حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ترث المرأة ثلاثة : لقيطها وعتيقها والملاعنة ابنها»· 13 نتيجة

الترتيب:
تُحرِزُ المرأةُ ثلاثةَ مواريثَ. لقيطَها. وعتيقَها. وولدَها الذي لا عنَتْ عليهِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن رؤبة. وعبد الواحد النصري مجهولان
تحُوزُ المرأةُ ثلاثَ مواريثَ : لَقِيطَها ، وعَتِيقَها ، ووَلَدَهَا الذي لاعَنَتْ عليه .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/240
الحُكم
صحيحرواية عمر بن روبة التغلبي عن عبد الواحد النصري فيه نظر
تَحوزُ المَرأةُ ثَلاثَ مَواريثَ: لَقيطَها، وعَتيقَها، ووَلَدَها الذي لاعَنَتْ عليه. .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعمر بن روبة أنكروا عليه أحاديثه عن عبد الواحد
تَحوزُ المرأةُ ثلاثَ مَواريثَ : لقيطَها، وعَتيقَها، وولدَها الَّذي لاعَنَت عليهِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن رؤبة ذكره ابن حبان في الثقات وحكى صاحب الميزان عن أبي حاتم أنه صالح الحديث وقال دحيم لا أعلمه إلا ثقة
المرأةُ تحوزُ ثلاثةَ مواريثَ : عتيقَها ، و لقيطَها ، و ولدَها الَّذي لَاعنت عليهِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5925
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تسافرِ المرأةُ سَفرًا ثلاثةَ أيَّامٍ فصاعِدًا إلَّا ومعَها زَوجُها أوِ ابنُها أو أَخوها أو ذو مَحرَمٍ منها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طريقان
لا تسافرِ المرأةُ سفرًا ثلاثةَ أيامٍ فصاعدًا إلا ومعها زوجُها أو ابنُها أو أخوها أو ذي رحِمٍ مَحرَمٍ منها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتواترت به الآثار
لا تسافِرُ المرأةُ سفرًا ثلاثةِ أيَّامٍ، فصاعدًا، إلَّا معَ أبيها أو أخيها، أوِ ابنِها، أو زوجِها، أو ذي مَحرمٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2359
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُسافِرِ المرأةُ سفرًا يكونُ ثلاثةَ أيَّامٍ فصاعدًا إلَّا مع أبيها أو ابنِها أو أخيها أو زوجِها أو ذي مَحرَمٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2719
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا تُسافِرُ المَرأةُ سَفَرَ ثَلاثةِ أيَّامٍ فصاعِدًا، إلَّا مَعَ أبيها، أو أخيها، أو ابنِها، أو زَوجِها، أو مَعَ ذي مَحرَمٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11515
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ تسافرُ سفرًا ثلاثةَ أيَّامٍ فصاعِدًا إلَّا ومعَها ذو مَحرمٍ أبوها أوِ ابنُها أو أخوها أو زَوجُها أو ذو مَحرمٍ منها. [وفي روايةٍ]: لا تُسافرِ المرأةُ سفرًا ثلاثةَ أيَّامٍ فصاعدًا، [وفي روايةٍ]: يَكونُ ثلاثةَ أيَّامٍ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 227
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ترثُ المرأةُ عتيقَها ، ولقيطَها ، وابنَها الذي لاعنَت عليه .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بالقوي
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ إنَّ المرأةَ لا ترثُ من دِيةِ زوجِها .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/384
الحُكم
ضعيفباطل بل الصحيح عنه خلاف ذلك

لا مزيد من النتائج