حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ترث وتعتد»· 11 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عمرَ في الأمةِ تكونُ تحتَ الحرّ تبينُ بتطليقتينِ وتعتدّ حيضتين وإذا كانتْ الحرّةُ تحتَ العبدِ بانتْ بتطليقتينِ وتعتدّ ثلاثِ حيَضٍ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] عن ابن عمر موقوفاً وهذا هو الصواب
حديث عمر : يطلِّقُ العبدُ تطليقتينِ ، وتعتدُ الأمَةُ بقُرْئَينِ [يعني حديث: عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ ينْكِحُ العبدُ امرأتينِ ويطلِّقُ تطليقتينِ وتعتدُّ الأمةُ حيضتينِ] .
الراوي
[عبدالله بن عتبة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1282
الحُكم
صحيحموقوف بسند متصل صحيح إليه
لا تَرِثُ مِلّةٌ من مِلّةٍ [يعني حديث: لا ترثُ ملَّةٌ ملَّةً] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1071
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمر بن راشد
تُطلَّقُ الأَمَةُ تطليقَتينِ وتعتدُّ حيضَتينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/426
الحُكم
صحيحتفرد به المطاهر بن أ سلم وهو مجهول
طلاقُ الأمةِ تَطليقتانِ، وتعتَدُّ الأمةُ حَيضتَينِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3885
الحُكم
ضعيفيرويه مُظاهِرُ بنُ أسلَمَ، مِن البَصرةِ، قيل: لا... معَه، قال: لا، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، حدَّث به عنه ابنُ جُرَيجٍ، وأبو عاصِمٍ النَّبيلُ، وصُغْديُّ بنُ سِنانٍ، وحدَّث به شيخٌ كان ببغدادَ، يُعرَفُ بمُحمَّدِ بنِ سعيدٍ البُزوريِّ، عن عليِّ بنِ حَربٍ، عن أبي عاصِمٍ، عن مالِكٍ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، ومُظاهِرٌ هذا ضعيفٌ. والصَّحيحُ عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ مِن قولِه. وقيل له: فهل بلَغك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك شيءٌ؟ قال: لا. قاله هُشَيمُ بنُ سَعدٍ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن القاسِمِ، وهو الصَّوابُ، قال الشَّيخُ: ليس لمُظاهِرٍ حديثٌ غَيرُ هذا، وحديثٌ آخَرُ، وأخطأ فيه.
يُطلِّقُ العبدُ تطليقتين ، وتعتدُّ الأَمةُ حيضتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقد قيل : إنه منقطع
عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ في الأمةِ تكونُ تحتَ الحرِّ تبينُ بتطليقتينِ وتعتدُّ حيضتينِ وإذا كانت الحرةُ تحتَ العبدِ بانت بتطليقتينِ وتعتدُّ ثلاثَ حيضٍ –وكذلك رواه سالمٌ عن ابنِ عمرَ فمذهبُه في ذلك أن أيَّهما رقَّ نقص الطلاقُ برقِّه .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/369
الحُكم
صحيحموقوف وهو الصحيح
عن عمرَ قال يطلِّقُ العبدُ تطليقتَينِ وتعتدُّ الأمَةُ بقُرءينِ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/239
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عمرَ قال الحرُّ يطلقُ الأمَّةَ تطليقتينِ وتعتدُّ حيضتينِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/307
الحُكم
صحيحثابت
لا ترثُ ملَّةٌ ملَّةً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/217
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن يحيى عن أبي سلمة إلا عمر بن راشد وهو لين الحديث ولا نعلم هذا اللفظ يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه فلذلك ذكرناه مع لين إسناده
الشُّفعةُ لا ترِثُ ولا تُورَثُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/379
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن الحارث عامة ما يرويه غير محفوظ

لا مزيد من النتائج