حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تخرج نار من اليمن تسوق الناس تغدو وتروح وتريح»· 15 نتيجة

الترتيب:
تَخرُجُ نارٌ مِن حَبْسِ سَيلٍ، تَسيرُ بسَيرٍ بَطيئةٍ، تَكمُنُ باللَّيلِ وتَسيرُ بالنَّهارِ، تَغْدو وتَروحُ، يُقال: غَدَتِ النَّارُ أيُّها النَّاسُ فاغْدُوا، قالتِ النَّارُ أيُّها النَّاسُ فَقِيلوا، راحتِ النَّارُ أيُّها النَّاسُ فَرُوحوا، مَن أدْرَكَتْه أكَلَتْه. .
الراوي
بشر السلمي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8587
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
يُوشِكُ أن تخرُجَ نارٌ من حُبْسِ سَيَلٍ تسيرُ بسيرِ بطيئةِ الإبلِ تسيرُ النَّهارَ وتُقِيمُ اللَّيلَ تغدو وتروحُ يُقالُ غدَتِ النَّارُ أيُّها النَّاسُ فاغدوا قالَت النَّارُ أيُّها النَّاسُ قِيلوا راحَتِ النَّارُ أيُّها النَّاسُ رُوحوا مَن أدركَتْه أكلَتْه .
الراوي
بشر السلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/15
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير رافع وهو ثقة
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يوشِكُ أن تَخرُجَ نارٌ مِن حَبسِ سَيلٍ، تَسيرُ سَيرَ بَطيئةِ الإبِلِ، تَسيرُ النَّهارَ وتُقيمُ اللَّيلَ، تَغدو وتَروحُ، يُقالُ: غَدَتِ النَّارُ أيُّها النَّاسُ فاغدوا، قالتِ النَّارُ أيُّها النَّاسُ فأقيلوا، راحَتِ النَّارُ أيُّها النَّاسُ، فروحوا. مَن أدرَكَته أكَلَته .
الراوي
بشر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15658
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رافع بن بشر من رجال التعجيل، وترجم له البخاري، وابن أبي حاتم، وروى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في الثقات
تخرجُ نارٌ تسوقُ الناسُ إلى المَحْشرِ .
الراوي
رافع بن بشير السلمي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 2/59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بشير بن رافع يضطرب فيه
تخرج نار من نحو حضرموت أو من حضرموت تسوق الناس قلنا يا رسول الله فما تأمرنا قال عليكم بالشام
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/64
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
لن تكونَ - أو لن تقومَ - السَّاعةُ، حتى يكونَ قَبْلَها عَشرُ آياتٍ: طلوعُ الشَّمسِ مِن مَغربِها، وخروجُ الدَّابَّةِ، وخروجُ يأجوجَ ومأجوجَ، والدَّجَّالُ، وعيسى بنُ مريمَ، والدُّخَانُ، وثلاثُ خُسوفٍ؛ خَسفٌ بالمغربِ، وخَسفٌ بالمشرقِ، وخَسفٌ بجزيرةِ العرَبِ، وآخِرُ ذلك تخرجُ نارٌ من اليمَنِ مِن قَعرِ عَدَنٍ تَسوقُ النَّاسَ إلى المحشَرِ .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لن تكونَ -أو: لن تقومَ- السَّاعةُ حتَّى يكونَ قَبْلَها عشْرُ آياتٍ: طُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغْرِبِها، وخُروجُ الدَّابَّةِ، وخُروجُ يَأْجوجَ ومَأْجوجَ، والدَّجَّالُ، وعيسى ابنُ مريمَ، والدُّخَانُ، وثلاثةُ خُسوفٍ: خَسْفٌ بالمَغرِبِ، وخَسْفٌ بالمَشْرِقِ، وخَسْفٌ بجَزيرةِ العربِ، وآخِرُ ذلك تخرُجُ نارٌ مِنَ اليَمَنِ، مِن قَعْرِ عَدَنَ تَسُوقُ النَّاسَ إلى المَحْشَرِ. .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4311
الحُكم
صحيحصحيح
تخرجُ نارٌ من قِبَلِ اليمنِ . . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 2279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف على سالم ونافع على ابن عمر وحديث نافع أولى
عن حُذَيْفةَ، ثمَّ ذكَر مِثْلَهُ [أي: حَديثَ: أشرَفَ علينا رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غُرفةٍ، فقال: ما تَذكُرونَ، وما تقولونَ؟ قال: قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، السَّاعةَ، قال: إنَّها لن تقومَ حتى تَرَوا عَشرَ آياتٍ: خَسفٌ بالمَشرِقِ، وخَسفٌ بالمَغرِبِ، وخَسفٌ بجَزيرةِ العَرَبِ، ويأجوجُ ومَأجوجُ، والدَّابَّةُ، والدُّخَانُ، والدَّجَّالُ، ونزولُ عيسى بنُ مَريمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وطُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها، ونارٌ تَخرُجُ مِن قَعرِ عَدَن تَقِيلُ معهم إذا قالوا، وتَروحُ معهم إذا راحُوا]، غيْرَ أنَّه قال: حتَّى يكونَ عشْرُ آياتٍ: أَوَّلُها طُلُوعُ الشَّمسِ مِن مغرِبِها، ثمَّ ذكَر بَقِيَّةَ الآياتِ، غيْرَ أنَّه قال: ونارٌ تخرُجُ منَ اليَمَنِ مِن قَعْرِ عَدَنَ تسوقُ إلى المَحْشَرِ، ولمْ يذكُرْ منه ما بعدَ ذلك. .
الراوي
حذيفة بن أسيد الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 962
الحُكم
صحيحإسناده حسن في الشواهد
أفضلُ الصدقةِ المنيحةُ ، تغدو بعساءٍ ، وتروحُ بعَساءٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2587
الحُكم
ضعيفرواه البخاري ومسلم بلفظ آخر
يا أمَّ هانئٍ ، اتخذي غنمًا فإنها تغدو وتروحُ بخيرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
لسان الميزان · 3/231
الحُكم
ضعيفمنكر
يا أمَّ هانئٍ ، اتَّخذي غنمًا ، فإنها تغدو وتروحُ بخيرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حفص بن عمر بن حكيم وهاه ابن حبان. وقال ابن عدي: حدث بالبواطيل
اتخِذِي غنمًا يا أمَّ هانِئٍ فإنَّها تَغْدُو بخيرٍ وترُوحُ بخيرٍ .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه موسى بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة ولم أعرفه
نِعمَ المَنيحةُ اللِّقحةُ الصَّفيُّ مِنحةً، والشَّاةُ الصَّفيُّ تَغدو بإناءٍ، وتَروحُ بإناءٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2629
الحُكم
صحيح[صحيح]
نِعمَ الصَّدَقةُ اللِّقحةُ الصَّفيُّ مِنحةً، والشَّاةُ الصَّفيُّ مِنحةً، تَغدو بإناءٍ، وتَروحُ بآخَرَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5608
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج