حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تدري لم كرهت الإمامة ؟ قال : لا ، ولكنها كرهت أنه ليس لإمام أن يخص نفسه بدعاء»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أبي موسى أنَّهُ كانَ يُفتي بالمتعةِ فقالَ لَهُ رجلٌ رُويدَكَ ببعضِ فُتياكَ فإنَّكَ لا تدري ما أحدثَ أميرُ المؤمنينَ في النُّسُكِ بعدُ حتَّى لقيتُهُ فسألتُهُ فقالَ عمَرُ قد علِمتُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قد فعلَهُ ولَكن كرِهتُ أن يظلُّوا معرِّسينَ بِهنَّ في الأراكِ ثمَّ يروحوا بالحجِّ تقطرُ رؤوسُهُم .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2734
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ لم يردَّ عليهِ حتَّى توضَّأَ ثمَّ اعتذرَ إليهِ فقالَ إنِّي كرِهتُ أن أذكرَ اللَّهَ إلَّا على طُهرٍ .
الراوي
المهاجر بن قنفذ
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/243
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنه كان يُفتي الناسَ في المُتعةِ ، فقال له رجلٌ : رُويدَكَ بعضُ فُتْيَاكَ فإنك لا تدري ما أحدثَ أميرُ المؤمنين في النُّسُكِ بعدُ ، حتى لَقِيَهُ فسألهُ ، فقال عمرُ : قد علمتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد فعلَه وأصحابُه ، ولكن كرهتُ أن يَظلُّوا مُعرِسينَ بهنَّ في الأراكِ ، ثم يَروحوا إلى الحجِّ تَقْطُرُ رؤوسُهم .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر
عن أبي موسى: أنَّه كان يُفتي بالمُتعةِ، فقال له رَجُلٌ: رُوَيدَكَ ببَعضِ فُتياكَ؛ فإنَّكَ لا تَدري ما أحدَثَ أميرُ المُؤمِنينَ في النُّسُكِ بَعدَكَ. حَتَّى لَقيَه بَعدُ، فسَألَه، فقال عُمَرُ: قد عَلِمتُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد فعَلَه وأصحابُه، ولَكِنِّي كَرِهتُ أن يَظَلُّوا بهنَّ مُعَرِّسينَ في الأراكِ، ثُمَّ يَروحونَ بالحَجِّ تَقطُرُ رُؤوسُهم. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 351
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّه سلَّم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يتوضَّأُ، فلم يرُدَّ عليه، فلمَّا فرغ قال: إنَّه لم يمنعْني أن أرُدَّ عليك إلَّا أنِّي كَرِهتُ أن أذكُرَ اللهَ إلَّا على طَهارةٍ .
الراوي
المهاجر بن (قنفذ) بن عمير بن جذعان
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الحسَنِ البَصريِّ، ثمَّ قال]: حديثُ قتادةَ أصَحُّها [قتادةُ، عن الحسَنِ، عن حُضَينِ بنِ المنذِرِ؛ أبي ساسانَ، عن المُهاجِرِ].
يا رسولَ اللهِ إنه لم يبقَ من مالي شيءٌ أستطيعُ أن أُطعِمَه أهلِي إلا حمُرٌ لي قال فأطعِمْ أهلَك من سمينِ مالِك فإنما كرهتُ لكم جَوَّالَ القريةِ .
