حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«تذكر ابن شهاب ليلة بعد العشاء حديثا ، وهو جالس متوضئا ، قال : فما زال ذلك مجلسه»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي بعدَ العِشاءِ الآخِرةِ ثمانيَ رَكَعاتٍ ثمَّ يوتِرُ ثمَّ يصلِّي رَكْعتينِ يقرأُ فيهما وَهوَ جالسٌ فإذا أرادَ أن يركعَ قامَ فرَكَعَ ثمَّ رَكَعَ بعدَ ذلِكَ رَكْعَتيِ الفَجرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/49
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
كنتُ في الوفدِ الَّذين أتوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر حديثًا فيه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان سمر معهم بعد العشاءِ ، فمكث عنَّا ليلةً لم يأتِنا ، حتَّى طال ذلك علينا بعد العشاءِ ، قال : قلنا : ما أمكثك عنَّا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : طرأ عليَّ حزبٌ من القرآنِ ، فأردتُ ألَّا أخرجَ حتَّى أقضيَه ، قال : فسألنا أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين أصبحنا ، قال : قلنا كيف تُحزِّبون القرآنَ ؟ قالوا : نُحزِّبُه ثلاثَ سوَرٍ ، وخمسَ سوَرٍ ، وسبعَ سوَرٍ ، وتسعَ سوَرٍ ، وإحدَى عشرةَ سورةً ، وثلاثَ عشرةَ سورةً ، وحزبَ المُفصَّلِ من ق حتَّى يختِمَ .
الراوي
أوس بن حذيفة الثقفي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
فضائل القرآن لابن كثير · 148
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا وُضِعَ العَشاءُ وأُقيمتِ الصَّلاةُ فابدَءوا بالعَشاءِ قالَ فتعشَّى ابنُ عمرَ لَيلةً وَهوَ يسمَعُ الإقامةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 771
الحُكم
صحيحصحيح
سمعت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يَنهَى عن الكيِّ ، قال : فما زال البلاءُ بي حتى اكتَويتُ ، فما أفلحتُ ولا أنجحتُ ، قال عمرانُ : وكان يُسلِّمُ علَيَّ ، فلما اكتويتُ ، فقدتُ ذلكَ ثم راجعَه بعدَ ذلكَ السلامَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/422
الحُكم
صحيحصحيح
إذا وضعَ العَشاءُ، ونوديَ بالصَّلاةِ، فابدَءوا بالعَشاءِ. قالَ: وتعشَّى ابنُ عمرَ ذاتَ ليلةٍ، وَهوَ يسمعُ قراءةَ الإمامِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 139
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي عَمرةَ، قال: دَخَلتُ المَسجِدَ فإذا أنا بعُثمانَ مُضطَجِعًا، فقُلتُ: لَو أتَيتُ أميرَ المُؤمِنينَ فسَلَّمتُ عليه، قال: فأتَيتُه فقال، مَن أنتَ يا ابنَ أخي؟ قال: فأخبَرتُه. قال: فما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ؟ قال: فأخبَرَتهُ، قال: عليكَ بهاتَينِ الصَّلاتَينِ العِشاءِ والصُّبحِ؛ فإنَّه مَن شَهِدَ العِشاءَ مَعَ الجَماعةِ كانَت له كنِصفِ قيامِ لَيلةٍ، ومَن شَهِدَ الصُّبحَ مَعَ الجَماعةِ كان له كقيامِ لَيلةٍ. .
الراوي
عثمان
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 3/ 116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى المغِرَب، فما زالَ يُصلِّي في المسجِدِ حتَّى صلَّى العِشاءَ الآخِرةَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/134
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أربعٌ بعدَ الظهرِ كعِدلِهنَّ بعد العشاءِ، وأربعٌ بعدَ العشاءِ كعِدلهنَّ منْ ليلةِ القدرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2739
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ عُمَرَ مَرَّ على عُثمانَ -وهو جالِسٌ- فسَلَّمَ فلَم يَرُدَّ عليه، فانطَلَقَ إلى أبي بَكرٍ فقال: ألا تَعجَبُ، فإنِّي مَرَرتُ بعُثمانَ فسَلَّمتُ عليه فلَم يَرُدَّ عليَّ السَّلامَ! فأقبَلا جَميعًا فوجَدا عُثمانَ في مَجلِسِه ذلك. وذَكَرَ تَمامَ الحَديثِ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، [وورد] متصلا من هذا الوجه، وهذه الطرق كلها تشد بعضها بعضا
أربعٌ قبلَ الظُّهرِ كعدلهنَّ بعدَ العشاءِ وأربعٌ بعدَ العشاءِ كعدلهنَّ ليلةَ القدرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/233
الحُكم
ضعيففيه يحيى بن عقبة بن أبي العيزار وهو ضعيف جدا‏ ‏
يا رَسولَ اللهِ، إنِّي سَمِعتُ مِنك حَديثًا كَثيرًا فأنساه، قال: ابسُطْ رِداءَك، فبَسَطتُ، فغَرَفَ بيَدِه فيه، ثُمَّ قال: ضُمَّه فضَمَمتُه، فما نَسيتُ حَديثًا بَعدُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3648
الحُكم
صحيح[صحيح]
أربعٌ قبْلَ الظُّهرِ كعِدْلِهنَّ بعدَ العِشاءِ وأربعٌ بعدَ العِشاءِ كعِدْلِهنَّ مِن ليلةِ القَدْرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا يحيى
أربعٌ قبل الظهرِ كأربعٍ بعد العشاءِ وأربعٌ بعد العشاءِ كعِدْلِهنَّ من ليلةِ القدرِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
أربَعٌ قَبلَ الظُّهرِ كعَدلِهنَّ بعدَ العِشاءِ، وأربَعٌ بَعدَ العِشاءِ كعَدلِهنَّ من ليلةِ القَدرِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 924
الحُكم
صحيحرمز المصنف لحسنه وليس ذا منه بحسن

لا مزيد من النتائج