حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تدرون كيف ينقص الإسلام ؟ " قالوا : كما ينقص صبغ الثوب ، وكما ينقص من الدابة ،»· 11 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ يعنِي ابنَ مسعودٍ قال تدرون كيفَ ينقصُ الإسلامُ قالوا كما ينقصُ صبغُ الثوبِ وكما ينقصُ سمنُ الدابةِ وكما ينقصُ الدرهمُ من طولِ الخباءِ قال إنَّ ذلك لَمِنه وأكبرُ من ذلك الموتُ أو ذهابُ العلماءِ
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/207
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله موثقون
عن عبدِ اللهِ يعنِي ابنَ مسعودٍ قال تدرون كيفَ ينقصُ الإسلامُ قالوا كما ينقصُ صبغُ الثوبِ وكما ينقصُ سمنُ الدابةِ وكما ينقصُ الدرهمُ من طولِ الخباءِ قال إنَّ ذلك لَمِنه وأكبرُ من ذلك الموتُ أو ذهابُ العلماءِ .
الراوي
[شقيق بن سلمة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
الإسلامُ يزيدُ ولا ينقصُ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/195
الحُكم
ضعيفباطل
الإسلامُ يزيدُ ولا يَنقُصُ .
الراوي
معاذ ين جبل
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
فيض القدير · 3/ 179
الحُكم
ضعيفباطل
من سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حسنةً فله أجرُها وأجرُ من عَمِل بها من بَعدِه من غيرِ أن ينقُصَ من أجورِهم شيءٌ، ومن سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً سَيِّئةً فعليه وِزرُها ووِزرُ من عَمِل بها من بَعدِه من غيرِ أن ينقُصَ من أوزارِهم شَيءٌ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
مَنْ سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حسَنةً فلهُ أجرُها ، وأجرُ مَنْ عمِلَ بِها من بعدِهِ ، من غيرِ أنْ يُنقَصَ من أُجورِهمْ شيءٌ ، ومَنْ سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً سيِّئةً فعليهِ وِزرُها ، ووِزرُ مَنْ عمِلَ بِها من بعدِهِ ، من غيرِ أنْ يُنقَصَ من أوْزارِهمْ شيءٌ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6305
الحُكم
صحيحصحيح
الإسلامُ يزيدُ ولا ينقُصُ [يعني حديث: كان مُعاذٌ باليَمنِ، فارتَفَعوا إليه في يهوديٍّ مات وتَرَكَ أخاه مُسلِمًا، فقال مُعاذٌ: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الإسلامَ يَزيدُ ولا يَنقُصُ، فوَرَّثَه.] .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/311
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الإسلامُ يزيدُ ولا ينقُصُ، فورَّثَ المسلِمَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2912
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الإسلامُ يزيدُ ولا ينقصُ فورَّث المسلمَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
مَنْ سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حسنةً فَعُمِلَ بِها بعدَهُ كان لهُ أَجْرُها وأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِها ، من غَيْرِ أنْ يَنْقُصَ من أُجُورِهِمْ شيئًا ، ومَنْ سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِها بعدَهُ فعليهِ وِزْرُها ووِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِها من غَيْرِ أنْ يَنْقُصَ من أوْزَارِهِمْ شيئًا .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 7/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح
إنَّها ستكونُ فِتَنٌ لا يستطيعُ المُؤمِنُ أنْ يُغيِّرَ فيها بيدٍ ولا بلسانٍ فقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ يا رسولَ اللهِ هل ينقُصُ ذلكَ مِن إيمانِهم قال لا إلَّا كما ينقُصُ القَطْرُ مِن السِّقاءِ قال ولِمَ ذلكَ قال يكرَهونَه بقُلوبِهم .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الوضين بن عطاء إلا طلحة بن زيد تفرد به محمد بن ماهان

لا مزيد من النتائج