الراوي
أبجر أو ابن أبجر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 14/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمختلف في إسناده اختلافاً شديداً
عَن أبي موسى، أنَّه كان يُفتي بالمُتعةِ، فقال له رَجُلٌ: رويدَكَ ببَعضِ فُتياكَ؛ فإنَّكَ لا تَدري ما أحدَثَ أميرُ المُؤمِنينَ في النُّسُكِ بَعدُ، حتَّى لَقيَه بَعدُ، فسَألَه، فقال عُمَرُ: قد عَلِمتُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد فعَلَه وأصحابُه، ولَكِن كَرِهتُ أن يَظَلُّوا مُعرِسينَ بهِنَّ في الأراكِ، ثُمَّ يَروحونَ في الحَجِّ تَقطُرُ رُؤوسُهم. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1222
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّهُ سلَّمَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يتوضَّأُ، فلم يَرُدَّ عليهِ، فلمَّا فرَغَ مِن وُضوئِهِ قالَ: إنَّهُ لم يَمنَعني أن أردَّ عليكَ إلَّا أنِّي كَرِهْتُ أن أذكُرَ اللَّهَ، إلَّا علَى طَهارةٍ .
الراوي
المهاجر بن قنفذ
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/226
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي موسى أنَّهُ كانَ يُفتي بالمُتعةِ فقالَ لَهُ رجلٌ : روَيْدَكَ ببَعضِ فتياكَ فإنَّكَ لا تدري ما أحدثَ أميرُ المؤمنينَ في النُّسُكِ بعدَكَ ، حتَّى لقيَهُ بعدُ فسألَهُ فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : قد عَلِمْتُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد فعلَهُ وأصحابُهُ ، ولَكِنِّي كَرِهْتُ أن يَظلُّوا بِهِنَّ معرِّسينَ في الأراكِ ثمَّ يروحونَ بالحجٍّ تَقطرُ رؤسُهُم .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/174
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ المُهاجِرِ بنِ قُنفُذٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ ، أنَّهُ سلَّمَ علَى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ ، فَلَمْ يرُدَّ عليهِ ، فلما فرَغ مِن وُضوئِهِ قال : إنَّهُ لم يَمنَعْني أن أردَّ عليكَ إلَّا أنِّي كرِهتُ أن أذكرَ اللَّهَ إلَّا على طَهارةٍ .
الراوي
المهاجر بن قنفذ
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/205
الحُكم
صحيححسن صحيح
كانَ يُفتِي بالمُتعَةِ، فقالَ لَهُ رجلٌ رويدَكَ بعضَ فتياك، فإنَّكَ لا تدري، ما أحدثَ أميرُ المؤمنينَ في النُّسُكِ بعدَكَ، حتَّى لقيتُهُ بعدُ، فسألتُهُ، فقالَ عمَرُ: قد علمتُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فعلَهُ وأصحابُه، ولَكنِّي كرِهتُ أن يظلُّوا بِهنَّ معرِّسينَ تحتَ الأراكِ، ثمَّ يروحونَ بالحجِّ تقطرُ رءوسُهُم .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2431
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ المُهاجِرِ بنِ قُنفُذٍ -قال عَبدُ الوهَّابِ: ابنُ عُمَيرِ بنِ جُدعانَ- أنَّه سَلَّمَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَتَوضَّأُ، فلَم يَرُدَّ عليه، فلَمَّا فرَغَ مِن وُضوئِه قال: «إنَّه لَم يَمنَعْني أن أرُدَّ عليكَ إلَّا أنِّي كَرِهتُ أن أذكُرَ اللهَ إلَّا على طَهارةٍ». .
الراوي
المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20761
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
قال تبارك و تعالَى للنَّفسِ : اخرُجي ، قالت : لا أَخرجُ إلا و أنا كارهةٌ ، قال : اخرُجي و إن كرِهْتِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2013
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
قالَ اللَّهُ تعَالَى للنَّفسِ : اخرُجي ، قالت : لا أخرُجُ إلا كارِهةً ، قالَ : اخرُجي وإن كرِهتِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/341
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه سلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو يتوضأُ فلم يردَّ عليه حتَّى فرغ من وضوئِه فردَّ عليه وقال إنه لم يمنعْني أنْ أردَّ عليك إلَّا أني كرهتُ أنْ أذكرَ اللهَ عزَّ وجلَّ إلَّا على طهارةٍ .
الراوي
المهاجر بن قنفذ
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج