«تذاكروا فإن إحياء الحديث مذاكرته»· 15 نتيجة

قالَ عبدُ اللَّهِ: تَذاكَروا الحَديثَ؛ فإنَّ ذِكْرَ الحَديثِ حَياتُهُ. .

عنْ أَبي سَعيدٍ قالَ: تَذاكَروا الحَديثَ؛ فإنَّ مُذاكَرَةَ الحَديثِ تُهَيِّجُ الحَديثَ. .

عن أبي سَعيدٍ أنَّه كان يَقولُ: تَذاكَروا الحَديثَ؛ فإنَّ الحَديثَ يُهَيِّجُ بَعضُه بَعضًا. .

حَديثُ: أنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ تَذاكَروا الوِتْرَ ... الحديث. .

قالَ عَليٌّ رَضيَ اللهُ تعالى عنه: تَذاكَروا الحَديثَ؛ فَإنَّكُم إلَّا تَفْعَلوا يَنْدَرِسْ. .

جالَسْتُ النَّبيَّ أكثَرَ مِن مِئةِ مرَّةٍ وكان يجلِسُ مع أصحابِه يتناشَدونَ الشِّعرَ وربَّما تذاكَروا مِن الجاهليَّةِ فيضحَكونَ ويبتسِمُ النَّبيُّ معهم .

تَذاكروا الأمراءَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتكلَّم عليٌّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ( إنَّها ليست لك ، ولا لأحدٍ من ولدِك ) ) .

تذاكروا الأمراءَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتكلَّم عليٌّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّها ليست لك ولا لأحدٍ من ولدِك .

عن جابرِ بنِ سمرةَ قال جالست النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكثر من مئةِ مرةٍ في المسجدِ بمجلسٍ مع أصحابِه يتناشدون الشعرَ وربما تذاكروا أمرَ الجاهليةِ .

عنِ العبَّاسِ بنِ سهلِ بنِ سعدٍ أنَّهُ كانَ في مجلسٍ فيِهِ أبوهُ وأبو هريرةَ وأبو أَسِيدٍ وأبو حُميدٍ وأنَّهم تذاكروا صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذكروا أنَّهُ سلَّمَ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ .

حديث: تذاكَروا الشُّؤْمَ [ذات يوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: الشؤم في: الدار، والمرأة، والفرس، فشؤم الدار: أن تكون ضيقة لها جيران سوء، وشؤم الفرس: أن تكون جموحا، وشؤم المرأة: أن تكون عاقرا] .

أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَذاكَروا الكَمْأةَ، فقالوا: هي جُدَريُّ الأرضِ، وما نَرَى أَكلَها يَصلُحُ، فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: الكَمْأةُ مِنَ المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعينِ، والعَجْوةُ مِنَ الجنَّةِ، وهي شِفاٌء مِنَ السُّمِّ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ سَريَّةً يَومَ حُنَينٍ، قال رَوحٌ: فأتَوْا حَيًّا مِن أحياءِ العَرَبِ.. فذكَرَ الحَديثَ، قال: والذي نَفْسي بِيَدِهِ، ما مِن نَسَمةٍ تولَدُ إلَّا على الفِطْرةِ، حتى يُعرِبَ عنها لِسانُها. .

أنَّهم تذاكَرُوا هو وعُمَرُ بنُ الخطَّابِ يومًا الصدَقةَ، فقال عُمَرُ: ألم تَسمَعْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين ذكَرَ غُلولَ الصدَقةِ: إنَّه مَن غَلَّ فيها بعيرًا أو شاةً، أُتِيَ به يَحمِلُهُ يومَ القيامةِ؟ قال عبدُ اللهِ بنُ أُنَيسٍ: بلى. .

قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ قُرَيشًا تذاكَروا أحسابَهم بَينَهم، فجَعَلوا مَثَلَك مَثَلَ نَخلةٍ في كبوةٍ، أي: كناسةٍ. فقال: إنَّ اللهَ تعالى خَلَق الخَلقَ، فجعَلَني في خَيرِ فِرَقِهم وخَيرِ الفِرقَتَينِ، ثمَّ تَخَيَّرَ القَبائِلَ فجَعَلَني في خَيرِ قَبيلةٍ، ثمَّ تَخَيَّرَ البُيوتَ فجَعَلَني في خَيرِ بُيوتِهم؛ فأنا خَيرُهم نَفسًا وخَيرُهم بَيتًا .