبُ نحن، أو أنتم؟ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18402
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: التَمِسوا ليلةَ القَدْرِ [ في سَبعَ عَشْرةَ أو تِسعَ عَشْرةَ أو إحدى وعشرينَ أو ثلاثٍ وعشرينَ أو خمسٍ وعشرينَ أو سَبعٍ وعشرينَ أو تِسعٍ وعشرينَ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب تَفَرَّدَ بهِ أبو المهزم يزيد بن سفيان عنه، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن سِنان العَوَقِي عن سليم، عَنه.

لا مزيد من النتائج