«تذاكروا الحديث ، فإنكم إلا تفعلوا يندرس»· 15 نتيجة

قالَ عَليٌّ رَضيَ اللهُ تعالى عنه: تَذاكَروا الحَديثَ؛ فَإنَّكُم إلَّا تَفْعَلوا يَنْدَرِسْ. .

إذا وُضِعَ بينَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ طَعَامٌ فَسَمُّوا علَيْهِ لَا يَشْرَكُكُمْ في أرزاقِكم التي قَسَمَ اللهُ عزَّ وجلَّ لَكُمْ ، فإِنَّكُمْ إلَّا تَفْعَلُوا يشارِكُكُم في أرزاقِكم .

عنْ أَبي سَعيدٍ قالَ: تَذاكَروا الحَديثَ؛ فإنَّ مُذاكَرَةَ الحَديثِ تُهَيِّجُ الحَديثَ. .

قالَ عبدُ اللَّهِ: تَذاكَروا الحَديثَ؛ فإنَّ ذِكْرَ الحَديثِ حَياتُهُ. .

لا تَعجَلوا بالبَليَّةِ قبل نُزولِها فإنَّكم إلا تفعَلوا أوشَكَ أنْ يكونَ فيكم منْ إذا قال: سُدِّدَ أو وُفِّقَ وإنَّكم إنْ عجلْتُمْ تشَتَّتتْ بكمُ الطُّرُقُ ها هُنا وها هنا .

حَديثُ: أنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ تَذاكَروا الوِتْرَ ... الحديث. .

عن أبي سَعيدٍ أنَّه كان يَقولُ: تَذاكَروا الحَديثَ؛ فإنَّ الحَديثَ يُهَيِّجُ بَعضُه بَعضًا. .

لا تعجَلوا بالبليّةِ قبل نزولِها فإنكم إن تَفْعلوا لم يَزَلْ في المسلمينِ من إذا قال سَدّدَ أو وفقَ وإن عجلتُم تشتتَ بكُم السبلَ .

إذا وضعَ بين يدي أحدكمُ طعامٌ فسمّوا عليهِ لا يشرِككُم في أرزاقكُم التي قسمَ اللهُ عز وجل لكُم فإنكُم إن لا تفعلوا يشارككُم في أرزاقكُم .

لا تَعْجَلوا بالبَلِيَّةِ قبلَ نزولها ، فإنكم إن لم تفعلوا لم يَنْفَكَّ المسلمون منهم من إذا قال سُدِّدَ أو وُفِّقَ ، وإنكم إن عَجَّلْتُمْ تشتَّتَتْ بكم السُّبُلُ هاهنا وهاهنا .

عن حُذَيفةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: يَندرِسُ الإسلامُ كما يَندرِسُ الثَّوبُ الخَلَقُ، حتَّى يَصيرَ النَّاسُ ما يَدْرون ما صَلاةٌ ولا صِيامٌ ولا نُسكٌ، غيْرَ أنَّ الرَّجلَ والعجوزَ يَقولُون: قدْ أدْرَكْنا النَّاسَ وهُم يَقولُون: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فنحنُ نقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فقال له صِلةُ بنُ زُفَرَ: وما يُغْني عنهم لا إلهَ إلَّا اللهُ يا حُذَيفةُ وهُم لا يَدْرون صَلاةً ولا صِيامًا ولا نُسكًا؟ قال حُذَيفةُ: يا صِلةُ، ما تُغْني عنهم لا إلهَ إلَّا اللهُ، يَنْجون بلا إلهَ إلَّا اللهُ مِنَ النَّارِ. .

لا تَعْجَلُوا بالبَليَّةِ قبلَ نزولِها، فإنَّكُم إن لَم تفعَلوا لَم ينفَكَّ المسلمونَ منهُم مَن إذا قال سُدِّدَ أو وُفِّقَ، وأنَّكُم إن عَجِلْتُمْ، تشتَّتَ بكُم السُّبُلُ ها هُنا وها هُنا . .

كذبت يهودُ و قال في آخرِ الحديثِ و ما عليكم ألَّا تفعلوا فقد قدَّر اللهُ ما هو خالقٌ من خلقِه إلى يومِ القيامةِ .

ما من قومٍ يجتمعون على كتابِ اللهِ يتعاطونه بينهم – إلا كانوا أضيافًا وإلا حفتهم الملائكةُ حتى يقوموا أو يخوضوا في حديثٍ غيرِه، وما من عالمٍ يَخرجُ في طلبِ علمٍ مخافةَ أنْ يموتَ أو انتساخَه مخافةَ أنْ يندرسَ – إلا كان كالغادي الرائحِ في سبيلِ اللهِ، ومن يبطئُ به عملُه لم يسرعْ به نسبُه. .

لا تفعلوا إلَّا بفاتحةِ الكتابِ .