حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تدخل المرأة يديها تحت خمارها فتمسح بناصيتها»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ: لا يحلُّ لامرأةٍ أن تدخلَ إلا من سُقمٍ، فإنَّ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنْها أمَّ المؤمنينِ حدَّثتني قالت: حدَّثَني خليلُ اللَّهِ عليْهِ السَّلامُ قالَ: إذا وضعَتِ المرأةُ خِمارَها في غيرِ بيتِ زَوجِها هتَكت سِترَها بينَها وبينَ اللَّهِ لَم يتناها دونَ العَرشِ . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/344
الحُكم
ضعيفلا يصح
[عن عمر بن الخطاب، قال: لا يحل لامرأة أن تدخل الحمام إلا من سقم فإن عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين حدثتني، قالت: حدثني خليل الله عليه السلام، قال: إذا وضعت المرأة خمارها في غير بيت زوجها هتكت سترها بينها وبين الله لم يثناها دون العرش] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن صبيح متهم
ثم لْيأخذْ بناصيتِها ، ولْيدعُ بالبركةِ في المرأةِ ، والخادمِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/658
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
إذا وضعتِ المرأةُ خمارَها في غيرِ بيتِهَا . . . . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مطرح بن يزيد متروك
إذا تزوجَ أحدكم المرأةَ ، فليأخُذْ بناصيتِها ، وليدعُ بالبركةِ ، وقال : وإذا ابتاعَ أحدكُم الجارِيةَ ، فليأخذ بناصيتِها وليدعُ بالبركةِ ، وإذا ابتاعَ أحدكم بعيرا ، فليأخذ بذروةِ سنامهِ وليتعوّذْ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 3/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إذا وضَعَتِ المرأةُ خِمارَها في غيرِ بيتِ زوجِها، هتَكَتْ سِتْرَها بينها وبين اللهِ، لم يَثْناها دونَ العرشِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]مطرح بن يزيد الضعف على حديثه بين
إذا تزوَّج أحدكم المرأةَ, أو اشترى الجاريةَ, فليأخذْ بناصيتها, وليدْعُ بالبركةِ ؛ وإذا اشترى البعيرَ, فليأخذ بذِرْوَةِ سِنَامِهِ, وليستعذْ باللهِ من الشيطانِ .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 5/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ومعناه يستند من حديث عبد الله ابن عمرو بن العاص, ومن حديث أبي لاس الخزاعي
إذا تزوجَ أحدكمُ المرأةَ ، أو اشترى الجاريةَ فليأخذ بناصيتها ، وليَدْعُ بالبركةِ ، وإذا اشترى البعيرَ ، فليأخذ بذِرْوَةِ سَنَامِهِ ، وليستعذْ باللهِ من الشيطانِ .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/544
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وجاء معناه متصلاً مسنداً
حديث ضمِّ المرأةِ يديها في سجودِها [يعني حديث: إذا سَجَدْتُما فضُمَّا بعضَ اللحمِ إلى الأرضِ، فإن المرأةَ لَيْسَتْ في ذلك كالرجلِ] .
الراوي
[يزيد بن أبي حبيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · 3/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وروي وصله
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يكره أن تُرى المرأةُ ليس في يدَيها أثَرَ الحِنَّاءِ والخضابِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كان يقولُ : من السُّنَّةِ أن تُدَلِّكَ المرأةُ يديها بشيٍء من الحِنَّاءِ عشيةَ الإحرامِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/857
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده موسى بن عبيد الربذي وهو واهي الحديث
إذا أَفادَ أَحدُكُم الجاريةَ أوِ المَرأةَ أوِ الدَّابَّةَ، فلْيَأخُذْ بناصِيَتِها، وليَدْعُ بالبركةِ، وليَقُلِ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسألُكَ خَيرَها وخيرَ ما جُبِلَتْ عليه، وأَعوذُ بكَ مِن شرِّها، وشرِّ ما جُبِلَتْ عليه، وإنْ كان بَعيرًا، فليَأْخُذْ بذِرْوةِ سَنامِه. .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2795
الحُكم
صحيحصحيح
إذا تزوَّجَ أحدُكمُ امرأةً أوِ اشتَرى خادمًا فليقلِ اللَّهمَّ إني أسألُكَ خيرَها وخيرَ ما جبَلتَها عليهِ وأعوذُ بِكَ من شرِّها وشرِّ ما جبلتَها عليهِ. وإذا اشتَرى بعيرًا فليأخُذْ بذِروةِ سَنامِهِ وليقُلْ مثلَ ذلك وفي روايةٍ ثمَّ ليأخُذْ بناصيتِها وليدْعُ بالبرَكَةِ في المرأةِ والخادمِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
النووي
المصدر
الأذكار للنووي · 357
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا تَزوَّجَ أحدُكم امرأةً أو اشْتَرى خادِمًا، فلْيقُل: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك خَيرَها، وخيْرَ ما جَبَلْتَها عليه، وأعوذُ بك مِن شَرِّها، وشَرِّ ما جَبَلْتَها عليه، وإذا اشْتَرى بَعيرًا فلْيأخُذْ بذُروةِ سَنامِه، ولْيَقُلْ مِثلَ ذلك. وفي روايةٍ: ثمَّ ليأخُذْ بناصيتِها ولْيَدْعُ بالبرَكَةِ، في المرأةِ والخادمِ. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 523
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد إلى عمرو بن شعيب

لا مزيد من النتائج